人在宇宙间，就像波浪与大海！

修行，不是说修一下子马上就能够成就，我念佛念了好久了，诵经诵了好久，就能解决；我们无始以来的烦恼、习气、业障太多太多，需要我们有一定的智慧、耐力去跟它对抗，慢慢

汉传人物时间：2025-06-19

我在青海闭关的时侯，才开始打坐，平常觉不出妄念这么多，打坐到了三五天的时候，妄念纷飞，什么也都想起来了，然后去请示师父，师父说：哎，原来妄念也纷飞，只是你没观察

汉传人物时间：2025-06-02

所以宇宙出现不是爆炸，大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉，就是这个波动现象出现了，一出现的时候，整个宇宙同时现前，叫一时顿现，没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲，这速度有

净土法门时间：2025-02-04

佛陀率领僧团居住在祇树给孤独园时，有位年轻人时常来听佛陀讲经说法。有一天，年轻人愁容满面，见到佛陀就泪水涟涟。 佛陀问他发生什么事？年轻人说：“我父亲生病过世了

佛教知识时间：2024-10-31

第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句

居士人物时间：2024-10-16

星云法师古时农家妇女，在衣橱里放置薰衣草，让衣服充满香味，这就是“熏习”的力量。“熏习”是一种感染力、一种影响力。《三字经》说“人之初，性本善;性相近，习相远。

星云法师时间：2024-06-01

禅修是佛法当中的核心，它既不是任何知识，也不是任何概念。如果没有正确的方法，我们所有的想象都非禅，禅实际上就是要培养你稳定平衡的心理因素。通过对呼吸的了解，能够

邪淫果报时间：2024-05-29

合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话甚至一个字，可能有无量的含义和境

佛学知识时间：2024-05-28

人类生活在地球上，地球存在于宇宙中，我们应该怎样认识地球、认识宇宙、认识我们人类自己？人类和地球宇宙又是一种什么关系？芸芸众生中的我们是否在忙碌之外去思考过、探

学佛受用时间：2024-04-22

如果能够分辨心及觉性，而认识到原初本性，究竟的见地会渐渐清楚。即使内在觉性现在还不清楚，只要不让心散乱于外，即可；因为觉性就在心的甚深处。一种说法是，就像是水和

清净的本源时间：2024-01-18

阿凡提的儿子刚满五岁。一天,他在门口玩,父亲问他:孩子,什么是茄子?还没有睁开眼睛的紫红色的小牛犊。儿子回答说。阿凡提狂喜地把儿子抱在怀里,吻着他的额头说道:你真聪明,

阿凡提的故事时间：2023-11-11

在一个村子里有一个年轻人，这个年轻人极其优秀，可是他有一个致命的缺点：经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他，他总是说：这有什么大不了的，不就是几句话么，有

佛教故事：哲理故事时间：2023-10-25

问题就像打毛衣的结有个年轻人,近来很烦,常躲在酒吧里喝闷酒。一位调酒师小心地问他:先生有什么困难?说说看,也许我能帮上忙。那个年轻人喝尽了最后一口酒,冷冷地看了调酒师

佛教故事：布衣百姓时间：2023-08-15

益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量-观世音菩萨 观世音菩萨就在我们心中，没有距离。 观世音大士证得耳根圆通，由此身心微妙周遍法界，一身即是无量身。 问：观世音

佛学常识时间：2023-08-08

益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量—观世音菩萨 益西彭措堪布：宇宙中最不可思议的救护力量—观世音菩萨——关于观世音菩萨的问答观世音大士证得耳根圆通，由此身

佛学常识时间：2023-08-08

大海林崇安教授【前言】假日许多游客到垦丁走走，看到蓝天碧海，觉得多么令人心旷神怡，但是讨海生活的人，所知道的是大海的神秘和人的渺小，因而心存敬畏；古代出海寻宝的

佛教故事：阿含经和生活禅修时间：2023-08-07

李清云，传说中他在世256年岁，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人，但无确切史料考证。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政

素食名人时间：2023-07-25

大海救人很久以前，有五百个商人一起去海中采宝。他们忍受着风吹日晒，与狂风恶浪搏斗了好几个月，辛苦地克服种种困难，终于得到很多世上罕见的珍宝。就在他们满载着财宝，

佛教故事：佛经民间故事时间：2023-07-17

近代日本的科学家，他们也是偶然的一个机缘(我看他们的报告)，他们最初是看到冬天的雪花，雪花的形状非常美，但是从来没有两个雪花的结晶是相同的，他们一直都疑惑这桩事情

净土法门时间：2023-07-12

佛经讲述“阿修罗道”的情况，在须弥山北大海水底，四风持大海水悬处虚空犹如浮云佛说长阿含经卷第二十阿须伦品第六佛告比丘：‘须弥山北大海水底有罗呵阿须伦城，纵广八万

佛教宇宙观时间：2023-06-19

日宫实际为方型，远看则成圆形。此处的日宫，即是我们常说的太阳。【日宫情况】 复次诸比丘。其彼光明日大宫殿。纵广五十一踰阇那。上下四方。周匝正等。七重墙壁。七重栏

佛教宇宙观时间：2023-06-18

贪欲、嗔恚、愚痴、轻慢、嫉妒等烦恼，如毒一般，是所有痛苦的根源。我们常说，拥有自由是快乐，受人控制是痛苦。这句话不仅可以形容人与人之间的关系，也可以比喻心与烦恼

清净的本源时间：2022-09-05

一颗盐粒融入大海壹在二十世纪以前的自然科学中，“能观”和“所观”之间总是被划上一条直线，将二者判然两分为互不相干的两个领域。即使在今天，除了在原子领域之外，这

南普陀寺时间：2021-12-18

动物在情绪、智力以及其他许多有趣的方面，有时就像我们人类一样。动物具有各种感受与情绪，例如喜悦、同理心、爱心、悲伤和恐惧，这无需科学验证。当有人挑衅的靠近动物

千户素食茶时间：2021-11-15

你提到的这个问题，许多人都有问到，其实施食的前提就是大悲心。施食，这个法门是由观音菩萨发起的，跟阿难尊者配合，虽是启教阿难尊者，其实还是观音菩萨的大悲，所以大悲

传喜法师时间：2021-10-23

问：请教师父，嫉妒因何而生？学诚法师答：嫉妒是嗔心的一种，自己没有的东西被他人得到了，便产生强烈的排斥和愤怒。嫉妒别人的时候，便是在为他而活，而忘记了自己的人生

学诚法师时间：2021-08-08

我们要训练自己，就是要训练我们的这颗心。从行上，我们以持戒入手。当我们远离了缘非，心就要安住在智慧上面。因为有了智慧，我们用好的心、大的心来看待这个世界，来包容

如瑞法师时间：2021-06-17

谈这个信心的功能作用，我们也常常会引用《华严经？贤首品》那段偈颂，在偈中也确实是把信心的内在德能诠释得非常到位：信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，

大安法师时间：2021-05-18

《法华经》会三归一，开权显实，开迹现本，皆成佛道。佛为什么要和我们说这些，就是要我们不能只是看到眼前那么一点点的事情。我们人的一生才几十年，人类的文明不过也就是

容通法师时间：2021-04-02

若见闻知，性圆周遍，本不动摇，当知无边不动虚空，并其动摇地水火风，均名六大，性真圆融，皆如来藏，本无生灭。前面我们是破除六根的相状是虚妄的，这以下说明六根的体性

净界法师时间：2021-01-13

唯心识观，这个地方我们讲一下。唯心识观就是说，当你遇到了任何外境的时候，你都不要去管外境怎么样，你就观想宇宙的万法其实都是你的心识所变现。宇宙万法是我们的心所变

净界法师时间：2020-11-28

佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的因素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是

汉传法师时间：2014-02-16

曾经有很多事情，我们总想等到将来的某一天，或是某一段时间再去做，到最后却始终没有做成。人生其实就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。这

其他文章时间：2014-05-19

苹果可以被看作宇宙万物的代表。透过它的存在，你能看见辛劳的农夫，盛开的苹果树花，肥沃的土地，阳光，云朵和雨露。正念食果是一种禅修，是深刻的灵性修习。有了这种意识

其他文章时间：2014-05-20

人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。你

藏传法师时间：2014-05-22

我们的修习就像莲花和污泥一样。莲花不会起这个念头：“我不想要污泥。”莲花明了，就是因为污泥，它才能绽放出美丽的花朵。对我们来说情况也是一样的。我们有负面种子，也

南传法师时间：2014-05-22

很多孩子对他们的痛苦感到无路逃脱，因此他们嗑药、逃学甚至走上自杀一途。他们也会用痛苦来折磨自己，以惩罚那些造成自己痛苦的人。为了帮助孩子辨识出愤怒、孤立和不安的

南传法师时间：2014-05-24

人生就像夏天的天气，瞬息万变。当你痛苦的时候，不必灰心丧气，因为它迟早会雨过天晴;当你快乐的时候，也不必得意忘形，因为它随时可能乌云密布。所以，不管碰到什么境遇

藏传法师时间：2014-06-03

在西方，当我们画一个圈的时候，我们认为它是零，空无一物。但是在印度，一个圈却意味着全体、整体。意思刚好是相反的。所以“色即是空、空即是色，”就像波浪是水、水是波

南传法师时间：2014-06-07

我们的意识就像一把剑，它将实相切成了碎片，接下来我们的所作所为就仿佛识相的各个碎片之间漠不关心似的。如果我们深入地观察，我们将会拆除我们的精神范畴之间的各种藩篱

南传法师时间：2014-06-13

庄子在《秋水》中说：跟井底之蛙不可以讲大海，因它被狭小的环境所局限;跟夏天之虫不可以讲冬天的冰雪，因它被短暂的生命所局限;跟乡曲之士不可以谈论大道，是因为教养的束

藏传法师时间：2014-06-17

洒脱是很多人向往的心境。拥有这份心境，生活会多一些淡定，喜悦，平和;少一些浮躁，忧伤，抱怨。洒脱的人懂得放下，懂得让该来的不去躲闪，该走的不去纠缠，该做的勇于担

藏传法师时间：2014-06-28

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死守着自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。放下自

藏传法师时间：2014-07-09

当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死守着自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。放下自

藏传法师时间：2014-07-12

佛经上给我们讲宇宙怎么来的，宇宙就是阿赖耶变现的。阿赖耶是什么？今天科学家发现，跟科学家讲的一样，宇宙之间就三个东西，他讲的就是阿赖耶的三细相，不过他讲的名词不

汉传法师时间：2014-10-27

实际上整个宇宙是通明的，是明亮的，真的，是我们的眼有问题。为什么明亮？自性是放光明的。自性之体，你看看在极乐世界称为常寂光土，常寂光土里有光，而且那个光是常光，

汉传法师时间：2014-10-27

佛教和其他宗教最大的不同，就是佛教不承认有神，不承认有个宇宙的主宰。但是古今中外，一直有持“宇宙有主宰”这种信仰的人。宇宙万物皆为空比如说现代考古学发现，早在70

汉传法师时间：2014-11-10

大波浪问小波浪：“你怎么不开心？”小波浪说：“我好痛苦呀，其他的波浪那么大。我又看到其他波浪那么有力量，而我又偏偏这么软弱，唉……”大波浪说：“那是因为你没有看

其他文章时间：2014-12-16

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第147集2014年12月14日讲于香港过去的观念是以由“物理”为中心，这个新的他不用“物理”，它是“心理”，用“心理”做研究的中心、

佛学入门时间：2014-12-18

末后第十门，「主伴圆明具德门。横竖万法成为一大缘起」。这就是前面九门所显示的，前面的八门都是从空间上说的，第九门是从时间上说的，时间是竖，时间跟空间这一交叉，相

佛学入门时间：2014-12-19