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黄念祖:修行方法12
修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》,是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释,就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛,也
居士人物时间:2025-09-22
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南怀瑾:大禅师真有那么神?你走三步就能看出是否修行人?
虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下
居士人物时间:2025-09-22
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大安法师:劝进行者念佛消灾
原文又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。以此事利益甚大,忍令生我之人,及我之眷属,并与亲友,不蒙此益乎。况且
大安法师时间:2025-09-16
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十章 佛教与修行
第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间:2025-09-15
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路过坟墓时念佛号有功德吗?
路过坟墓时念佛号有功德吗?问:我喜欢登山,有时登山的时候会看见一些坟墓,很想路过的时候多少给他们念一些佛号,比如地藏菩萨圣号,但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门
五福临门时间:2025-09-15
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大安法师:念佛功夫成片如何界定
这个“功夫成片”首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头,这个话头起疑情了,横在心中,吐也不是,吞也不是,念念是它,这一念疑情没有其他的东西,在这种情
大安法师时间:2025-09-15
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法增法师:在家众的修行
六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以
南传人物时间:2025-09-14
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大安法师:不想念佛,烦躁不安该怎么办?
问:不想念佛,烦躁不安,身口意各方面都守不住,怎么办?大安法师答:就是念佛中途会退转,退转得佛号都不想念。这是从一开始,你对念佛法门的信心就没有建立,也确实对念
大安法师时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:修行是否一定要吃素呢?
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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钟茂森:一天到晚念佛,有人需要帮助也不管,能往生吗?
钟茂森:一天到晚念佛,有人需要帮助也不管,能往生吗?所以很多人搞错了,以为念阿弥陀佛,一天到晚念阿弥陀佛,见到人需要帮助也不要,不管他,不予理会,本来你可以伸出
佛学问答类编时间:2025-09-13
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大安法师:临终时魔会化作佛来接引念佛人吗?
信众:有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?念佛人在平时应该如何应对这种观点?法师:现在这些观点无
大安法师时间:2025-09-13
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大安法师:念佛要怎样念最理想?
信众:请问念佛要怎样念最理想?是否要观想念佛?要如何观?或是什么都不想,只念佛号,自念自听?法师:念佛有四种念佛,但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生,所以我们
大安法师时间:2025-09-12
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黄念祖:修行什么都不怕,唯一怕的是中断
黄念祖:修行什么都不怕,唯一怕的是中断大家都有很多事情,各个方面只要维持住、做得好,都是成续。只要相续,即是增长。你坚持地修下去,昨天修,今天还修,多一天你的功
佛学问答类编时间:2025-09-09
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阿姜查禅师:心灵的资粮 - 正确的修行——有规律的修行
正确的修行有规律的修行如果那是好的别抓紧它如果那是坏的别黏着它好和坏都会咬住人因此别紧抓它们哇那婆提扬寺这里的确非常安宁,但,如果我们的心不平静,这也是没什么意义
南传人物时间:2025-09-08
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帕奥禅师答:如果我们修行不净观,是否会自杀呢?
问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟
南传人物时间:2025-09-07
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帕奥禅师答:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎么可能还是凡夫呢?
问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还
南传人物时间:2025-09-06
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帕奥禅师答:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?
问:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?帕奥禅师答:因为佛陀的功德非常深奥,它们不是世俗谛,而是究竟法。透视究竟法的定无法强而有力,因此修行佛随念不能达到
南传人物时间:2025-09-05
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帕奥禅师答:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?
问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?
问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心
南传人物时间:2025-09-04
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绍云法师:修行办道的人一定要有正知正见
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意,就怕在内里下功夫,从自己的爱好习气
汉传人物时间:2025-09-02
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仁禅法师:持名念佛,是需要善根福德因缘的
持名为多善根福德之教证《阿弥陀经》中讲不可以少善根福德因缘,得生彼国,而持名念佛就是多善根福德因缘。这种讲法有没有什么教证依据呢?来看莲池大师《弥陀疏钞》中的一
汉传人物时间:2025-08-31
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仁禅法师:让你身心越来越健康的念佛窍诀
如果你业障太重,妄想心太多,那就用印祖提倡的十念记数,可以非常有效地对治妄想。印祖的十念记数法,就是念佛的时候,从一数到十,再从一数到十。而不能二十、三十、一百
汉传人物时间:2025-08-31
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乘宗法师:虔敬即为修行首
虔敬即为修行首虔敬心,虔诚恭敬的心,是修行的「首」,跟人体的头部一样重要。对于什么东西虔诚恭敬呢?第一个是对于法的智慧要虔诚恭敬,也就是在智慧面前要学习匍匐低头
汉传人物时间:2025-08-29
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大安法师:念佛见到阿弥陀佛要走吗?
信众:如果念佛念到见佛,是不是就马上跟阿弥陀佛去极乐世界?法师:“如果念佛念到见佛”,这种“如果”的可能性有多少,我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了,这时看
大安法师时间:2025-08-28
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广东兴宁念佛堂往生纪实
念诵广东兴宁念佛堂往生纪实能够让我们的内心变得更加平静和坚定并减少心中邪念,使我们在修行佛学法门时变得更加快速和清明。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨
往生纪实时间:2025-08-27
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大安法师:信愿具足的念佛人临终遭遇违缘能否往生?
问:假如一个具足信愿的人,临命终时被家属送去医院急救,或因车祸等意外,被搬动身体造成痛苦,能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答:你只要具足深信切愿,临命终时,
大安法师时间:2025-08-27
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本愿念佛讲话-第二讲(四)
本愿念佛讲话-第二讲(四)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之四)弥陀救度我们,给予最彻底圆满的名号,让我们去领受这句名号,就能得到往生。这就是第十八愿成就文的意思,第十八
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第四讲(三)
本愿念佛讲话-第四讲(三)圣苏法师第四讲答 疑 (之三)我想顺便说一点,毕竟除我们本愿念佛法门之外,还有各宗各派的修法,我们念佛的人对他宗他派一例抱有恭敬心,一例抱有赞叹
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:恶人念佛一定往生吗?
问:印光大师言:“虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心
大安法师时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第二讲(三)
本愿念佛讲话-第二讲(三)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之三)“阿弥陀佛即是其行”说明什么?不是靠我们众生去行,而是完全仰仗弥陀的行,在名号里边,信、愿、行已经完全圆满
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病?
问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他
大安法师时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第三讲(一)
本愿念佛讲话-第三讲(一)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (之一)(11月 9日上午)?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!昨天,我们在一起听闻南无阿弥陀佛主动的救度和无
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:一个不持戒的念佛人不叫真念佛人
中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这
大安法师时间:2025-08-24
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念佛警策卷下 彭际清
目 次紫柏老人集(达观大师)示念佛切要(憨山大师)示净心居士净土法语(幽溪法师)西方合论(袁宏道)纪 梦(袁中道)答卓发之文学(无异禅师)追顶念佛法(三峰禅师)净
净土论著时间:2025-08-22
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参究念佛论 (明·蕅益)
参究念佛论明蕅益大师著原夫本觉妙明,真如法界,智理无能所之分,依正绝自他之量。只因迷妄,遍计横生,背觉性而九界杂陈,昧真境而三土幻现。劳我世尊,垂慈设教,随众生
净土指归时间:2025-08-22
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纯祥法师:四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿
四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿讲解:纯祥法师“设我得佛”与“若不生者,不取正觉。”设我得佛,就是愿成佛,成佛是为了“若不生者,不取正觉”,就是为了让
汉传人物时间:2025-08-20
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这三种人念佛不能往生,有你吗?
这三种人念佛不能往生,有你吗?莲池大师说,或有人问:“今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?”这里有三个原因: 一、口虽念佛,而心怀不善,因
佛学问答类编时间:2025-08-20
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智随法师答:念佛人留在世间度人可以吗?
昨天一小女孩说,反正我就是念佛,今生修不成,来生接着修,还可以在世间都帮助一些人.还有一些初学佛人也是这种想法,请师父详细开示一下这个问题.智随法师答:南无阿弥陀佛:初
汉传人物时间:2025-08-15
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智随法师答:学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?
南无阿弥陀佛,请教师父:我的一位佛友是菩萨戒弟子,每半月都要诵戒。她想请问师父,学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?智随法师答:专修念佛者,往生但凭念佛。若已受
汉传人物时间:2025-08-14
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智随法师:专修念佛的人还要学习佛法吗?学法和念佛的关系
什么法师们都强调学法?学法,首要的是让我们找到解脱的方法,而佛法就是解脱的道路。很多人说:我烧烧香、拜拜佛,积点福报就可以了。其实学佛的根本,应该是以法为命。法
汉传人物时间:2025-08-13
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宣化上人:宿世善根成熟了的人才会遇到念佛法门
【若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道】——《妙法莲华经》‘若人散乱心’:散乱心就是不专一,没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像,并非志在拜佛,
宣化上人时间:2025-08-13
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智随法师:小鸟上殿,随众念佛
近几个月来,寺院放了不少的鸟,也许感恩于大众的慈悲、佛法的温暖,几乎所有的鸟儿都不愿远走高飞,大多在寺院安营扎寨了。树林中,屋檐下,草萍上,乃至人前人后,处处有鸟儿飞来
汉传人物时间:2025-08-12
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智随法师:我们念佛之人怎样来把握自利和利他的分寸
佛法经常讲自利利他。我们念佛的人也经常会遇到这样的问题。一方面会念佛求往生西方,另一方面要做功德利益众生。那么净土法门对自利利他,自度度人怎么来看待呢?尤其是学大
汉传人物时间:2025-08-12
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宣化上人:居士供养三宝要护持真正修行的地方
居士供养三宝要护持真正修行的地方 宣化上人开示什么叫破坏僧团呢?那个居士供养三宝,切记千万不要生出一种贪心来。这个贪心的居士,你护持你一个师父,我护持我一个师父
宣化上人时间:2025-08-12
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大安法师:念佛行人,魔不可能变现佛相来骗众生
问:请问临命终时,是见光还是见佛?因宗门下佛来佛斩,魔来魔斩。本人听说魔也会变化佛形骗众生,唯有佛光魔没有。请开示!答:临终的时候保持正念,念南无阿弥陀佛。你有什
大安法师时间:2025-08-10
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智者大师净土文集 五方便念佛门
五方便念佛门[隋]天台智者大师撰一凝心禅、二制心禅、三体真禅、四方便随缘禅、五息二边分别禅。凡住心一境,名曰凝心。且如行者念佛之时,谛观如来玉毫金相,凝然寂静,
净宗祖师时间:2025-08-09
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达观法师:念佛次第
念佛次第一、深信因果因果定律,自然法则。重则下沈,清则上升。善有善报,恶有恶报;并非不报,时机未到。凡事发生,必有前因;仔细推敲,自能明了。愚者不信,智者深信;凡夫畏果,
汉传人物时间:2025-08-07
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往生纪实-在共同念佛声中往生
正果居士在共同念佛声中往生我们的母亲吴氏,是淮北市县韩村镇光明村大吴庄人,二十一岁出嫁到杜家。母亲娘家,家境富,杜家当时很穷,母亲嫁到杜家时,连房子也没有,寄居
当代往生纪实时间:2025-08-05