问：只有诸根具足才能有修佛法的机会吗？
索达吉堪布答：残疾人也不是完全没有修行的机会，印光大师在解释《往生论》中的“女人及根缺，二乘种不生”中的“根缺”时说：“凡有心者，皆堪作佛，何得谓盲聋喑哑不得往生？佛说八难中有盲聋喑哑，谓其难以入道而已。果能专精念佛，虽聋子不能听经及善知识开示，瞎子不能看经，究有何碍？喑者无声，哑者不会说话，但能心中默念，亦可现生亲得念佛三昧，临终直登九品。何可云此等人不得往生？此等人不认真念佛，则不得往生，非此等人虽念佛亦不得往生也。至于残废缺手缺脚者，与此盲聋喑哑者同。”
不过，虽然印光大师有这样的讲法，但真正与诸根健全的人比起来，残疾人修持善法还是很困难的。因此，现在我们诸根健全，这正是修持佛法的良好顺缘，拥有这样的顺缘时一定要珍惜，否则一旦失去了这些顺缘，再后悔也没有用了。有些人眼睛好时觉得无所谓，一旦失明后才体会到，从前能看到光明灿烂的世界是多么幸福啊！但那时后悔也来不及了。因此，现在大家通过听闻正法了知一些佛理，如明白了因果取舍、净土的庄严、空性法门的功德、观音心咒的功德、转经轮的功德、放生的功德，等等，此时应该精进行持这些善法。
大安法师莲池大师在《弥陀疏钞》里面说，无量的诸菩萨众，在修菩萨道的过程当中，动经恒河沙劫，来修六度万行，都很难满足。现在闻信净土法门，一心念佛就具足六度。一心念
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早年我在美国的时候，我看到经上两句话，「日日是好日，时时是好时」，我续了两句，「人人是好人，事事是好事」。一点都不假，世间没有恶人，妖魔鬼怪到我这里来，都是佛菩
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人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑
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佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深，内涵丰富，除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外，它最值得重视的用途，应该说在于对科学心理学乃
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第九节佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深，内涵丰富，除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外，它最值得重视的用途，应该说在于对科学心
居士人物时间：2025-10-13
1.【网友提问】师父，我可以问一个问题吗，这个问题很困扰我，有一天我发现有那么一个人真的各方面都符合我的要求，而且我真的动了感情，可是我才发现对方和我存在着一些很
因果报应时间：2025-10-12
若是有好的因缘和福德，在哪里工作、生活都可以，不然即使换个单位，换个伴侣也一样，不可能从恶缘中解脱，因为这是自己的因果。“若问前世因，今生受者是;欲问来世果，今
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秋季才能吃到的＂千果之王＂，养发补肾功效胜过人参栗子被称为“千果之王”，富含淀粉、蛋白质、B族维生素和各种矿物质，具有很好的养生奇效。现在正是栗子上市的季节，一
早吃素时间：2025-10-10
问:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地修行。元音老人答:很好,你有了正解,就应不懈地努力修行,以期亲证本来面目。
居士人物时间：2025-10-08
达真堪布:观察上师是否具足法相最重要的标准是什么？ 站在大乘佛法的角度讲，主要看他有没有无伪的慈悲心和菩提心，有了这些就是具足法相的上师。《大圆满前行引导文》中也
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这些器官只在睡觉时才能休息，你却熬夜！熬夜危害大吗?是的!影响巨大! 你一定看过很多熬夜伤身、熬夜生病的例子，熬夜之后你也会感觉大脑混沌，为什么?因为有些器官只有在
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居士人物时间：2025-09-30
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路一、人生逆境多那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨加害？还有：贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，
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摘自《妙法莲华经浅释》 宣化上人讲述 第二，要有恒心。学佛法，不是像食鸦片烟那么样子；没有食就犯瘾，吃了之后就精神很好，不是那样子。这是要“常”──今天学佛法，明
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法增比丘答∶证悟到底有多快呢?根据阿含经上的记戴,确实有许多人,在听闻正法后,现见法,远尘、离垢、得法眼净(证悟初果)。也有些人在听闻正法后,不放逸住、专精思惟,很快就
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问：据说佛陀对当时的信众所开示的大都是从施论、戒论、生天之论开始，然后观察信众的根基，给予开示诸欲的过患，及苦集灭道之诸佛本真。请告诉我怎样布施才能获得好福报？
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南传人物时间：2025-09-03
当今社会中，地震、海啸、瘟疫、水火、战争、车祸等各种天灾人祸频频发生，我们应怎样远离这些灾难呢?《佛说灌顶经》中告诉我们，如果我们皈依三宝，就会有三十六位护法神
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我们听闻了很多的佛法真理，自己也认为正确有理，就是自己不想如理如法的落实做到；听闻学习一些空道理，拿来装饰自己，用一些大道理传给别人听，增加自己的贡高我慢心，不
汉传人物时间：2025-09-01
每个人修行解脱道，必须要经过各种各样想象不到的艰苦磨练，正所谓不磨不成佛。如果不经过人磨、事磨、病磨、死磨、无常磨，就没有办法体会到宇宙法界的真理；只有经过艰辛
汉传人物时间：2025-09-01
现在赚钱都很不容易，所以大家都很希望能够快速的积累福报，所以关于这一个问题，很多人就过来问我，应当如何才能快速积累福报？佛在经典里面对于福报这一个问题，说的最多
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修学楞严的回向文里有一句叫上来现前清净众。那我们问问自己是不是清净的人，如果每个人都清净，就称为清净大众。如果你不清净，来诵咒语，学习《楞严经》，你就听不明白。
汉传人物时间：2025-08-31
佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓打得妄想死,救得法身活。譬
念佛法要时间：2025-08-30
念佛须具真实信心,一要信得心、佛、众生、三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性未曾失,我虽积劫轮转,觉性未曾动,故曰:莫轻未悟,一念回光,便
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念佛法要(8)民国刘洙源复礼居士佛法要领节要念佛加行有二:一曰莫妄想、凡对一切境界,并将为空,不可执著以起想念。世间受生,皆由妄想所成,此乃生死根本,不可不知。二曰耐冷
念佛法要时间：2025-08-30
一切法门,以明心为要;一切行门,以净心为要。明心之要,无如念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开,念佛非明心之要乎?净心之要,亦无如念佛,一念相应一念佛,念念
念佛法要时间：2025-08-30
学佛法贵在实行依法修行，脚踏实地去做，才有受用。我们天天在一起研究佛法，虽然每个人各有心得，可是如果不去实行，那也是没有用的。应当研究之后，依法修行，脚踏实地去
宣化上人时间：2025-08-29
问：假如一个具足信愿的人，临命终时被家属送去医院急救，或因车祸等意外，被搬动身体造成痛苦，能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答：你只要具足深信切愿，临命终时，
大安法师时间：2025-08-27
佛法与科学有何不同？佛法告诉我们整个宇宙虚空的结构，以及处理宇宙一切现象的方法，当我们明白事相的因缘后，才会知道解决的方向与办法。科学是属于物质需求下的产物，依
汉传人物时间：2025-08-20
为什么法会前都要唱炉香赞、戒定真香、宝鼎赞？怎样唱才能功德最大？在法会前唱炉香赞的目的是为了表达我们对三宝的恭敬之心。印光大师云：佛法真利益，唯恭敬至诚者能得其
汉传人物时间：2025-08-17
从前有位最富有的人，他一生最欢喜珠宝和金银，可以说「珠宝满仓库，金银堆成山。」成为世界第一大富翁。因为他最欢喜金银珠宝，所以他的大儿子，名叫钻石，二儿子名叫金子
宣化上人时间：2025-08-14
什么法师们都强调学法？学法，首要的是让我们找到解脱的方法，而佛法就是解脱的道路。很多人说：我烧烧香、拜拜佛，积点福报就可以了。其实学佛的根本，应该是以法为命。法
汉传人物时间：2025-08-13
学《楞严经》，以及听经、念经，我们都要有一种忍耐心，不要生疲厌的心。你们要知道，你看那个树是一天一天长大的，那个花是天天你去用水给它浇的，它才能开花，才能那么样
宣化上人时间：2025-08-13
【若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道】——《妙法莲华经》‘若人散乱心’：散乱心就是不专一，没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像，并非志在拜佛，
宣化上人时间：2025-08-13
发菩萨心的人，是帮助他人，不是帮助自己；是利益他人，不是利益自己。所以我们这个受过菩萨戒的人都应该行菩萨道，行菩萨道就是要遇到机会就帮助人。你也不必找机会去帮助
宣化上人时间：2025-08-12
一七第七天诸位同仁、同学、善知识:今天是2009年11月15日、星期天,农历9月29日,是第一个七的圆满日。通过七天地精进禅修,大家都有不同程度的提高,各自得到了禅修的利益。有
汉传人物时间：2025-08-05
问题：作为母亲，怎样用佛法的智慧来教育好孩子呢？宗性法师：这是不是问错人了？我既不能当母亲，也不能当父亲，只能当和尚呢！但是，和尚既是母亲也是父亲，为啥呀？因为
汉传人物时间：2025-08-02
有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事
因果报应时间：2025-08-02
一、前 言一切人生宇宙现象，都有其发生发展的原因，并且其发生发展的原因也 必须遵循一定的规律，这是数千年来人类共同探索的命题。在唯识佛法看来 ，一切人生宇宙现象的
汉传人物时间：2025-08-01
学佛法的人，要认识佛法，要修持佛法，也就是吃佛法，穿佛法，睡佛法。行住坐卧都在佛法中。认识佛法的人，一切以利益他人为前提，绝对不为自己利益作打算。总而言之，要把
宣化上人时间：2025-07-27
怎样放生能具足六度？大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度，而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例：第一、布施。大乘菩萨的布施有三种：无畏布施、法布施、财布施。
佛像文化时间：2025-07-23
居士：请教个问题，佛法里面不讲第一因，是吧？宽见法师：不讲第一，就像鸡生蛋，蛋生鸡，哪个是第一因？这种讲法没有意义。居士：这个问题难倒了很多大思想家，大科学家，
汉传人物时间：2025-07-21
问：在您的开示中一再提到信愿的重要性，然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿，但一回到世间或境界中，被五欲六尘熏染后，就退失道心不能保任。广
大安法师时间：2025-07-20
南北朝时的北齐境内，有个叫晏通的和尚，他俗家姓氏籍贯都无人知晓。他虽然出家为僧，然而却不是一个真正想修行的人。他真正想的还是利用人们对佛教的信心来发财。他四处化
因果报应时间：2025-07-13
这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉，有「阗城溢郭，旁
佛具法器时间：2025-07-12
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