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净土法门法师:现代人不知道因果可怕,敢造罪业
现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了,
因果报应时间:2025-09-26
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隆波通禅师:2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(一):什么是觉知、觉性
问:什么叫觉知觉性?答:翻掌看看,知道吗?知道自己在翻手吗?清楚吗?这个就是觉知,跟得上吗?觉知得到吗?这就是觉知。以觉知来唤醒觉性,觉知得清清楚楚,完全没有烦恼,这就是觉
南传人物时间:2025-09-19
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隆波通禅师:生活即禅修 四 第三日法谈 经典、四神足、缘起
经典、四神足、缘起1. 现在是我们法谈的时间,请放松身心,眼睛自然的张开,以觉性来听讲。经过不断的练习,昏沉渐渐消失了,但是掉举、妄念有时却像大老鼠一样的冒出来。怎么办
南传人物时间:2025-09-19
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护法法师:内观禅修法 四圣谛与五蕴
◎四圣谛与五蕴佛法第一看的是色。第二心。第三感受,苦、乐、不苦不乐的感觉。第四,四圣谛,为什么从苦说起?因为我们记得牢的统统是苦的,大部份是烦恼的东西,所以佛法要解决
南传人物时间:2025-09-11
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护法法师:内观禅修法 名色与感受
◎名色与感受今天比较凉快,有没有比较舒服的感觉?我今天非常舒服,下了雨,心里非常安静,天气会影响肉体,下雨天,花草翠绿新鲜,身体不需调整会自然的一块一块连结起来。我们的
南传人物时间:2025-09-10
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现代人为何爱出轨?婚姻爱情不离因果!
印光大师所言:“世出世间之事,不出因果二字。”我们凡夫无法洞彻了解其中因果真相,不要不负责任地妄加评论或者站队;但由此事反观,检视自我,探讨如何和睦家庭,学习夫
因果报应时间:2025-09-10
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阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第七章 欲流
第七章 欲流欲流(kamogha)耽溺于色、声、香、味、触的感受里。因我们只看外在,未向内看,所以才会耽溺。人们不看自己,只看别人,他们能看其他任何人,却看不到自己。这并不困
南传人物时间:2025-09-07
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阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第六章 为何我们生于此?
第六章 为何我们生于此?这次雨安居我不太有力,身体欠安,所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜防,我也无法如往常般接待他们,因声音沙哑,气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐
南传人物时间:2025-09-07
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帕奥禅师答:禅修营期间,大家专心学习「解脱道」,何以禅师开示「菩萨道」?请帕奥禅师答是否有特殊用意?
问:禅修营期间,大家专心学习「解脱道」,何以禅师开示「菩萨道」?请问是否有特殊用意?帕奥禅师答:因为有北传的法师建议我讲菩萨道,而且我也有心讲解南传教法中所教导的菩萨
南传人物时间:2025-09-05
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远凡法师:禅修
禅修“禅”就是静虑,是让心在平静的状态下,去过虑那些错误的习惯和想法。因此,也称为思维修。通过对佛法的了解而引导自己该如何思维,以达到解除痛苦的要求。“修”要修什么
汉传人物时间:2025-07-06
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放生与禅修
寒山问拾得:放生可成佛否?答曰:诸佛无心,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长,久久不息
放生文库时间:2025-06-26
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明一法师:禅修能够得自由
禅修能够得自由我们常常说自己不得解脱,不得自由。这里面有一个很大原因是我们的知识陈旧,我们被自己陈旧的知识束缚住了。“大象被一根小绳子系在木桩上了”,这就是我们陈
汉传人物时间:2025-06-16
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明一法师:禅修的第一条件是要明识因果
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。所
汉传人物时间:2025-06-15
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明一法师:禅修能和谐社会
世间自古就有一句话叫“无事生非”。这句话非常形象地描述了我们这颗习惯于追逐外界环境的心。因为我们的心不能安静下来,已经习惯于己于向外追逐,总是要做点什么或者把握点
汉传人物时间:2025-06-15
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明一法师:禅修能够破烦恼
禅修能够破烦恼我们的烦恼无处不在,这是因为我们的贪、嗔、痴三毒无处不在。学佛就是要消灭我们的贪、嗔、痴三毒,净化我们的身、口、意三业。这样我们就能够减少我们的烦恼
汉传人物时间:2025-06-14
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明一法师:极致体验来禅修
极致体验来禅修禅修作为一个了生脱死的修行手段,有太多的极致了。因为生死本身就是一个极致的问题,能够解决这个问题的手段自然是个极致的手段了。因为生死对于每一个人来说
汉传人物时间:2025-06-14
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明奘法师:佛法的安心方法在哪里?禅修,从呼吸入手。
佛法的安心方法在哪里?禅修,从呼吸入手。——清华总裁人文素养高级研修班禅修课2009年10月23日上午坐禅,明奘法师开示奘师:先把你们期望来这儿参加这样的班,把学习内容拓展
汉传人物时间:2025-06-12
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贤崇法师:通过禅修认识自己
禅修,可以更好地认识自己我们先了解什么是禅。你来这里参加禅修肯定想对禅有所了解,那禅在你们心目中是个什么呢,一百个人可能有一百零一种表述。我们佛教里把禅叫做静虑
汉传人物时间:2025-06-10
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金刚经古人持验录之四:往生净土篇
金刚经古人持验录之四:往生净土篇(十七)往生净土之跏趺坐化。 沈炳,清朝长洲人,十五岁时得了气喘病,三十岁时病情更重,五十岁时愈发厉害就开始念佛并吃长斋。他的朋友
金玉良言时间:2025-06-02
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慧广法师:怎么对治禅修中产生的妄念?
师父,怎么对治禅修中产生的妄念呢?你不要用另一个念头,比如说不要胡思乱想这样的暗示去压制它,你只管做自己该做的事情,把那念头当成过路的客人。你对它的到来一清二楚
汉传人物时间:2025-06-01
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金刚经古人持验录之三十二:得回生篇(不可食肉)
金刚经古人持验录之三十二:得回生篇(不可食肉)(九十五)得回生篇:因为食肉,两次摄入冥府。 费子玉,唐朝天宝年间的将军,平日持诵金刚经,可是未断杀业,仍然杀生食肉
佛教寓言故事时间:2025-05-20
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惟觉法师:佛性与法性──九十九年秋季僧众精进禅修开示
佛性与法性──九十九年秋季僧众精进禅修开示佛经里经常强调「诸法皆空」,「诸法」是指世间法、出世间法、有为法、无为法,范围非常广泛。不论是什么法,经过透视、返照,一切
汉传人物时间:2025-05-12
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时间:1970-01-01
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时间:1970-01-01
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香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十七
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十七之前有谈论到对于初期修持大手印后,如果有时容易产生一些妄念执着的时候,或者行者本身假若会受到自觉受误区错误的引导,
为人处世时间:2025-04-17
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香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之二十一
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之二十一当你修持大手印已经可以了悟到众生和十方诸佛本质其实是一致的,应该就可以深切地了解到对修持大手印之前或证得实相以后
为人处世时间:2025-04-16
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大安法师:深信因果—现代人要补上的一课
深信因果——现代人要补上的一课大安法师居士:望法师给我们讲点大乘经典,不要讲《文昌帝君阴骘文》之类的东西。我们想闻佛法,《文昌帝君》不就是老子、庄子和孔子这些《
因果报应时间:2025-04-10
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慈法法师:安居第十日(一):现代人如何看“信心不淳”的问题
安居第十日(一):现代人如何看“信心不淳”的问题关于“云何不如实修行相应”,昙鸾法师从另外一个角度说“有三种心不相应”:一者信心不淳。我们不管是信与不信,只看自己愿不
汉传人物时间:2025-04-09
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惟传法师:四念处禅修开示 十九、《慧眼禅心》要则分享
十九、《慧眼禅心》要则分享现在来跟大家分享几则《慧眼禅心》中的短文。《慧眼禅心》这本书的作者是安东尼.戴梅乐,是一位印度籍的神父。他虽然是一位神父,但是他所讲的
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 三、礼佛的意义
三、礼佛的意义1.概 说这一节本来是礼佛时间,但因为有一半的学员还没办法正确体会礼佛的意义,所以我们在这次禅修礼佛的第一次,再把礼佛的意义说一遍,让大家能够正确而
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 十三、法念处修习法要
十三、法念处修习法要1.结 缚现在继续再跟大家来介绍法念处。「四念处」里面的法念处,以及出入息安那般那的法念处,它是相同、相通的。在「四念处」的法念处第一个具体的
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 四、身念处修行关键解析
四、身念处修行关键解析1.概 说请大家先看手上这份资料,也是在《阿含解脱道次第》书里面的第二○○页,各位手上资料是5b。我们先把这一段看一下。佛陀告诉众生说:「比丘
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 八、受念处的觉察与开发
八、受念处的觉察与开发当身念处方面你能够清楚地开发之后;再来,你就能够继续进一步清楚地觉察受念处。受念处就是各种的感受,在﹤修四念处﹥经文里面,以及在《杂阿含》
汉传人物时间:2025-04-04
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沉香与中国宫廷的奢雅文化,原来古人这么浪漫!
沉香的美妙将中国皇室宫廷已有的尚奢传统又推进一个层次。对生活享受与心灵体验的极致追求,使得沉香融入到宫廷贵族生活的每个细节中。唐代朝堂设有香案,百官上朝,衣衫染
沉香文化时间:2025-04-04
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惟传法师:禅修开示 ‘实相’释义
十三、实相释义愿解如来真实义,我们大家都想了解,佛陀所体证的内容到底是什么?佛陀所跟我们指引的解脱道,到底究竟解脱是怎么样的境界?这是我们大家都希望能够实际亲证
汉传人物时间:2025-04-03
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惟传法师:禅修开示 契入无为
十一、契入无为佛陀所跟我们开示的八万四千法门,这是泛指一切的修行法门,但这些都是属于有为法。不管你是持咒、唸佛、参话头、参公案,或是打坐、诵经、礼佛、行善、布施
汉传人物时间:2025-04-03
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惟传法师:禅修开示 把心收摄回来
一、 把心收摄回来1.概 说禅修就是让我们的心宁静下来,这是一个止的过程。止只是开始,下一步就是要观。所以我们第一、二天着重在止的方面,让大家的心能够渐渐的收摄下来
汉传人物时间:2025-04-03
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时间:1970-01-01
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静波法师:好事坏事,不如无事
很多时候,得不偿失,好好想一想;很多小偷,很多损人不利己的人,或者是损公肥私的人,这样的人,如果他们能想想后果,绝对不会冒险,绝对会一本正经地做人。这就是一个例
汉传人物时间:2025-03-23
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香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十八
香隆立嘉措仁波切:现代人生命的福音大手印之十八在修持大手印上面而言,曾经讲过对于一切的世间、出世间所能了解的部分,都要认知像梦一般、像游戏一般、像彩虹幻化一般,
谈佛说禅悟人生时间:2025-03-18
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1分钟也能修行,适合现代人的修行秘诀
好好修行者人天爱戴很多人认为修行需要大块时间其实不然一分钟也能完成修行快来看看吧修行方法修行主要训练的是让自己意志坚定,如同制造瓷盘瓦罐,皆需经过火焙日晒,时间
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
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净慧法师:禅修法座
禅修法座各位同道,上午我在这里讲了佛法的缘起、空和业果轮回几个问题,下午就根据慈雨法师的意思讲讲关于修习禅定的一些方法。禅宗分五家:临济、曹洞、云门、法眼、沩仰。
汉传人物时间:2024-12-23
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时间:1970-01-01
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古人邪YIN因果实例警示15 欢迎转载、功德无量
141、宁波有一读书人某生,喜欢寻花问柳,但个性颇长厚,因赴考到省城,考期尚早,觉得枯坐无聊,就起了寻芳的兴致,友人带他到一民宅,有一少妇坐着刺绣,旁有一老妇,是
邪淫果报时间:2024-11-12
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方立天:中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第一节 心清净与自信心
第二十章临济宗的一念心清净与无事是贵人说唐代末期,禅师义玄(?-867)创立了临济宗。临济宗人忠实地继承了马祖、希运等禅师的心性思想,在平常心是道、无心是道的思想基础
居士人物时间:2024-10-22
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我市再添一处佛教文化旅游景点
9月22日上午,喀左县长寿山毗卢寺云居楼落成开光,为我市再添一处佛教文化旅游景点。省宗教局副局长赵佐贤、市人大常委会副主任周玉华、市政协副主席李陌尘及我省各地佛教
文化漫谈时间:2024-10-04
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圣法长老:《应作慈爱经》的利益_关于禅修的问答
《应作慈爱经》的利益在佛陀时代,有五百位居士出家成为比库,他们的修行很好。有一天,他们请求佛陀允许他们前往森林里禅修,佛陀许可之后,他们就出发,从一个村庄到另一
南传人物时间:2024-08-25
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恰宓禅师海弘法禅修开示(3)
恰宓禅师海弘法禅修开示(3)刚才忘了问大家什么是苦的根本原因呢?是无明,无明是苦的根本原因。那么什么是苦的最近原因呢?苦的近因是贪爱,譬如说你来这边禅修的时候,你开了你
南传人物时间:2024-08-25
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焦谛卡禅师:禅修之旅 第四讲 第一观智:名色分别智
第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现
南传人物时间:2024-08-24
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焦谛卡禅师:禅修之旅 第五讲 第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间:2024-08-24