2014-10-25 问:下面一个问题。念佛方法,出声或不出声,佛经上有记载吗?
定弘法师答:佛经上应该是有这样的说法,但是一时半会儿我想不起来,可以去查一查。出声念也行,不出声念也可以,这都不妨碍。因为关键是你的心要真有,念阿弥陀佛,心里真有佛。念的佛號我们自己要听得清楚,你可不出声念,但是你耳朵也得仔细听。收摄六根,像大势至菩萨所讲的,「都摄六根,净念相继」。你都摄六根,就专用耳根,你把耳根收摄住,自己口里念出来,哪怕是很轻微的声音,甚至是默念,默念你也想著你的嘴在念著那个样子,耳朵听进去。一个字一个字听得清清楚楚,明明白白,你就没有在打妄想了。时间久了,你就得三昧了。往往是昏沉的时候,最好出声念,大声念,让自己精神提起来,出声帮助你摄心。

达真堪布:随时都可以积累资粮的方法,你有在用吗?能做意幻供养,就可以随时随地积累资粮。比如你们来到山上,很多人是第一次到雪域高原,这里的天,这里的云,这里的草原
禅宗文化时间:2026-01-12

达真堪布:解脱、圆满自己的方法很多时候我们都会说自己身不由己,其实这不是真的身不由己,别人在嗔恨和伤害我们的时候才是真的身不由己。他愿意烦恼吗?你们谁愿意烦恼啊
禅宗文化时间:2026-01-09
现实生活中太多人习惯于耿耿于怀而常常纠结,没完没了他们常常忽略身边的风景错过一次次机会身边的人都在成长,而他却原地踏步不肯放下身上的包袱如同附体有一部佛经直指这
地藏菩萨平台时间:2026-01-07

念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念
汉传人物时间:2025-12-28

念佛稍有感应,就是有所证悟吗?印光法师答:至于汝言,前念佛七七日,稍有所证,此即退道心之根本。乃稍有相应及感应,何可认之为证乎。得少为足,随即懈废,初心人每每如是。以后
汉传人物时间:2025-12-28

为什么念佛时毫无感应?印光法师答:念佛时,毫无感应。系不知佛力,心不恳切。不知佛力,由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者,以习闻菩萨寻声救苦故也。(三编卷四复刘观
汉传人物时间:2025-12-28

女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令
汉传人物时间:2025-12-27

所云念佛仪轨,须分同众、独修两种。若同众修,当依日诵中念佛起止仪,庶可通途无碍,彼此攸宜。至于独修,虽可随人自立,然其念诵次第,不可错乱。所云放下身心,闭目凝神
汉传人物时间:2025-12-27

达真堪布:快乐当下和圆满人生的方法这样的想法是错误的。如果真正求往生西方极乐世界,你自然把一切的事物都看淡了。内心的欲望、杂念自然就会消除,内心的快乐自然就会产
禅宗文化时间:2025-12-26

看经前应知看经之目的和方法又看经有为种善根,有为开知见,有为作功课之不同。为种善根,则三藏同,无分彼此。为开知见,则取其易于明了而复契机者。为作功课,则专心受持一种二
汉传人物时间:2025-12-25

莲池大师说,或有人问:今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就
汉传人物时间:2025-12-25

大凡学佛弟子,读诵佛经是日常的必修课程。佛经法宝,是人类离苦得乐的指南,是佛祖释迦牟尼为度脱众生而宣演的无量法门及成佛的真谛。所以,掌握正确的读诵佛经的方法,亦
居士人物时间:2025-12-24

─陆培林居士念佛往生纪实陆居士学佛多年,平时严持戒律,将省吃俭用的钱财,全部默默用于印经放生等弘法利生的事业上。在他的影响下,许许多多的人开始信佛、学佛。他的父
居士人物时间:2025-12-19

一、前言二、华严经中的世界成就品三、《华严经》中所说的「华藏世界」四、《无量寿经》中的西方极乐世界五、长阿含经中的娑婆世界六、科学家所知的宇宙七、比较科学家的宇
居士人物时间:2025-12-14

素食粽子制作方法:五谷粽 材料:圆糯米600公克、绿豆150公克、红豆150公克、红枣150公克、燕麦片100公克、色拉油30公克。做法:糯米预先泡水3小时后沥干。红豆、绿豆先蒸2
早吃素时间:2025-12-06

做噩梦时念佛菩萨圣号能转业我们睡觉做梦,如果你念佛,念菩萨圣号念得灵了,在做梦中你碰到危险事,只要一念,或者念观世音菩萨或地藏王菩萨,你一念,马上醒来,不会再继
放生文库时间:2025-11-29

近二、三十年间,世界范围内,儿童肥胖问题已经成为威胁儿童健康的重大卫生问题,父母应该帮助孩子预防肥胖。肥胖的预防--加强运动运动主要采取耐力性运动,如步行、慢跑、
素食资讯时间:2025-11-28

第三章 六妙门念佛法要六妙门的法法能通的意旨,如将其应用在净土念佛法门上,又是一条微妙的修持之路。念佛有持名、观想、实相的三种修法。以持名念佛配合数、随二门,即
居士人物时间:2025-11-22

《宝王三昧念佛直指》晨语道场尊像念佛正观第五夫观慧三昧者,当以斯观慧之旨,观彼极乐依正,使此心纯熟,心境理一,而直生于彼土也。晨语:观极乐依正即是佛的法界,凡心
居士人物时间:2025-11-20

念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好,实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题,跟儒家文化的内涵
大安法师时间:2025-11-10

通途教法,一般要修戒定慧,息灭贪嗔痴,断一份惑,证一份真,它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法,它是一个很顿的教,不依循一般的阶梯,就好象一个穷秀才没有考上
大安法师时间:2025-11-10

要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛,扫一下地念一声阿弥陀佛。即使
大安法师时间:2025-11-09

这七种方法可使你受益巨大在日常生活中怎样做才能使自己福德增长?怎样做才能使自己更快的进入学佛的状态?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》,坚持做好这七件事你一定可以得
五福临门时间:2025-11-09

迅速种大福田的简单方法海涛法师曾说过,我们学佛的人一生至少要造十万个佛像。很多人都说:没那么多钱呀。 法师就说:很简单呀,这次他来马来西亚,就造了几十万个佛像了
五福临门时间:2025-11-07

这是正常情况,不能说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。但是,要从专心念佛开始,你不能专心你就得找一些方法,为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?
大安法师时间:2025-11-07

用大豆等植物蛋白制的食品纤维状植物蛋白或食用蛋白纤维为原料,制造模拟肉食品,例如模拟牛肉食品、模拟猪肉食品、模拟鸡肉食品、模拟火腿食品、模拟烤猪肉食品等。 市售
宴席时间:2025-11-07

问:请问法师,如果有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?答:这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好,念佛好,你就能转化他
大安法师时间:2025-11-06

一、佛法是心灵救济的法门佛法是心灵救济的法门。因为每个人的祸与福、痛苦与喜悦都取决于每个人的心,如果我们每个人把心保持在至真、至善、至美的状态,那么每个人活着都
居士人物时间:2025-11-05

舍身饲虎出自哪部佛经?摘自 卢志丹居士《佛说舍得》据《金光明经舍身品》、《贤愚经》、《菩萨本生鬘论》等经典记载:在久远劫以前,有一个大国名叫大车国。国王有三个太
居士人物时间:2025-11-02

曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人,可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人,没有女人,所有的人都是莲华化生;华开见佛,即蒙阿弥陀佛为
宣化上人时间:2025-11-01

练习吃素的次第和方法一、吃十斋,或六斋。先吃三净肉,家内不杀生,渐渐再吃全斋。二、常阅读《楞伽经》〈遮食肉品〉、莲池大师的〈戒杀放生文〉、印光大师的〈南浔极乐寺
放生文库时间:2025-10-30

四念处又称为四念住,是早期的佛教的修行方法,在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但
居士人物时间:2025-10-29

从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响关于儒道佛三教关系的研究,涉及到的是思想体系之间的渗透和思想家之间的交互影响问题。近几年,不同研究背景的学者纷纷投入到这
居士人物时间:2025-10-28

怎样读佛经—佛教研究经验谈之一方广锠初学者常把阅读佛典视为畏途,说:明明那些字都能认识,可是串到一起以后,就不知道它的意思到底是什么,好象看天书一样。其实,绝大部分佛
居士人物时间:2025-10-22

我们学习佛法首先学七觉分,七觉支分告诉我们的第一条,叫择法觉支。选择法门非常重要,你第一步选择得不正确,你步步皆错啊!我们难得的人身——人身难得今已得,中国难生
大安法师时间:2025-10-22

当“以众生心忆佛念佛”的时候,这众生心绝对是不清净的。不清净没有关系,我们透过佛号的持名,慢慢地就能够澄浊还返清——它是清水珠嘛。但这确实要有一个漫长的过程。所
大安法师时间:2025-10-22

当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足,非别有止观。止即定因,定即止果,观即慧因,慧即观果。一念不生,
大安法师时间:2025-10-22

我教原开无量门,就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教,推究它的原始要宗,开显了无量法门。在法华会上,释迦牟尼佛说诸佛如来示
大安法师时间:2025-10-21

我们的耳、目、手、足都是作福的工具文:大安法师虽然我们没有钱,但我们的耳、目、手、足都是作福的工具,修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧,即使没有钱,你有智慧
大安法师时间:2025-10-20

高声念佛的殊胜 《业报差别经》云:‘高声念佛有十种功德:一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精进。八、诸
五福临门时间:2025-10-19

问:念佛行人如何看待疾病?大安法师答:疾病有种种情形,有的是现生的四大不调产生的疾病,那就要调整我们的四大,还有种是先天的业障,先天的一种血液病,你讲的血液病的
大安法师时间:2025-10-19

让血管返老还童的七种方法不规律的生活习惯、暴饮暴食的酒鬼、一相情愿地节食、缺乏运动的吸烟者、因压力而连续失眠…… 纠结于混乱中,动脉硬化悄然降临,说不定哪一天就
早吃素时间:2025-10-17

因果报应之事多见于佛教经典或其他文人的笔记,如纪昀的《阅微草堂笔记》,袁枚的《子不语》等,或散落在史书典籍里,如《历史感应统纪》。然医书古籍也不乏有关因果报应事
因果报应时间:2025-10-13

学佛的目的及修持的方法于凌波一、学佛的目的《妙法莲华经方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问题。
居士人物时间:2025-10-12

改造命运的方法 第六章甲、一般的方法一、明辨善恶一切凶苦都是由恶业来的。因此要避免倒霉的事情发生就必须不造恶业,。要不造恶业则必须明辨善恶。譬如要除去心地中的恶草
居士人物时间:2025-10-11

一、端正学习教理的态度(一)佛弟子应该研究佛教教理我们知道,世间任何学问都有它一定的理论基础,佛教是宇宙间的伟大真理,也是一种伟大的学术,三藏十二部多至八千余卷
居士人物时间:2025-10-10

学佛的目的,既在于解脱生死苦恼,而解脱生死苦恼,必先明心见性,而见性的切要功夫,便应从观心入手。譬如伐木必须断根,灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说:汝等凡夫
居士人物时间:2025-10-10

佛说,以黄叶止小儿啼,是法无定法,应病与药,所以对症的药都是良药,各种法门都是一律平等,无有高下。末法时期,众生根基比较陋劣,业障深重。所以修法还是以净土最为恰
居士人物时间:2025-10-08

龙海上师:一个回遮恶梦恶兆的简单方法! 一个回遮恶梦恶兆的简单方法!龙海上师龙海上师说,如果你做了觉得不好的梦,心里感到担心恐惧,起床后就立即念1000遍‘南无地藏
五福临门时间:2025-10-07

在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这
大安法师时间:2025-10-03
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