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大安法师:净土祖师们一生的总结这句六字大经王具足圆融、圆满、顿捷。所以大家遇到这样的一个持名一法,一定要生稀有难遭之想。不是什么人都能听闻的,也不是什么人都能相信的,更不是什么人能够一如既往 大安法师时间:2025-10-31 
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往生是什么意思?往生极乐世界的条件是什么?往生,一般是指舍娑婆世界,往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土,谓之往,化生于彼土莲华中,谓之生。往生之言虽通于诸受生,而诸教所劝之行,偏在 大安法师时间:2025-10-30 
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大安法师:阿耨多罗三藐三菩提,到底是什么意思?问:什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提?大安法师答:阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉——大乘的佛果。怎么才能不退转?还真得要念佛号,当我们信愿持名的时候,以弥陀愿力 大安法师时间:2025-10-30 
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素食健康:秋季养生吃什么?补肾养心五状元!素食健康:秋季养生吃什么?补肾养心五状元!当秋天成了舞台,那么美食也就成了这个舞台上的重要角色。这个秋天流行吃什么?下面的秋季美味,除了味道美的无法形容之外,最 早吃素时间:2025-10-30 
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净土放生仪轨净土放生仪轨一,大众面向西方合掌祈请佛力加持,称念:南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称三拜) 南无观世音菩萨(三称三拜) 南无大 放生仪轨时间:2025-10-27 
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杨维中:第五章 唯识宗的创立 第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想对于唯识宗来说,弥勒信仰有特殊的意义,因为传说中瑜伽行派的经典是无著菩萨从兜率天听弥勒菩萨讲说而来。唐代时期,玄奘、窥基积极弘扬 居士人物时间:2025-10-26 
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观辉居士:第十五卷 第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地楞严经白话解 第十五卷 第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地内容提要:四加行地:暖地、顶地、忍地、世第一地。菩萨十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前 居士人物时间:2025-10-25 
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观辉居士:金刚经注疏五 一相无相 庄严净土金刚经注疏五 一相无相 庄严净土一相无相①分第九[古文]“须菩提,于意云何?须陀洹②能作是念,我得须陀洹果不?”须菩提言:“不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入③。 居士人物时间:2025-10-24 
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观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第一章 菩萨无间方便法卷二一切佛语心品第二第一章 菩萨无间方便法本章有三节一 如来藏无我二 四种大方便法门 三 意生身第一节 如来藏无我经文尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,世尊修多罗说:如 居士人物时间:2025-10-23 
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观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第六章 菩萨不立不生宗之二第六章菩萨不立不生宗之二第四节菩萨应说一切法如幻如梦经文大慧,然菩萨摩诃萨说一切法如幻如梦,现不现相故及见觉过故,当说一切法如幻梦性,除为愚夫离恐怖句故。白话解 居士人物时间:2025-10-23 
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大安法师:深信什么我们建立这个之后,就得进一步的深信,这里深信的内容很多了。要深信《阿弥陀经》、《无量寿经》,十方恒河沙诸佛伸出广长舌相,来证明净土往生一法的真实不虚,证明一切凡 大安法师时间:2025-10-23 
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大安法师:为什么净土法门需要至诚心从中我们来体会,为什么净土法门需要至诚心。因为阿弥陀佛在不可思议无量劫以前,用五大劫的时间从他的真诚心里面发出了四十八大愿,又无央数劫用他的真实心来圆满这个大愿 大安法师时间:2025-10-23 
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刘先和:如何认识佛与菩萨释迦牟尼创建佛学至今,已经有二千五百多年的历史了。在历史的长河中,尽管佛学历经沧桑,累遭劫难。但佛学以她不可灭的生命力顽强地生长,照亮着众生解脱之路,普渡众生走 居士人物时间:2025-10-22 
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大安法师:觉明菩萨劝孝天下大恩,莫过父母。父母而在,堂前活佛也。父母而没,犹可追报也。试思此身从何而来?何由而长?乃不能反本寻源,尽心尽力,敬事承顺。而至有结怨于父母而不顾,自利其妻子 大安法师时间:2025-10-22 
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大安法师:修净土后不读其他经律这样对吗?弘法宜持论公允,理事圆融,不可偏执,不可意气用事。净土法门是一代时教的特别法门,胜异方便,然与通途法门并非冰炭。蕅祖云:净土一法乃“竖与一切法门浑同,横与一切法 大安法师时间:2025-10-22 
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放生有什么功德放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。(二)长寿、健康、少病。(三)免天灾横祸,无诸灾难。(四)子孙代代昌盛,生生 护生漫谈时间:2025-10-21 
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雪漠:浅谈菩萨浅谈菩萨菩萨并不专指某一个人,而是指利众精神,只要具有利众精神的人就是菩萨。菩萨全称“菩提萨埵”,意为觉悟有情(让有情得到一种觉悟或者已经觉悟的有情)。而“觉悟有情 居士人物时间:2025-10-19 
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大安法师:边地疑城的往生条件(一)尔时慈氏菩萨白佛言,世尊,何因何缘,彼国人民,胎生化生。佛告慈氏,若有众生,以疑惑心,修诸功德,愿生彼国,不了佛智,不思议智,不可称智,大乘广智,无等无伦最上胜 大安法师时间:2025-10-19 
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净土法门法师:当下这个世界上没有对与错,只有因和果早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩 因果报应时间:2025-10-16 
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净土法门法师法语:破坏别人的家庭,这个因果很重很重1世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。2古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏畜 因果报应时间:2025-10-16 
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你需要减多少就苗条又健康成功减肥小贴士下面是布兰特纳的成功减肥小贴士:1、 三餐规律。饮食规律的人比不规律的人消耗更少的卡路里。2、 用一个盘子,坐下来,享受你的三餐。根据布兰特纳的说法, 素食资讯时间:2025-10-16 
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陈兵:如何发真实菩提心?其成就的标准的是什么?问:如何发真实菩提心?其成就的标准的是什么?答:《发菩提心经论》里面讲,有五种观察发起菩提心。但是发起以后是不是非常真实呢?也未必。有一个大乘经里讲,发菩提心有 居士人物时间:2025-10-14 
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陈柏达:净土风光(五)住(一)土地1、琉璃为地,七宝为界(无量妙宝,相间为地)极乐世界,以黄金为地。 《阿弥陀经》。极乐世界通常是琉璃地上,间以黄金,然而,也可说是众宝所成,不一定限于某一种宝。《 居士人物时间:2025-10-11 
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陈柏达:从圆教归净土第七十章 从圆教归净土?妙文法师 从圆入净?元朝的妙文法师,俗姓孙,是蔚州人。?他九岁出家,二十一岁到了北京,追随大德明公师父,学习圆顿的教法。后来居住在苏州的云泉 居士人物时间:2025-10-11 
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陈柏达:舍天界入净土第六十三章 舍天界入净土?天迎拒去 愿归安养?慧光大师是南朝时齐国人,住在洛阳。他曾经撰述华严、涅槃、十地等经的注解,诠释的非常好。有一次,他生了病,看见天界的大众 居士人物时间:2025-10-11 
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达真堪布:什么是所谓的世间?达真堪布:什么是所谓的世间? 所谓的世间,不是妳这个人的体壳,也不是妳的言语和行为,而是烦恼和习气。若是妳没有烦恼,没有习气的话,妳就超越了,不是世间的了,已经 五福临门时间:2025-10-11 
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达真堪布:什么是三身佛的刹土?达真堪布:什么是三身佛的刹土? 一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥 五福临门时间:2025-10-10 
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元音老人:如何做到往生的的条件一心不乱?念佛往生的条件:一心不乱《佛学常见词汇》指心意专一而不散乱。念佛人念到没有了见思惑,叫做事一心不乱;若念到破一品无明,证一分法身时,叫做理一心不乱。编辑本段《佛光大 居士人物时间:2025-10-08 
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元音老人答:成佛资粮是什么?问:成佛资粮是什么?元音老人答:成佛的资粮:(一)打坐入定,除障开智慧;(二)广做善事,积累福德。因佛是二足尊,即。 居士人物时间:2025-10-08 
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元音老人:还是劝大家,修净土为妙,不要好高骛远按:历代祖师大德、乃至禅宗的大德如元音老人、南怀瑾老师,都大力推荐净土法门。我们不要轻视了这个貌似简单的法门。法门无有高下,都无比殊胜,但是众生的根性是不同的, 居士人物时间:2025-10-07 
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达真堪布-观察上师是否具足法相最重要的标准是什么?达真堪布:观察上师是否具足法相最重要的标准是什么? 站在大乘佛法的角度讲,主要看他有没有无伪的慈悲心和菩提心,有了这些就是具足法相的上师。《大圆满前行引导文》中也 五福临门时间:2025-10-06 
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大安法师:净土百问(12)问:弟子所在的县,既无寺院又无居士团体,亲人去世时,弟子如何助念?临终如何劝导?在亲人耳边放念佛机可以吗?答:自己的亲人去世,你首先要义不容辞给予助念与临终劝导。 大安法师时间:2025-10-04 
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大安法师:净土百问(14)问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏经 大安法师时间:2025-10-04 
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大安法师:出家条件、儿子出家、杂修吗、罗汉和法身问:出家修行与在家修行的区别在何处?若要出家,应具备什么条件?答:区别在什么地方?首先从自力的角度来看,出家、在家修行就从净土法门这一点来看,没有什么区别。往生这 大安法师时间:2025-10-03 
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这样吃能让气血更旺,你需要掌握的营养素食搭配这样吃能让气血更旺,你需要掌握的营养素食搭配我们知道气血津液是构成人体的基本物质,是脏腑,经络等组织器官进行生理活动的物质基础。气,是不断运动的具有很强活力的精 早吃素时间:2025-10-02 
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刘素云:这个世界什么能量最大?有人问,说在这个世界什么能量最大?老法师说了,我不知道你们记没记住?就阿弥陀佛最大,在这个宇宙之中能量最大、能量最善的就这四个字,阿弥陀佛。你把其它的都排掉,就留这个 居士人物时间:2025-10-01 
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大安法师:藐视净土临终多苦其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛,纵信愿未极,瑞相不现,皆是安然命终。其故何哉,良由心水澄清,由分 大安法师时间:2025-10-01 
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大安法师:修净土的目的就是往生极乐世界修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感应道交,蒙佛接引矣。—— 印光法师《印祖文钞 - 与徐福 大安法师时间:2025-10-01 
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净土法门法师:当你有求的时候不应,什么原因?『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所 因果报应时间:2025-09-30 
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菩萨本生鬘论 第十卷菩萨本生鬘论 第十卷圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译时分胜因本际如如。十善崇修流转无有。根本知见闻持具足。清净智能自性真实。听闻相 菩萨本生鬘论时间:2025-09-27 
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李炳南:什么是道_道是什么意思道场是求道的地处,大家来道场,若不求道,只图热闹一场,这样什么好处也得不到。道是什么?道人人皆有,而人人皆不晓得,所以必须求道。现在有现在之道,将来有将来之道, 居士人物时间:2025-09-27 
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菩萨本生鬘论 第九卷菩萨本生鬘论 第九卷圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译求彼真实无修可得。最上颠倒成就灾祸。善因无有憍慢情深。无我远离。是处伽蓝寂静无 菩萨本生鬘论时间:2025-09-27 
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李炳南:做菩萨要接受众生的考验文:苏爱雪公在台中慈光图书馆,讲了将近二十年的华严经,华严经上讲到菩萨的阶位有十信、十住、十行、十回向、十地……等五十二阶位,当时便去问 雪公老师:‘老师啊!为什么做 居士人物时间:2025-09-26 
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李炳南:净土安心法门(五)弥陀大愿摄众往生虽然列出表来,还得有人讲,没人讲还是看不懂。我们现在不是讲华严经吗?怎么说到弥陀大愿摄众往生呢?净土法门就在华严经上,没有华严经就没有净土法门。这些 居士人物时间:2025-09-26 
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净土法门法师:现代人不知道因果可怕,敢造罪业现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了, 因果报应时间:2025-09-26 
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希阿荣博堪布:跨越时空的因果对现世有什么意义问:跨越时空的因果对现世有什么意义?如何起到断恶行善的警示?答: 严格说来,因果都是跨越时空的,因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分,而这长短 因果报应时间:2025-09-24 
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宣化上人:这个“禅”到底是个什么?这个“禅”到底是个什么?——宣化上人讲述这个坐禅,你若喜好,那才可以坐禅;你若不喜好,就是坐禅也没有什么用。所以我们现在暑假班这一班人,可以说都是常好坐禅的人; 宣化上人时间:2025-09-21 
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隆波通禅师:2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(一):什么是觉知、觉性问:什么叫觉知觉性?答:翻掌看看,知道吗?知道自己在翻手吗?清楚吗?这个就是觉知,跟得上吗?觉知得到吗?这就是觉知。以觉知来唤醒觉性,觉知得清清楚楚,完全没有烦恼,这就是觉 南传人物时间:2025-09-19 
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坦尼沙罗尊者答: 怖畏的本质是什么? 是否有明智的怖畏? 怖畏是否总是关乎未来? 如果处在当下,是否会有怖畏?坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工 南传人物时间:2025-09-18 
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 序佛教徒信仰的是什么达摩难陀长老 编著序当我在四十多年前抵达新马时,面对很多碰到问题的信徒。当时,很多佛教徒对正确的佛法和修行都缺乏理解和认识。他们提出了很多的问 南传人物时间:2025-09-16