刚开始修学佛法,我们当然攀缘外境了,我们攀缘佛菩萨的圣像,我们皈依三宝,我们攀缘苦恼众生,所以我们生起慈悲心来布施放生。刚开始这样的行为是可以理解的,初学者一定是攀缘外境,阿难尊者他的示现就是这样,先攀缘外境。但是攀缘外境产生的一个善良的心有什么缺点呢?本经讲到有两个缺点。第一个,它是不安稳性的。因为你的心向外攀缘,外境是变来变去的,而且你做不了主的。所以你看我们一个初学者就是觉得弟子心不安,因为外境动得太厉害了,而且它要怎么变你也没办法控制。
刚开始修学佛法,我们当然攀缘外境了,我们攀缘佛菩萨的圣像,我们皈依三宝,我们攀缘苦恼众生,所以我们生起慈悲心来布施放生。刚开始这样的行为是可以理解的,初学者一定是攀缘外境,阿难尊者他的示现就是这样,先攀缘外境。但是攀缘外境产生的一个善良的心有什么缺点呢?本经讲到有两个缺点。第一个,它是不安稳性的。因为你的心向外攀缘,外境是变来变去的,而且你做不了主的。所以你看我们一个初学者就是觉得弟子心不安,因为外境动得太厉害了,而且它要怎么变你也没办法控制。
黄念祖:这么念,她就能救你的苦,救你的灾、救你的难呐所以「反闻自性,成无上道」。然后就「修菩萨行」,就是行菩萨道。行菩萨道要利他,这样的菩萨,「往生净土」啊。所
佛学问答类编时间:2025-09-06
《现代因果实录》(三)能够顺利的出版,是大家共同努力的结果,是集体智慧的结晶。在此,我衷心地感谢参与修改与校对文稿的诸位大德和善知识,也非常感谢提供真实第一手资料
因果报应时间:2025-09-05
我为什么不让你们上台?其实,为什么说我们上台做不了?说要金刚上师。金刚上师,什么叫金刚上师?就是我们的心不能随着自己的习性,不能被外境所转,因为我们要给那些孤魂
汉传人物时间:2025-08-30
改变的勇气有人做了一个试验,将跳蚤放进一个玻璃罐里,它跳啊跳,跳蚤生存的本能就是跳,它轻轻松松就可以跳出那个玻璃罐,不会被关在里面。但如果将盖子盖起来,它一样继
汉传人物时间:2025-08-27
1世间事,你要是真正看透了三世因果,你才晓得果报不可思议。造恶因肯定有恶报,种善因必定有善果,我们学佛总得要学会最上施。最上的布施是什么?法布施。我们学会了之后,
因果报应时间:2025-08-18
现在很多人天天念佛,能天天念佛是好事,但是光念佛还不够,要知道念佛的道理,佛陀究竟伟大在哪里?佛陀的智慧卓越在哪里?拿最常见的普度众生这四个字来说,真正学佛的人
佛像知识时间:2025-07-28
在佛法里面,有很多经典都在介绍观世音菩萨。观世音菩萨乃是古佛再来,称为正法明如来。因地当中就以大慈大悲著称,果地上又倒驾慈航,示现菩萨的身份来救度众生。所以观世
大安法师时间:2025-07-23
我的朋友李平,南阳市某公司的经理,深信佛法,为人善良,聪明过人。在一次闲聊中说了出他前世,是浙江省龙溪镇紫光寺住持的经过。从一个梦,到两个大法师在不同时间,不同
因果报应时间:2025-07-17
达真堪布:心态不同,世界不同自己的命运掌握在自己的手里,跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶,造了恶业,将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善
佛学问答类编时间:2025-07-11
达真堪布:想年轻漂亮,心态很重要现在的人都比较注重营养,但是最主要的是心态。前几年我看到一个报道,写的是美国在营养和环境方面搞得最好,但是60%以上的人都有心脏病
佛学问答类编时间:2025-07-11
达真堪布:心改变了,一切都会改变弘法才能利生,因为只有佛法才能解除众生的心理问题,只有佛法才能破除众生的无明烦恼。一切烦恼的根是无明,要破除众生的无明,弘法很重
佛学问答类编时间:2025-07-11
千万不要因为自己放生了,就觉得自己高人一等,或是高出众生一等。或是就觉得,那些被你所放的生命,或是老天,就欠了你的。这类似的想法实在要不得,一丝一毫都不要有。因
放生心得时间:2025-07-03
人的禀性就是人的命。禀性好命就好,禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大,没有不良的习性。人的禀性和习性决定命的好坏。禀性来自父母和老祖宗,习性是人后天受到生活和环
汉传人物时间:2025-06-29
在现实生活里,大乘的在家修行人需要一份工作来养家糊口,那么就避免不了要出去交际、应酬,甚至可能会去一些风月场所,还可能会成为行贿、送礼这个过程中的一员,如果你是
因果报应时间:2025-06-28
因为放生看起来简单,但蕴含道理十分深奥,非一般人能理解。就连放生的人若不能深入了解,也很容易被世俗偏见执着所阻碍,对放生退失了信心,放弃了消除杀业的机会!其实,
放生因果时间:2025-06-25
虽然学佛的时间不算短,但是以前从来没有从佛法角度研究过人的命运问题。我年轻的时候命运就很坎坷,母亲改嫁,父亲在文化大革命时期被打成反革命关进监狱,平反后人也不知
放生愈病时间:2025-06-21
问:现在有弘扬净土的行人,说专持一句名号就可以往生,不用再学习经律论,也不用持戒,甚至不用修十善业。请问这种说法对吗?大安法师答:弘扬佛法是一件庄重的事情,关涉
大安法师时间:2025-06-12
今天用简短的时间给大家分享一下佛教两千多年的智慧和思想,让大家了解佛教在我们生活当中的运用。佛教,我们叫做佛陀的教育,是引导我们正确看待世界、开发自性光明的大智慧
汉传人物时间:2025-06-09
选择积极的心态 让生活充实起来 人生无时无刻在我们不期然中,面对着各种选择。 每天我们起床后,我们选择今天要穿什么样的衣服?吃什么样的早餐?在我们出门上班时,我们
佛教寓言故事时间:2025-06-05
现代因果报应录(二)书到今生读已迟“书到今生读已迟”这句话是清朝一位进士袁枚说的,他是说宋朝的黄庭坚(字山谷)的故事。山谷是江西省修水县人,在县志里记载着他的故
因果报应时间:2025-06-05
因果,又叫业、因、果、报。业:梵文译音,意为造作、活动。指一切身心活动,包括身、口、意“三业”。包括善业、恶业、无记业(不受果报的)。这个看不见、摸不着的业,却
因果报应时间:2025-06-03
问:师父慈悲,我经常会在工作和生活中遇到一些不顺心的事,自己烦恼,这是否就是逆缘啊,怎么才能改变呢,请师父慈悲开示。慧广法师:人生不满百,常怀千岁忧。若能真精进
汉传人物时间:2025-06-01
韩愈(西元七六八年~八二四年·唐朝)韩愈◎宣化上人讲述于一九八七年五月廿二日名愈,字退之,唐河北昌黎人,三岁慈父见背,兄嫂抚养,相依为命。刻苦学儒,品行正直。中
宣化上人时间:2025-05-21
凡夫众生要住在五浊恶世度化众生是不可以的,这就好像一大块的冰块,你想用一小碗的开水把它融化,你浇下去好像融化一点,过点时间之后你一看,那个地方冒出来的冰块,还比
大安法师时间:2025-05-17
善士问:师父,我有一个问题,就是因为我们都不够了解自己,很难配药,我们也不是医生,那这也是为什么我们选净土法门的原因。可不可以就一句佛号念到底?阿弥陀佛!净界法
汉传人物时间:2025-05-16
我们净土宗在整个大乘佛教当中,到了末法时代衰败得特别厉害,主要的原因就是修净土的人完全不明白人生的道理。佛号是一个广大的无量光无量寿,但是问题是,是谁去念这句佛号是
汉传人物时间:2025-05-16
问:我们生死凡夫有资格学《楞严》吗?净界法师答:《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫,还有法执特别重的二乘人。你看经文开始:是时如来敷座晏安,为诸会中宣示深奥
汉传人物时间:2025-05-16
学员:师父慈悲,弟子有个问题想请教一下,上次师父提到那忆佛里面,有用光明想跟莲花想,如果说我要加修这一块,当方便助行的话,我可不可以说,因为你要去观想它不容易,
汉传人物时间:2025-05-16
钟茂森博士:请君珍惜:今生夫妻前世缘人常说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”。“前世五百次的回眸,才换来今世的擦肩而过。”“五百世的祈求才有今世的一段尘缘”。由
佛教寓言故事时间:2025-05-16
这个世间上怎么变化,你的心不变化!净界法师我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢?以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去砍树,你没有痛苦的
汉传人物时间:2025-05-15
辛二、化无情声积集智慧的资粮,《本经》讲到二种因缘:第一个是有情的声音,一个有明了性的鸟类,所发出的佛法的声音;以下讲到没有明了性的无情,也会发出声音。我们看经文:【
汉传人物时间:2025-05-15
净界法师: 了解阿弥陀佛之前,先了解他的特色念佛法门,普遍在整个大众当中,是很多人修学的。 但是我们仔细的去了解,在这么多念佛人当中,真正对净土的教义,有真实了解的人非
汉传人物时间:2025-05-15
你在娑婆世界打滚得愈久,你要出去就愈困难!净界法师乙二、愿有了信心以后要发愿,净土的愿是二个:第一个厌离娑婆,第二个欣求极乐:我们相信佛法以后,我们就相信有来生的观念,
汉传人物时间:2025-05-15
经过修学,怎么知道自己有进步呢?净界法师我们经过理观跟事修的修学,怎么知道自己有进步呢?(可以从三方面来检查自己。)(一)【大】:什么叫大呢?就是绝待圆融,不可思议。你遇
汉传人物时间:2025-05-15
1)佛法把生命的功德分两种:一种是福德,它可以产生暂时的安乐;第二个是你的正确的思想,它产生永久的解脱。所以说,福德是安乐之本,智慧是解脱之门。2)不同的思想会产生不同的
汉传人物时间:2025-05-15
所以这个悟性真常了惑虚妄,就是说啊我们先经过破妄,诸位,我劝大家,你如果你空观的智慧自我意识的这种杂染没有慢慢调伏啊,你就一开始修福报啊,对你非常不吉祥啊。但是这句话
汉传人物时间:2025-05-15
大乘起信论讲记 第三十一卷《大乘起信论》,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第六十九页,「寅三、拣成不成」。本论的修学宗旨,在前面的
汉传人物时间:2025-05-14
大乘起信论讲记 第二十六卷请大家打开《讲义》第五十五页,「癸二、释发心」。在大乘的修学当中,我们成就的第一个功德是信成就发心。信成就发心前面一科,先讲到信心的成
汉传人物时间:2025-05-14
第十七卷《大乘起信论》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第三十四页。癸二、明染净熏习本论总共有五分,所谓的「因缘分、立义分、解
汉传人物时间:2025-05-14
第二六卷请大家打开《讲义》第五十五页,「癸二、释发心」。在大乘的修学当中,我们成就的第一个功德是信成就发心。信成就发心前面一科,先讲到信心的成就,就是我们依止内外善
汉传人物时间:2025-05-14
第二五卷《大乘起信论》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第五十二页。己三、分别发趣道相我们这一大科是讲到「解释分」,就是解释生
汉传人物时间:2025-05-14
第三○卷好,请大家打开《讲义》第六十六页。这一科是讲到持戒门。这个持戒在大乘的菩萨戒是分成三聚净戒,前面一科是讲到摄律仪戒。摄律仪戒它的所对治的是一个恶法,所以它
汉传人物时间:2025-05-14
大乘起信论讲记 第二十一卷《大乘起信论》,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第四十二页,「壬二、显示大乘体相用」。这一大科是「解释分
汉传人物时间:2025-05-14
第十三卷《灵峰宗论导读》。诸位法师,诸位同学,阿弥陀佛!请大家打开讲义第三十八面,丙三、结示。这一科是《正见篇》的结示。《正见篇》主要的是要引导我们能够正确地观察生
汉传人物时间:2025-05-13
第十一卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第二十一页,「己二、障持戒度」。我们修学菩萨戒法基本上有二个部分:第
汉传人物时间:2025-05-13
第十三卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第二十四页,「辛二、性罪中不共」。这一大科是讲到「障持戒度」。持戒的
汉传人物时间:2025-05-13
第十九卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第三十七页,「己四、障精进度」。19 己四、障精进度三庚一、染心御众戒
汉传人物时间:2025-05-13
《菩萨戒修学法要》讲记净界法师主讲第五卷《菩萨戒修学法要》,诸位法师慈悲,诸位在家菩萨,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开讲义第24面,丙六、说四众过戒。佛陀在《梵网经菩
汉传人物时间:2025-05-13
第九卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第十五页,「庚三、不敬同法戒」。我们这次所修学的戒法叫做《瑜伽菩萨戒》
汉传人物时间:2025-05-13
第十九卷《灵峰宗论》导读。诸位法师,诸位同学,阿弥陀佛!请大家打开讲义第55面,戊二、圆顿止观。前面的对治止观它是以一个法门来对治一个烦恼,这以下的圆顿止观是一个法门
汉传人物时间:2025-05-13
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