大安法师：信愿不真切具体表现在有五个方面,请查看一下您的

问：皈依佛教后，道教礼拜可以吗?大安法师答：皈依了佛教，就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时，吾人就庄重承诺：自皈依佛，就不再皈依天魔外道;自皈依法

大安法师时间：2025-07-05

平时我们常常有一种自卑感，觉得：“我自己造作、举心动念都很染浊，身口意三业也免不了损人利己，造作了一些恶业。”所以就常常担心：“我都造的业这么多，那阿弥陀佛极乐

大安法师时间：2025-07-05

问：《坛经》中说：“西方人造罪，念佛求生何国?”如何理解?大安法师答：《坛经》是六祖慧能的开示，由门人所记录下来的典籍。六祖继承达摩祖师禅宗的家风，不立文字，以心

大安法师时间：2025-07-05

【知小而不知大，见近而不见远者，此众生之常分也。】——《彻悟禅师语录》首先提出众生在认知层面上狭劣的特点：“知小而不知大，见近而不见远”。我们众生本有的智慧，应

大安法师时间：2025-07-05

【修行以念佛为稳当。及真歇了(禅师)，谓净土一法，直接上上根器，傍引中下之流。又曰，洞下一宗，皆务密修，以净土见佛，尤简易于宗门。又曰，乃佛乃祖，在教在禅，皆修净

大安法师时间：2025-07-05

问：弟子是学前班老师，如何对孩子进行佛学教育，而且让不信佛的家长不误解为对其孩子进行宗教意识灌输?大安法师答：作为学前班的老师，出于慈悲，应对班上的孩子先进行道

大安法师时间：2025-07-05

问：人的命运是注定的，念佛可以改变命运。可是有些人有些神通及神婆之类，他们真是可以将人的命运改变，作为佛弟子如何才能战胜神婆施的法术，把握自己的命运?命运是注定

大安法师时间：2025-07-04

请看下面。第三个疑问：“宁保非魔”疑。就是有人问，临命终时阿弥陀佛现在面前，会不会是魔所显现呢?很多人现在都有这个问题哟。就像昨天提问，都不敢生起发愿见佛的心，

大安法师时间：2025-07-04

这一生都是在做一个梦，在梦境里面我们常常不知道是梦，把梦里的一切都看成非常真实，于是在梦里面就不断地在做梦，梦里面又有梦，梦中套梦。所以这个梦境就使我们越来越醒

大安法师时间：2025-07-04

问：请问法师，如何生起真实无伪的慈悲心?大安法师答：慈悲心是成佛的种子，此无缘大慈、同体大悲之心乃是从空性中升华的情怀，要做到真实无伪，实乃不易。我等凡夫未能证

大安法师时间：2025-07-04

漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了，没“我”的观念了，当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去，还有一个“我”和“我所有”的观念，那可了不得

大安法师时间：2025-07-04

问：弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心，我觉得凡夫众生的心都很散乱，平时念佛求往生

大安法师时间：2025-07-04

永明大师集大乘佛法于一身，继承慈愍三藏融通各宗、会归净土的思想，主张祖佛同诠、禅教一体，折衷法相、三论、华严、天台，以禅融合贯通之。大师持律精严，欣求往生，以《

大安法师时间：2025-07-03

有人问：人的八字是注定的，念佛可以改变命运。可是有些人有些神通及神婆之类，他们真是可以将人的命运改变，作为佛弟子如何才能战胜神婆施的法术，把握自己的命运?命运是

大安法师时间：2025-07-03

问：如何把一句佛号不间断地念到专注?大安法师答：当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候，每天系念佛号很好，但每天有妄想，杂念，烦恼，干扰这是正常的。凡夫就是有妄想

大安法师时间：2025-07-03

念佛还能够治病。现在我们不是医疗费很高吗?天天生病，须知阿弥陀佛是无上大医王啊!六字洪名是阿伽陀药。阿伽陀药梵文是什么意思?就是万病总治。其他的药方是一个药方治一

大安法师时间：2025-07-03

问：请问受五戒，如果犯戒的话，是否要在佛前求忏悔呢?忏悔可以得清净吗?大安法师答：五戒，特别是前四戒：杀、盗、淫、妄，那属于根本戒。你在佛面前、在师父面前已经受了

大安法师时间：2025-07-03

省庵大师(公元1686—1734年)，讳实贤，字思齐，江苏常熟人，出生于世代书香之家。大师自小就不食荤腥，少年时便有出尘的志向。父亲早亡，母亲张氏知儿子宿具善根，便命其出

大安法师时间：2025-07-03

信众：请问法师，有哪些方法可以很实效地入佛知见?法师：释尊一代时教之本怀，正是欲令我等众生入佛知见。何谓佛知见?离念灵知是。断见思惑，得一切智;断尘沙惑，得道种智;

大安法师时间：2025-07-02

问：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活“穷忙活”的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿?请慈悲开示。大安法师答：深信切愿达到

大安法师时间：2025-07-02

信众：现在佛教各种知见斗争坚固，不仅是不同法门之间，就是净土法门内部，对于同一个问题，也是众说纷纭，莫衷一是，都说自己是根据经典或古德说的，这是怎么回事呢?我们

大安法师时间：2025-07-02

信众：寺庙里面所做的佛事，如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做?法师：什么叫佛事?佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死

大安法师时间：2025-07-02

问：我素喜研究经教，手不释卷，津津有味；而于持名念佛，不是昏沉，便是掉举，这种现象是什么原因？如何对治？大安法师答：文化人学佛，大多好乐研究教理，总想从经卷中得

大安法师时间：2025-07-02

问：“清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号投于乱心，乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，请问法师如何正确理解?大安法师答：前面的一个偈子是古德所开显

大安法师时间：2025-07-02

问：请问有的人也念佛，可是他照样吃鸡鸭鱼肉，应怎样解决?大安法师答：首先，你不要把门槛设得太高。他刚刚学佛，只要肯念佛，你就要赞叹他。你不能说：“你念佛，就不能

大安法师时间：2025-07-01

【及至永明大师，以古佛身，乘愿出世。方显垂言教，著书传扬。又恐学者路头不清，利害混乱，遂极力说出一四料简偈。可谓提大藏之纲宗，作歧途之导师。使学者于八十字中，顿

大安法师时间：2025-07-01

消业障在佛法当中也算一个重要的科目，但是我们要有一个基本认知：就是无量劫以来我们造作的恶业无量无边，如果这个恶业有体积的话，尽虚空容纳不了。这是《普贤行愿品》里

大安法师时间：2025-07-01

问：阿弥陀佛!请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么?大安法师答：看来你还是有怀疑啊!《观经》里面讲的这句话，下品下生的，这句话是确凿无疑的，实实在在是这样

大安法师时间：2025-07-01

修苦行和往生没有直接关系，但有间接关系，这是因为往生极乐世界不是靠苦行往生的，而是靠信愿持名感通佛力往生的。实际上净土念佛法门是一个快乐的修行法门，安乐修行，不

大安法师时间：2025-07-01

问：心中常有不良的念头生起，是否有罪?该如何伏住?我的淫念很多，不自觉就生起，有什么办法对治?大安法师答：我们的内心会有种种的妄想杂念，这些妄念里面更多是淫欲的念

大安法师时间：2025-07-01

一自作自受佛在《百业经》中开示我们：一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上，只会成熟在自己的五蕴、十二处、十八界之上。所以我们如今在身心、环境上所感受的一

因果报应时间：2025-06-26

愿有两个方面：一是理上的，还有一个是事上的。从理上说，我希望大家发愿有出世的情怀。出世的情怀指的是什么？就是对于生命真理的探索。在佛教来讲就是成就佛道，这是对生

汉传人物时间：2025-06-21

古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。山脚下的村落里，有一位七岁神童，由于他宿世的善根，小小年纪就体会到人世的无常与短暂，一心想探究生命来自何处?

佛教知识时间：2025-06-20

第一篇 苦乐交集壹·人生之乐我们常说：人生有酸甜苦辣，人生充满了悲欢离合。追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢？金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是

大安法师时间：2025-06-15

在《无量寿经》五种原译本中，释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处：一是三辈往生的经文中，说示中辈与下辈往生因行中，别开出与中辈及下辈相应的疑城往生情形。此

大安法师时间：2025-06-15

居士：请问法师，如何理解念佛、念法、念僧?大安法师：这是《阿弥陀经》中提到，听到西方净土的种种音声，八功德水的音声，百鸟偕鸣的音声，虚空乐器不鼓自鸣的音声，都能

大安法师时间：2025-06-15

净土法门，你不需要见道，以佛的见道为自己的见道，就从信心下手。绝对不能站在凡夫狭劣的知见上，认为自己看不到西方极乐世界：“西方极乐世界在哪里呀?你能拿出来我看看

大安法师时间：2025-06-15

明了阿弥陀佛名号的缘起与德用后，我们宜义无返顾地持名念佛了。一句名号三岁小孩都能念，然将弥陀名号尽形寿不间断地恒常执持，却是八十岁老翁亦难为。是故净业行人宜明了

大安法师时间：2025-06-15

1.生平印光大师(公元1861—1940年)，讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。后来病困数载，始悟前非，顿革先

大安法师时间：2025-06-14

净土法门由阿弥陀佛大慈悲心、大平等心中所流出，尽摄利钝诸根众生悉皆度脱。通途法门中，高妙之法则下根机众生高不可仰，如释尊于逝多林演说《大方广佛华严经》，彼时上德

大安法师时间：2025-06-14

1.生平截流大师(公元1628—1682年)，讳行策，俗姓蒋，清初顺康间人。父亲名叫全昌，乃宜兴老儒，与憨山大师是朋友。憨山大师示寂后三年，一天晚上，全昌梦见憨山进卧室，随

大安法师时间：2025-06-14

1.生平善导大师(公元613—681年)诞生于隋大业九年，安徽泗州(一说山东临淄)人，年少出家。纵观大师一生德业，概述有二：(1)归心净土，勤笃苦行善导大师出家后，早年修习《

大安法师时间：2025-06-14

1.生平蕅益大师(公元1599—1655年)，名智旭，号西有，别号八不道人(自云：古者有儒有禅有律有教，道人既蹴然不敢;今亦有儒有禅有律有教，道人又艴然不屑。故名八不也)。俗

大安法师时间：2025-06-14

净土信仰的践履是与净宗经典的迻译与净宗理论的研究并行而进。净土念佛法门作为外来的异质文化，在中国传布的过程中，必然与本土的儒、道文化摩擦、冲撞，直至融合。念佛往

大安法师时间：2025-06-14

越军祭伍子胥，这是出自《吴俗传》，也是很神奇的事情。伍子胥——春秋末期吴国大夫，是吴王夫差的得力大臣，当时伍子胥与公孙圣一样，也不同意放越王勾践回国。吴王就大怒

大安法师时间：2025-06-13

居士：我是一名大学生，9岁就皈依佛门，现在念英语本科。我想问一下，为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢?学习一直还不错，但有时会有轻生的念头，希望法师给予指点，应

大安法师时间：2025-06-13

问：诵经、念佛不能清净，时时有妄想杂念，这样是否都白念了呢?大安法师：不会的。我们念佛不能清净是正常的：凡夫众生都是妄想分别，所以很多的佛号都是在妄念的背景当中

大安法师时间：2025-06-13

问：护法能让进道场吗?(第一天原问题)答：第一天我看到的一个说护法能不能进道场，事后才听说这个护法是指他附体的，我当时还没有搞清楚。你这个附体现象很不好，现在海内

大安法师时间：2025-06-13

居士：请问师父，《梵网经》菩萨戒和《优婆塞戒经》菩萨戒有区别吗?法师：《梵网经》菩萨戒是十重四十八轻戒，通出家在家，叫做顿立戒。无论是受没受过三皈五戒，只要他能

大安法师时间：2025-06-13

问：我是一名大学生，9岁就皈依佛门，现在念英语本科。我想问一下，为什么还会在学习中有很多杂念与烦恼呢?学习一直还不错，但有时会有轻生的念头，希望法师给予指点，应该

大安法师时间：2025-06-13