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有关放生问题
有关放生问题每一个生命,不管大少,都有灵,都有佛性,都是我们过去生中的父母,亲朋好友,兄弟姐妹来的。 只不过他们的业障轮回到畜道,变了个样貌,你就不再认识他们了
放生仪轨时间:2025-10-28
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宣化上人:所有病痛都与业障有关,痔疮病是何种因缘果报?
“疮”痔瘘,在中国有这么一句俗语:“十男九痔”;十个男人,有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿,它破了,常常生出好像火疥子似地,一有火气它就痛。这个
宣化上人时间:2025-10-26
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宣化上人开示如何打坐
金刚坐降天魔坐禅的姿势要正确,对身心皆有益处,否则失掉坐禅的意义。坐禅时,先将身心放鬆,不可紧张,最好结双跏趺坐,这是基本的坐法。何谓双跏趺坐呢?就是先把左腿放
宣化上人时间:2025-10-24
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陈柏达:临终须知 临终注意事项
第三十七章 临终须知求佛接引 如出牢狱?痴心怕死 往生无望?助念错乱 态度异常?声音清齐 愁转微笑?魏大满女士是杭州湖墅佛学莲社社长徐大悲居士的妻子。?她本来就信佛,受到
居士人物时间:2025-10-10
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信愿法师:助念开示的殊胜利益,第五章助念的因果
有因必有果,有果必有因。我们若能发心帮助他人念佛往生西方,那么将来我们自己到了临终的时候,自然也会有发心的人,来帮助我们念佛往生西方。他人因为我帮助他念佛得生西
因果报应时间:2025-10-10
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钟茂森:净宗根本戒(第十四集)
尊敬的诸位大德同修,大家请坐。我们继续来学习「净宗根本戒」,请看《大乘无量寿经》第三十五品,我们继续来看五恶的第二,盗恶。今天讲最后一小节的经文,这一小节经文是
居士人物时间:2025-10-03
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大安法师:藐视净土临终多苦
其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛,纵信愿未极,瑞相不现,皆是安然命终。其故何哉,良由心水澄清,由分
大安法师时间:2025-10-01
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黄念祖:先师虚老开示净业心要
先师虚老开示净业心要黄念祖居士一九三一年福建功德林居士念佛七,中国近代三大高僧(谛老印老虚老)中的虚老(虚老是接我入佛门的第一位恩师),正好有事在当地,听说有念佛七,他
居士人物时间:2025-09-25
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黄念祖:阿弥陀经》宗要——信愿持名2黄念祖大德开示
《阿弥陀经》宗要信愿持名黄念祖居士大德开示(一)引言《阿弥陀经》说:不可以少善根福德因缘,得生彼国。我们现在也可以说,不可以少善根福德因缘,来参加今天广化寺念佛七道场
居士人物时间:2025-09-23
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阳光师姐:晚期肝癌病人进入临终昏迷,蒙阿弥陀佛救治痊愈换
阳光师姐:晚期肝癌病人进入临终昏迷,蒙阿弥陀佛救治痊愈换 农民赵景瑞多年患乙肝病,62岁时转为肝癌晚期,已经处于临终昏迷不醒的状态,老伴和儿女日夜诚心念佛,并发了
佛学问答类编时间:2025-09-20
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喜戒禅师:慈心无限--《慈经》的开示
慈心无限--《慈经》的开示喜戒禅师 著 释自咏 译培育正直、善顺、温和、生活简单、善护诸根等特质,同时祈愿所有的众生快乐安详,没有痛苦,如母护子,发展无限的慈心,将
南传人物时间:2025-09-19
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阿姜李达摩达罗:念住呼吸与禅定开示 超越对错
超越对错1959年1月17日要让心出去害人,我们先得为它开路。换句话说,我们先害自己,这就从屋内扫清了道路,让我们出去伤害外人。伤害之心[动机] ,是一种严重的害己形式。起码
南传人物时间:2025-09-17
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阿姜李达摩达罗:念住呼吸与禅定开示 造作
造作1956年2月6日(波罗尼瓦寺,在副僧王摩诃毗瓦萨葬礼上的开示。)aniccā vata sakhārā uppāda-vaya-dhamminouppajjitvā nirujjhanti...一切造作皆无常,生灭是其本质。
南传人物时间:2025-09-17
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阿姜李达摩达罗:阿姜李·达摩达罗:临终说法一则
1956年2月19日[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹The Last SermonTeachings of Ajaan Lee DhammadharoTranslated by Ven. Thanissaro Bhikkhu1956年2月19日,奈-通曼-夏沙功女士
南传人物时间:2025-09-17
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阿姜李达摩达罗:念住呼吸与禅定开示 零点
零点1957年4月22日『1957年4 月22日,阿育王寺: 我们聚集在禅堂诵经后,阿姜李作了一段开示。一开始我只听见「礼敬阿罗汉……」,听不清作为开示主题的巴利经句,因为他的话音
南传人物时间:2025-09-17
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大安法师:一生信愿持名,若临终无瑞相能往生吗?
问:一生信愿持名,临终因业障现前或昏迷、遭遇车祸、病症,此人能否往生?原因是什么?一生信愿持名,临终时若现瑞相,故可证明往生,但毫无证明,是否也是往生?为什么?答:
大安法师时间:2025-09-14
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大安法师:亲人临终不愿往生怎样劝导?
问:我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他?答:这时候你要善巧一下,他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头,他也想哪怕多活一
大安法师时间:2025-09-12
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帕奥禅师答:禅修营期间,大家专心学习「解脱道」,何以禅师开示「菩萨道」?请帕奥禅师答是否有特殊用意?
问:禅修营期间,大家专心学习「解脱道」,何以禅师开示「菩萨道」?请问是否有特殊用意?帕奥禅师答:因为有北传的法师建议我讲菩萨道,而且我也有心讲解南传教法中所教导的菩萨
南传人物时间:2025-09-05
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宣化上人开示大悲水完整做法及请服方法
【大悲水的用途】大悲水的用途十分广泛,举凡举行一切佛教仪式,或有人生病,都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中,也常常诵念大悲咒
宣化上人时间:2025-08-30
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大安法师:信愿具足的念佛人临终遭遇违缘能否往生?
问:假如一个具足信愿的人,临命终时被家属送去医院急救,或因车祸等意外,被搬动身体造成痛苦,能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答:你只要具足深信切愿,临命终时,
大安法师时间:2025-08-27
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大安法师:最安乐的临终关怀
宋代有个荆王夫人也是站着“走”的,有人神游极乐世界,还看到极乐世界有她一朵很大的莲华。这些盛况现前,使在场的众生见闻,激发了念佛求往生的菩提心。所以净土法门给我
大安法师时间:2025-08-25
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理净法师:有位同修在日常生活中经常感到害怕,请法师开示?
有位同修在日常生活中经常感到害怕 ,她认为念佛对她帮助也不大她非常的苦恼,请法师开示?答:佛经说境由心生,一切法皆是因缘而有,没有真实的实体可得,都是虚假的假名而已。只
汉传人物时间:2025-08-19
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宣化上人对烦恼的开示
这个烦恼有多少啊?我最不愿意讲这个烦恼,为什么呢?因为我一讲,怕你们烦恼就多了。没有讲的时候,你不知道有多少,还可以不清楚,随便起一个烦恼就算了,不知不觉就过去
宣化上人时间:2025-08-14
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临终交代事项
临终交代事项给我们的眷属亲友们:我在命终后,将重新去受生。我不想堕到鬼道,也不想投胎当畜生,更怕去地狱受苦。我想跟着阿弥陀佛,到最清净最庄严的西方极乐世界。我的
临终关怀时间:2025-08-12
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临终切要
临终切要○本段为《临终备览》之纲领和重点,没时间阅览长篇大论者,读此《临终切要》,既可省时,亦可大大获其临终助念之益,有心人切莫等闲视之。一、病重时1、劝慰病者
临终备览时间:2025-08-12
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宣化上人开示儿童学佛:八德是做人的基础
开示于一九八三年十月十二日小朋友!你们知道什么是做人的根本吗?就是八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我今天将八德的意义简单地解释,你们要注意听!孝:是孝顺。
宣化上人时间:2025-08-11
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《弟子规》与净宗修学(四)
「慈悲心」落实在生活点滴当中,又提到了,「人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰」,你的「慈悲心」已经落实在生活的细微之处,时时可以观照到别人的需要,或者别人的情况,进而不要去
弟子规与净宗修学时间:2025-08-09
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《弟子规》与净宗修学(五)
「口业」方面,「不妄语」,「不两舌」,「不绮语」,「不恶口」这四个重点,在《弟子规》里面就涵盖的差不多了,《弟子规》说的「诈与妄,奚可焉」,「奸巧语,秽污词」是不是又是
弟子规与净宗修学时间:2025-08-09
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大安法师:临终助念的时机该怎么把握
问:有一种说法,认为人断气之后,智慧高出断气前的九倍,等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行?还是等他即将断气之时或断气之后,再进行助
大安法师时间:2025-08-07
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宽见法师答:记忆中从不吃好多动物的肉,是否和前世有关
弟子:师父,没有学佛之前,在我的记忆中从来不吃牛、马、羊好多动物的肉。我很害怕,但我也不知道怕什么,是否和前世我的种子有关呢?释宽见:有关,前世你可能是个学佛的,这是有
汉传人物时间:2025-07-22
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大安法师:临终助念时,对亡者的开导很重要吗?
一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信,不相信也没有关系,也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人,那就得到大
大安法师时间:2025-07-22
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大安法师:净土五经日诵集要,净宗早晚课
诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥陀佛大悲愿力,横超三界,带业往生,究竟成佛。净土法门大
大安法师时间:2025-07-21
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达真堪布:我们误解了临终往生
达真堪布:我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障,这是临终往生的因,是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障,其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间:2025-07-17
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净宗朝暮课本
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 节选法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动
净宗早晚课时间:2025-07-08
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有关动物的50条名人语录
有关动物的50条名人语录◆只要人们持续无情摧毁低等动物的生命,他就永远不能体会健康或和平的真谛。因为人们若不能停止屠杀动物,那么他们就会互相残杀。的确,播下谋杀及
放生起源时间:2025-07-02
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仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:有关回访病人与互动分享
【对小朋友家长的开示】因为小孩不懂得怎么跟佛同呼吸,要靠你们家长,你们在念一句佛号当中,等于把人送给佛,一念一交,一念一交,用意念交进去,也意念佛把他接走了。为
汉传人物时间:2025-06-28
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清净法师:大乘攻略:初学 九、净宗心要
九、净宗心要【《观无量寿经》:佛告阿难,及韦提希:见此事已,次当想佛。所以者何?诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等,心想佛时,是心即是,三十二相,八
汉传人物时间:2025-06-25
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宣化上人:临终前一念忏悔,就可以将一切罪业都灭除了
【合掌恭敬。问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生。命终之后。小大眷属。为修功德。乃至设斋。造众善因。是命终人。得大利益。及解脱不。地藏答言。长者。我今为未来现在。
宣化上人时间:2025-06-16
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大安法师:《净土宗教程》净宗理论研讨轨迹(17)
净土信仰的践履是与净宗经典的迻译与净宗理论的研究并行而进。净土念佛法门作为外来的异质文化,在中国传布的过程中,必然与本土的儒、道文化摩擦、冲撞,直至融合。念佛往
大安法师时间:2025-06-14
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大安法师:临终禁忌的事项
每个人都有死亡的一天。怎么去“处理死亡”是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题。反正人死如灯灭,人断气后就往太平间一放,或者往库里一推就好了。但殊不知
大安法师时间:2025-06-12
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昌臻法师:了知因果。今生后世自己决定
因果,又叫业、因、果、报。业:梵文译音,意为造作、活动。指一切身心活动,包括身、口、意“三业”。包括善业、恶业、无记业(不受果报的)。这个看不见、摸不着的业,却
因果报应时间:2025-06-03
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死后去向与临终处理有极大关系
信愿真切,一心念佛,临命终时,蒙佛接引。实例一:有一天,朋友打电话来要我去助念。我进门之后,没见有人在亡者身边帮忙,我说:你们这个念佛会是在做什么?人死了怎么没
佛具法器时间:2025-06-02
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金刚经及六祖慧能大师开示善法
金刚经及六祖慧能大师开示善法 善法:佛教指修善果之法。《金刚般若波罗蜜经》:“内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离
为人处世时间:2025-05-31
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法界法师:塔喻禅净密法语开示
塔喻禅净密法语开示禅宗是塔尖。禅宗需要的是大根器。密宗是塔中。密宗需要根器外还要功法辅佐。净宗是塔底。净宗是三根普被无机不利的。现代人生活在高科技社会里,没有很
汉传人物时间:2025-05-26
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印祖故事:大醒拜访请开示,唯示念佛最要紧(60)
大醒法师(1899—1952年),俗家姓袁,江苏省东台县人,二十三岁时,毕业于东台师范学校,他的出家跟印光大师有间接的关系。在民国十一年(1922年)秋天,著名新闻记者戈公振先
佛教知识时间:2025-05-25
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明证法师:请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?
请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?明证法师开示:小孩子,如果能够生在居士家里,大部分的小孩子在他上一世,临终之前曾经发过愿,愿我生生世世,生在学佛
汉传人物时间:2025-05-22
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明证法师:弟子每次念佛的时候心里都会酸酸的很想掉泪,请师父开示?
师父,阿弥陀佛。弟子每次念佛的时候心里都会酸酸的很想掉泪,请师父开示?明证法师开示:这个是因为你以前曾经供养过无量诸佛,曾在无量诸佛所种诸善根,本非凡人,我们都不是一
汉传人物时间:2025-05-21
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明证法师:请大法师开示何谓供养诸佛?是否拿灯油或花或食物摆在佛前礼佛即是供养?
阿弥陀佛,请大法师开示何谓供养诸佛?是否拿灯油或花或食物摆在佛前礼佛即是供养?明证法师开示:所谓供养诸佛,就是如法的修行。是否拿灯油或花或食物,摆在佛前礼佛即是供养?
汉传人物时间:2025-05-20
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法藏法师:法藏师父开示:放生
放生的真实内涵,是从内心之中发起一份不忍众生苦的慈悲心,不忍见彼遭受杀戮命断之难,予以救赎,放其生命,令彼重获自由。这是行放生最核心,也是最基本的要点与要求,其
汉传人物时间:2025-05-19