编者按：自古以来就有很多高僧留下不坏肉身，其中最有名的就是六祖惠能，另外在九华山也有多尊肉身舍利，近代也有几位高僧留下肉身舍利。对于肉身不坏现象，世人一般都觉得很神秘或者非常推崇，认为这就是境界高明的象征。当然也有人说，肉身不坏肯定是使用了特殊药物，不然就是地理、气候之类独特环境所致。应该怎样理解肉身不坏现象？礼拜这些肉身舍利是否可以增长功德？
六祖惠能肉身舍利（图片来源：凤凰网华人佛教摄影：曹立君）
问：肉身还不能表明修行境界？
晓：肉身有这么几种情况，有的凭他在生时修持戒定慧的工夫，加上愿力，留下这金刚不坏身。我虔心拜他，他毕竟不是佛，他与我功德都增。再一种是凭邪术留肉身，或药水或采精，像古埃及的木乃伊等。还有一种情况，是他在生时对色身特别特别执着，比一般人厉害得多，留下肉身。这后两种情况，我虔心拜他，我功德增长，他功德无所得。
有一个老太太虔心事佛，她儿子老在藏地与印度之间做生意，她让儿子帮请佛牙，儿子忘了，在路边捡了一个狗牙骗母亲，老太太就天天在家拜，时间长了狗牙上也出了舍利。老太太心虔，虽然拜的狗牙，也不耽误她的功德增长。何况拜肉身呢！
问:释迦牟尼佛曾为诸阿罗汉授记:经过几劫后,将在何地成佛。但是阿罗汉因烦恼已断,不再受后有,等这期寿命穷尽时,就进入般涅槃。是否会因佛陀的授记而下生人间等,因为他的心
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问：凡念佛行人勤修净业三福，以至诚恳切心忆佛念佛，以期命终之时蒙佛接引，而得往生极乐世界。然常听人言说，某某人死后，经某居士或高僧超度，已经往生到极乐世界了，弟
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问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他
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问：人死后所说的神识，是不是就是指阿赖耶识?答：人死之后，我们的神识就是指阿赖耶识，第八识，叫做心王。阿赖耶识又不能把它看成是一个具有客体性的东西，它是一个功能
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请问:如果什么都是上辈子就决定了,那这辈子是不是就没有必要奋斗了?法清法师:我们说,生下来就定了,只不过是说,你生下来带来了这些东西。那你这辈子如果不去努力,不去干,下
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问：有缘拜读您的信箱，看了您回答各地居士的信，不知能否也替我解开谜团?弟子信佛已经很久了，但是去年才皈依，不知是不是拜的不如法，生活过的很不顺心，望您能百忙中替
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达真堪布：该是你的就是你的，不该是你的就不是你的有对境是好事，然而，我们的心是无明的——不明真相。灾难、不如意之事在他人身上发生时，就生起了恐惧。这是不明真相，
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问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间：2025-07-31
阿弥陀佛，各位菩萨，吃饭的时候不要讲话，手不要放在桌子上面，要把碗端起来吃。不要低头吃饭，你看小猪小鸡就是低头吃饭的，也不要仰头吃，头仰着，把饭往里倒，那叫听天
汉传人物时间：2025-07-25
居士问:妄想是不是阿弥陀佛的功德?妄想有没有功德?师父开示:法到无声处,烦恼与清净都是不真实的。妄想的本体是佛的功德,但妄想的相不是功德(我们平常说的妄想,是相上的妄想
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佛教里讲正见和精进，有正见不精进就会变成世智聪辩，有精进没有正见，那就变成愚人，就是愚蠢的人，就像行道时挑了一百斤的担子，可是毫无意义一样，所以正见和精进非常的
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求生净土和求升天堂有没有差异？答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过，他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三点：求生净土是上升而非堕落，是平等而非阶
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运动不是出汗越多效果越好千万不要以为运动出汗越多，健身效果就会越好，这是一个错误的观点。这时你需要知道的就是如何补水，让身体能及时的补充水分，维持身体的正常运转
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跋陀禅师评价：“葱岭以东，禅学之最，汝其人矣！”僧稠禅师圆寂，异香满寺，百鸟哀鸣，万民送葬。孝昭帝传旨将舍利分供天下，河北响堂山石窟藏舍利。僧稠禅师，道房禅师之
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到文昌观看卫星上天，戴会文佛珠平安回家。海南会文政府、会文佛珠协会、会文佛珠交易市场唯一指定佛珠文化交流平台。对于修行之人来说，念珠是不可或缺的法器，不管是僧侣
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命运是活动的，不是死板板的，一切都操在自己的手上。宣化上人一九八二年十月七日开示古人说：「君子有造命之学，命由我立，福自己求。」「祸福无门，惟人自召。」天、地、
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1 我们人死后，一切都带不走，老婆、小孩、家人、朋友、情人带不走，财物带不走，官位带不走，所有的名闻利养，转世即为空，但是我们平时所造的善业和恶业，无论我们去哪一
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人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生小疾病放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行
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本文依据宣化上人讲述《楞严经浅释》整理而成。一, 色阴十魔根据宣化上人整理的十种中魔表现:1. 觉得自己有神通了, 修为很高了, 了不起了, 功夫深了, 魔马上就被这念头招来
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如果一个修道人,只满足自己的欲望,不能使别人快乐,自己也就未必快乐。不让别人幸福,自他都不会幸福。修道不要用交换的方法去修行,佛法不是贸易。修道要识因果,明了缘起法之
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【地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提行恶众生。业感如是。业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。是故众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至
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净土法门，你不需要见道，以佛的见道为自己的见道，就从信心下手。绝对不能站在凡夫狭劣的知见上，认为自己看不到西方极乐世界：“西方极乐世界在哪里呀?你能拿出来我看看
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问：诵经、念佛不能清净，时时有妄想杂念，这样是否都白念了呢?大安法师：不会的。我们念佛不能清净是正常的：凡夫众生都是妄想分别，所以很多的佛号都是在妄念的背景当中
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牛奶背后的苦难:乳牛不是产乳的机器牛奶背后的苦难我们吃什么会像什么，吃进我们嘴里的食物，不仅影响我们的长相，也影响我们的思考，为了我们的健康与地球环境的永续未来
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生命不是玩具：《悲惨世界》小时候，什么都不懂，在日常生活玩耍时，搞恶作剧是经常的，一些人到了晚年的时候才会领悟到忏悔，有的人也终生被无明愚痴所覆，永远都不知道忏
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同修:请教师父,诵经人是不是必须持五戒?有人说如果不持五戒,诵经的功德会少或者几乎没有功德。但是五戒对初入佛门的人来说比较难,周围的人有很多争议,请师父开示。师:要先
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同修师兄：有生命的东西我都不敢去碰它。开愿法师：说明你过去杀了很多，呵呵。问：不管遇到什么事，心里老是觉得害怕，恐惧。开愿法师：好好念佛。问：觉得自己什么事都不
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信愿真切，一心念佛，临命终时，蒙佛接引。实例一：有一天，朋友打电话来要我去助念。我进门之后，没见有人在亡者身边帮忙，我说：你们这个念佛会是在做什么？人死了怎么没
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金钱和名位不是我们的皈依处有的不知道求皈依，有的求皈依误信邪师外道，为什么不求皈依呢?迷着现世的事情，以为极有意义，充满福乐。到了无常到来的时候，从梦中醒来时，
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酸枣核：我不是凤眼菩提的“替身”，我本身就很美！在文玩圈里，经常有一些，具有盘玩性，价值也不错，但是就因为与热门的文玩很相似，就被许多玩家诟病，比如紫檀柳，比如
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敬礼法师!《增一啊含经》八难品中说,无佛世修证阿罗汉是八难之一,现在是无佛世,修声闻四果是不是得法,应该修什么?明证法师开示:无佛的时候,应该修十二因缘,你修阿罗汉道,不
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曾巩(西元一○一九年～一○八三年·北宋)曾巩◎宣化上人讲述于一九八七年七月三日名巩，字子固，北宋江西南丰人。其母信佛，四事供养青草堂和尚，和尚感其恩曰：“老僧愿
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言语不带刀，但却能够刺入人心。前世常说妄语的人，今生就会常被别人毁谤或欺骗。比如：有些人本身没有什么过失，但常常受到别人的毁谤;有些人事实上没有犯罪，但却受到诬
因果报应时间：2025-05-13
秋季天气干燥，主要外邪为燥邪，宜清心静坐，点一盘伊利安沉香，温润祛燥，静思安神。伊利安沉香以其香味飘逸舒心闻名，香味偏惠安系，带有一丝甜韵，淡雅怡人，甘甜中却不
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非分钱财不长久，不是克身体，就是克到婚姻，要不然就克到子女《地藏经》讲因果，但真做到熟悉因果，却非常不容易。因为《地藏经》在因果问题上，讲的很笼统。比如在钱财问
金玉良言时间：2025-05-03
面对困境，高僧教你这么做！逆境对所有人都是一个考验，面对逆境，我们如何抉择与处理?圣严法师用十二字箴言告诉我们：面对它、接受它、处理它、放下它。 生活中难免出现逆
为人处世时间：2025-05-02
雪漠：敌人不是世界，而是你的分别心了知见闻者，吾心非吾体。认知真心，并且懂得如何保任之后，仍然不能沾沾自喜、放松警惕，也不能沉浸在那份朗然空寂的自在与逍遥之中生
佛教寓言故事时间：2025-04-28
五台山隐峰禅师(图片来源：资料图片)五台山隐峰禅师，马祖道一禅师之法嗣，建州(今福建建瓯)邵武人，俗姓邓，人称邓隐峰。幼年时狂顽不慧，父母管不了他，于是听任他出家。
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谈佛说禅悟人生时间：2025-04-26
◎宣公上人一九八七年八月二十三日开示于美国加州圣荷西教会大学吃斋，是活着吃亏;不吃斋，是死后吃亏。吃斋?吃肉?我所懂的知识是什么?就是多吃亏，不占便宜。你若真明白了
宣化上人时间：2025-04-22
问:在《科颂》第38页,有一段话:「一定要到成了佛之后,一切的众生都能度,那才圆满无缺。」可是佛也有三不能啊:1.佛不度无缘之人;2.不能免定业;3.佛不能尽众生界。照以上来看
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“男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君养亲。五有圣智之
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什么叫因果?因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。我们凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头都是
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逆子辱骂母亲，死后投胎变猪被买回很多人看到因果轮回四个字，第一反应就是封建迷信，或者认为根本没有轮回。他们会说：谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见，没有亲耳
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【日常法师】菩提道次第广论讲义——节选要想修行,就是说来人人想要,但是能修的条件却不是人人具足。这话怎么讲?我们也许会怀疑,为什么人人会想修行啊?对!以我们现在佛法来
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高僧大德谈戒YIN的问题让我们看看高僧大德，对于正常夫妻的情爱，有着什么样的开示： 【广钦老和尚】 如果情执不断，嘴里念佛，念念还是堕娑婆。如果恳切至诚放下万缘，那
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顽石点头，一个从异端到先知的真实佛家高僧在之前的文章中，我们已经知道佛陀为自己宰婆罗门说了理由，大概意思是婆罗门都是一阐提，没有佛性，所以灭他们不算罪业。但是东
谈佛说禅悟人生时间：2025-04-08
沉香手串是不是颜色越深越好，相信有许多人有这个疑惑，但是沉香是一个非常复杂的东西，它的形成因素有许多，产地也是有所不同，这个问题其实不像大家想中的那样简单，今天
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