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大安法师:何为“大导师”?唯有他才称得上这七个字
稽首西方安乐国,接引众生大导师。——莲池大师《西方发愿文》“导师”,引导人到菩提正道的就叫导师。因为我们众生都是无明、颠倒的,虽然有趋乐避苦的生命本能,但往往我
大安法师时间:2025-10-21
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大安法师:极乐净土世界,万修万人去
一切是来自于阿弥陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是这桩事情难以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不了就往生不了。那就:它容易是容易,易如反掌;难——难
大安法师时间:2025-10-21
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大安法师:念佛最为尊,别忘了我们尊贵的身份
我教原开无量门,就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教,推究它的原始要宗,开显了无量法门。在法华会上,释迦牟尼佛说诸佛如来示
大安法师时间:2025-10-21
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大安法师:彻悟祖师一生行业
彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元1741——1810年。他所住持的寺院在北京红螺山资福寺。在那个时代,资福寺是我们中国净土宗的一个中心地带
大安法师时间:2025-10-21
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大安法师:一心念佛,具足六度!
大安法师莲池大师在《弥陀疏钞》里面说,无量的诸菩萨众,在修菩萨道的过程当中,动经恒河沙劫,来修六度万行,都很难满足。现在闻信净土法门,一心念佛就具足六度。一心念
大安法师时间:2025-10-21
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大安法师:何谓香光庄严?
士:师父您好,请您开示“如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严”的经义。法师:这是《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》中的经文,大势至菩萨向释尊禀白以念佛法门契证圆通
大安法师时间:2025-10-21
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大安法师:如何持戒更圆融?
居士:弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己。受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响修学吗?该以何种态度来持戒更圆融一些呢?大安法师:首先
大安法师时间:2025-10-20
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大安法师:家里的念珠、法器如何开光?
请佛像来供奉,只要有恭敬心,请回去后每天给佛像焚香、点灯、拜佛、诵经,这样做就是如法的,开不开光是次要的。我们这些凡夫的众生,怎么有资格给佛像开光,是佛像给我们
大安法师时间:2025-10-20
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大安法师:在佛教传入之前中国有轮回这种说法吗?
问:佛教传到中国是在东汉的时候,那么“轮回”这种说法,应该大多数在东汉以后,在我们上古时期,就是夏、商、周三代的时候,有这种说法吗?答:中国上古时期的圣人也发现
大安法师时间:2025-10-20
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大安法师:只要执持名号,就具足了一切
“阿弥陀佛”叫万德洪名。一切功德凝聚的实相德能,凝聚在这个假名里面——音声符号里面。既然这个名号是无尽的宝藏,我们就得去开采,去挖掘。那挖掘,怎么挖掘?就是执持
大安法师时间:2025-10-20
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大安法师:在家佛弟子兼顾工作生活后该如何修行??
问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念
大安法师时间:2025-10-20
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大安法师:想培福却没钱做功德?大安法师“指”给你方法
我们的耳、目、手、足都是作福的工具文:大安法师虽然我们没有钱,但我们的耳、目、手、足都是作福的工具,修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧,即使没有钱,你有智慧
大安法师时间:2025-10-20
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大安法师:富人如何将钱带到下一世?
问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。大安法师答:你的“觉得”也有
大安法师时间:2025-10-19
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大安法师:《大方广佛华严经》的宗旨 十大愿王导归极乐
我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹——《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》这部经我们站在净土宗的立场上来看,就是以普贤十大愿王
大安法师时间:2025-10-19
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大安法师:边地疑城的往生条件(一)
尔时慈氏菩萨白佛言,世尊,何因何缘,彼国人民,胎生化生。佛告慈氏,若有众生,以疑惑心,修诸功德,愿生彼国,不了佛智,不思议智,不可称智,大乘广智,无等无伦最上胜
大安法师时间:2025-10-19
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大安法师:念佛行人如何看待疾病
问:念佛行人如何看待疾病?大安法师答:疾病有种种情形,有的是现生的四大不调产生的疾病,那就要调整我们的四大,还有种是先天的业障,先天的一种血液病,你讲的血液病的
大安法师时间:2025-10-19
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大安法师:十大魔军
菩萨道里面,特别强调“忍”的力量——超过持戒、精进、禅定一切力量。能忍之人就是大丈夫。这个忍分为两种:一种是“众生忍”,一切众生骂我,打我,诽谤我什么,如如不动
大安法师时间:2025-10-19
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大安法师:吃素是“大放生”
放生的意义主要是:第一,真的对水陆空的众生要有怜悯心,它处在即将死亡的时候,救它一命,放生放到它应该去的地方。第二,主要是通过放生的行为传达佛教的一种慈悲心。现
大安法师时间:2025-10-19
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大安法师:佛欲让众生知苦乐法走解脱之路
大安法师:佛欲让众生知苦乐法走解脱之路我等众生骄慢、刚愎自用、愚痴颠倒还自以为是。佛陀有种种的善巧方便来调伏(调柔降伏)之。佛陀讲经说法,谈因果问题、苦集灭道四圣
大安法师时间:2025-10-18
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雪漠:世上没有一样东西能够永恒
世上没有一样东西能够永恒美丽也罢,丑陋也罢,拥有也罢,失去也罢,世界上没有一样东西能够永恒存在,更没有一种状态能够永恒存在。世界就是这样。世上一切都是巨大的假象。为
居士人物时间:2025-10-17
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定弘法师:没有夫妻缘分,奉子成婚不就打破因果定律了?
因果定律是没有办法打破的,即使是奉子成婚结的婚,他还是该结婚,本来他俩就应该是结婚的命,就应该做夫妻的,从这果报上,我们相信他这个因前生已定好了。这个问题,奉子
因果报应时间:2025-10-17
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净土法门法师:当下这个世界上没有对与错,只有因和果
早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩
因果报应时间:2025-10-16
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空腹时 再饿都不能吃的12种食物
空腹时 再饿都不能吃的12种食物空腹时 再饿都不能吃的12种食物 “饥不择食”,是说人饿的时候,食欲强烈。但是如果抓到什么吃什么,急于填饱肚子对健康是非常有害的,因为
早吃素时间:2025-10-14
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陈柏达:临终者将要往生人天善道的症兆
即将往生人道的人,临终会有十种现象:一、临终时产生善念,例如柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心。二、身无痛苦。三、稍微能说话,一心忆念亲生的父母。四
居士人物时间:2025-10-11
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大安法师:倾尽身心弘扬因果轮回观念
我们在这个时代,真的要非常有正气地、有根据地把这个轮回和因果的真理展示出来,以拯救世间人为心愿哪。因为世间人不信因果不信轮回太可怜了!也太可怕了!可怕到什么程度
因果轮回时间:2025-10-11
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
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元音老人:如何做到往生的的条件一心不乱?
念佛往生的条件:一心不乱《佛学常见词汇》指心意专一而不散乱。念佛人念到没有了见思惑,叫做事一心不乱;若念到破一品无明,证一分法身时,叫做理一心不乱。编辑本段《佛光大
居士人物时间:2025-10-08
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龙海上师:一个回遮恶梦恶兆的简单方法!
龙海上师:一个回遮恶梦恶兆的简单方法! 一个回遮恶梦恶兆的简单方法!龙海上师龙海上师说,如果你做了觉得不好的梦,心里感到担心恐惧,起床后就立即念1000遍‘南无地藏
五福临门时间:2025-10-07
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达真堪布:一心向善的人都能往生吗?
达真堪布:一心向善的人都能往生吗? 如果一个人一辈子不信佛,也没有修法,但他一心向善,做了很多好事,没有做过恶事,这样的人能否往生?不能往生。有些人是形式上、表
五福临门时间:2025-10-07
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大安法师:我们生命的轮回、流转是怎样的?
作为修行人应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回,流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解十二因缘法。十二因缘法所展开的众生之烦恼、业力、苦
大安法师时间:2025-10-05
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大安法师:《无量寿经》之国土宝严(一)
其佛国土自然七宝,金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙合成为地。恢廓旷荡,不可限极;悉相杂厕,转相间入;光赫煜烁,微妙奇丽,清净庄严;超逾十方一切世界众宝中精,其
大安法师时间:2025-10-05
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大安法师:安乐国
安乐国是极乐世界的另一个称呼。极乐世界又被称作安乐、安养、清泰,这些都是极乐世界的表述。“安”,怎么叫安?极乐世界能够令我们安心、安乐,那里没有种种的苦难。“乐
大安法师时间:2025-10-05
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大安法师:天下最高的善行就是放生
欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净
大安法师时间:2025-10-05
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大安法师:这种人都是要堕到饿鬼道里去的
中国传统文化认为:人者,寄也,所谓“人生如寄”,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓“魂气归于天,形魄归于地”,回归于天地之间。我们读《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等
大安法师时间:2025-10-04
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大安法师:告诉你逢凶化吉,积功累德的大秘密
修行的高低看德行,不在于外在的东西,无论是哪毕业的,无论是在家出家,真正有德行的就是真正修行的人,简单的说明:皈依了佛就该向佛学习,学习佛的觉悟,学习佛的慈悲,
大安法师时间:2025-10-04
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大安法师:净土百问(12)
问:弟子所在的县,既无寺院又无居士团体,亲人去世时,弟子如何助念?临终如何劝导?在亲人耳边放念佛机可以吗?答:自己的亲人去世,你首先要义不容辞给予助念与临终劝导。
大安法师时间:2025-10-04
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大安法师:蕅益大师的六信
如果说善导二种深信简洁明快、直溯根源的话,那么蕅益六信则缜密详确、理事圆融,譬如侧看成峰、横看成岭,总不失为亲见庐山真境。是故讨论蕅益六信,有助于加深对净宗信藏
大安法师时间:2025-10-04
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大安法师:净土百问(14)
问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏经
大安法师时间:2025-10-04
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这7类人切记不能喝酒小心丧命
这7类人切记不能喝酒小心丧命酒的酿造,在我国已有相当悠久的历史。在中国数千年的文明发展史中,酒与文化的发展基本上是同步进行的。以下7类人群不能喝酒,尤其不能吃药同
早吃素时间:2025-10-04
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大安法师:出现不好的逆境,不要恐惧也不要嗔怒
在修行过程中都是凡夫,对一些事情一些人冷漠没有热情这也是可以理解,因为你修行的大慈悲心还没有出来,当然别人的事情跟我无关,别人的事情多一事不如少一事,整个社会的
大安法师时间:2025-10-04
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大安法师:播放念佛机播经机,度无形众生可以吗
问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?大安法师答:念佛主要是自念自听,用心去念,
大安法师时间:2025-10-03
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达真堪布-发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了?
达真堪布:发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了? 菩提心有两种:一个是愿行菩提心,即世俗菩提心;另一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了,一直能保持住了,那
五福临门时间:2025-10-03
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大安法师:知道自己的念头 念佛
在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这
大安法师时间:2025-10-03
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大安法师:天
能够存像文昌帝君这样的善心,天就必定会恩赐你福,这就是第一段的最后一句:天必锡汝以福。那么“如我存心”就是善因,“锡汝之福”就是善果。我们一切因果的建立是从举心
大安法师时间:2025-10-03
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大安法师:印祖释《禅净四料简》 决行疑以导修(2)
好,请看下面。“问,何名禅净,及与有无,请垂明诲。答,禅者,即吾人本具之真如佛性,宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破,令人参而自得,故其言如此。实即无能
大安法师时间:2025-10-03
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大安法师:忆佛念佛
“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛”,这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看“众生心”,我们是众生——身心五蕴的和合,众缘和合为众生,我们这个众生的
大安法师时间:2025-10-03
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大安法师:出家条件、儿子出家、杂修吗、罗汉和法身
问:出家修行与在家修行的区别在何处?若要出家,应具备什么条件?答:区别在什么地方?首先从自力的角度来看,出家、在家修行就从净土法门这一点来看,没有什么区别。往生这
大安法师时间:2025-10-03
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大安法师:经常做很多梦,怎么办?
信众:法师您好,弟子经常做很多梦,是不是因为日常生活中妄念太多了?请问法师,弟子要如何念佛,才能令自己安眠?大安法师:做种种杂七杂八的梦,确实说明心散乱。这里面有
大安法师时间:2025-10-02
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大安法师:戒若冰霜
在佛陀时代,有位比丘托钵到了一位珍珠商人的门口,这商人正在穿一串珍珠,一看比丘来了,赶紧放下来,就到里面取食物。这时,有颗珠子滚落下来,一只鹅看到了,以为是吃的
大安法师时间:2025-10-02
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大安法师:要背下来的一段话
欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若或了无恭敬,虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者矣。——
大安法师时间:2025-10-02