大安法师：如何放下多年来的怨恨和悔恨心

问：如何理解“厚德载物”?大安法师答：这句话是出自《周易》里面的坤卦，这个坤卦的象，六爻皆阴。坤表大地，在这个象里面就想到大地是宽厚的，它载物，一切树木花卉都依

大安法师时间：2025-09-15

你能求戒，得戒体，就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能烦恼的冲动，就容易犯那种错误。你受了戒，就有一种力量在阻断它

大安法师时间：2025-09-15

问：请问我从出生到现在已28岁，吃过不少肉，也杀过不少昆虫、西易、小动物，我该怎么做呢?因为现在我还在吃肉啊!不吃的话很难应酬。大安法师答：你能提这个问题，能有惭愧

大安法师时间：2025-09-15

大家要常常思惟何为五浊恶世，劫浊，劫是个时间的概念。这个时代各种浊染的法都聚集在一起。从人心来看，自私自利。放纵贪、瞋的欲望，导致了生态、环境、饮食安全、道德、

大安法师时间：2025-09-15

怀疑是我们众生的根本烦恼之一，是修行佛法必须要剔除的，它是信的对立面。但是，末法有一个特点，怀疑越来越成为主流，而且从哲学、从科学的层面得到了正面的肯定。所以，

大安法师时间：2025-09-15

这个“功夫成片”首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头，这个话头起疑情了，横在心中，吐也不是，吞也不是，念念是它，这一念疑情没有其他的东西，在这种情

大安法师时间：2025-09-15

问：一生信愿持名，临终因业障现前或昏迷、遭遇车祸、病症，此人能否往生?原因是什么?一生信愿持名，临终时若现瑞相，故可证明往生，但毫无证明，是否也是往生?为什么?答：

大安法师时间：2025-09-14

问：不想念佛，烦躁不安，身口意各方面都守不住，怎么办?大安法师答：就是念佛中途会退转，退转得佛号都不想念。这是从一开始，你对念佛法门的信心就没有建立，也确实对念

大安法师时间：2025-09-14

为什么六度把布施放在前面呢?布施是修福的第一大科目。我们凡夫众生与生俱来有两种烦恼，就是悭、贪。悭就是悭吝，自己有的东西不愿意给别人;贪就是不属于自己的东西也想占

大安法师时间：2025-09-14

过去有一个很贫穷的人，是在城门外帮别人修鞋子的，这个城里面有位大富长者常常供斋。到长者供斋的这一天，就有很多比丘要进城应供。他们不知道那位大富长者住在什么地方，

大安法师时间：2025-09-14

问：请问法师，孔子晚年尚学《易》以免大过，作为一名佛弟子也想学《易》以免过，有必要吗?另外，请教《周易》与佛理怎样贯通?佛理中包含易理吗?大安法师答：在甲骨、金文

大安法师时间：2025-09-14

法增比丘答∶杂念的生起是因为心不安于宁静,因为我们的心常随五个根门在转,这是平常时我们的事务太多太杂的关系。另一方面,饮食少吃一些高能量及煎炸的食物,少一些辛辣的调

南传人物时间：2025-09-13

2.禅宗的修法1.惠能长老:禅宗六祖惠能最为人传诵的是:「菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。」这是究竟法,他教的无念即是心住于法,念念以法断除种种结缚。在《

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶上座部佛教可说是现存的佛法里最纯的一派。在巴利三藏《长部》里的第十六卷中提到:「现在,阿难!如果你们任何一人这么想,我们失去了我们的导师不要这么想。只要

南传人物时间：2025-09-13

钟茂森：一定要放下 所以最重要的我们自己要放下。你对这个世间你扪心自问，还有没有放不下的，有没有放不下的人、有没有放不下的事？你说我现在还要干这个事、干那个事，

佛学问答类编时间：2025-09-13

一、佛法大海，信为能入如来一代时教，智慧深广如大海，功德宏博如宝山。八万四千法门，渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行，皆蒙解脱。于中能否契入佛法，获益的有无与浅深，

大安法师时间：2025-09-13

因为死的是我们这一期的业报身，业报身是有生有灭的，迟早会灭尽的，是变异的。但我们当下有一个不生不死的妙明真心，这才是我们学佛人所应该关注的。我们持念这句名号，唤

大安法师时间：2025-09-13

信众：有人说，临终时常有魔会化作佛来接引念佛人，但不会化作此人修学时的本尊。请问法师，临终时会有这种现象吗?念佛人在平时应该如何应对这种观点?法师：现在这些观点无

大安法师时间：2025-09-13

中国净土宗第九祖，蕅益大师。蕅益大师他很有个性，自称为“八不道人”，认为自己不够古人儒、禅、律、教的高度;但又不认同他当时的儒、禅、律、教，所以自称为“八不道人

大安法师时间：2025-09-13

问：请问法师，在家居士受菩萨戒可以将白发染成黑发吗?大安法师答：可不可以将白发染成黑发，这确实是一个普遍问题。菩萨戒对此虽然没有明文规定，但站在佛教立场，一个人

大安法师时间：2025-09-13

感应的事相、事迹，可能我们还多多少少会感受到，叫感应之迹。一般感应之迹会谈到六种形态的感应。显感显应。这个显感，就是我今生至诚信佛、拜佛、念佛，这就是现生来感。

大安法师时间：2025-09-13

问：我的亲人已经到了生命的最后阶段，亲人并没有求生净土的愿望，我应该如何帮助他?答：这时候你要善巧一下，他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头，他也想哪怕多活一

大安法师时间：2025-09-12

古往今来有很多道德君子，给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人，要体恤、帮助那些穷亲戚。我们看范仲淹，虽然身为宰相，但他一生过得非常节俭。看他的传记，他到

大安法师时间：2025-09-12

信众：请问念佛要怎样念最理想?是否要观想念佛?要如何观?或是什么都不想，只念佛号，自念自听?法师：念佛有四种念佛，但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生，所以我们

大安法师时间：2025-09-12

在临命终时由两种力量决定，一个是业力，一个是心力，业力大就是随业流转;但心力更大，心能造业，心能转业。所以讲旷劫殊勋，就无量劫以来，那种最大的功勋在此一举，就是

大安法师时间：2025-09-11

问：只要是人就会有烦恼，在佛法里，这烦恼的根源就是我们无始以来的贪、嗔、痴三毒。贪嗔痴这三毒会被列为根本烦恼，是因为它们会引发、生长出其它的种种烦恼。三毒中的嗔

南传人物时间：2025-09-08

六道轮回，过去、现在、未来三世的轮回，这是具有宿命通的如来现量亲证的。我们业力凡夫是井底之蛙，不知道这桩事，所以佛把他证悟的真理和盘托出。佛告诉我们这样的真相，

因果报应时间：2025-09-08

问:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报?中国有一句话说:「今生不了道,披毛戴角还。」是否有出家人会因为福报用尽或不足,而来生沦为乞丐?又凡夫比丘如何肯定自己

南传人物时间：2025-09-05

问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是

南传人物时间：2025-09-04

问:逃漏税和因帮助逃漏税而获得利益是否都违犯偷盗戒?违犯在家五戒应如何忏悔,并再次受持?帕奥禅师答:根据《律藏》,逃漏税和帮助他人逃漏税是二十五种偷盗行为当中的一种;

南传人物时间：2025-09-04

问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心

南传人物时间：2025-09-04

问:释迦牟尼佛曾为诸阿罗汉授记:经过几劫后,将在何地成佛。但是阿罗汉因烦恼已断,不再受后有,等这期寿命穷尽时,就进入般涅槃。是否会因佛陀的授记而下生人间等,因为他的心

南传人物时间：2025-09-04

清晨如何喝水能排出体内致癌物 清晨这样喝水排出体内致癌物建有人主张早晨起来喝一杯淡盐水，没多大意义。现代人本身摄取的钠就过多，在身体不缺少盐的情况下再喝淡盐水，

早吃素时间：2025-09-04

问:如何才能对自己以及外境保持警觉,并且清楚明了?帕奥禅师答:要对自己以及外境保持警觉,并且清楚明了,你必须修行四念处。四念处是:身念处;受念处;心念处;法念处。身念处包

南传人物时间：2025-09-03

问:如何透过见、闻、觉、知来达到解脱?帕奥禅师答:如果你在见、闻、觉、知的时候能够照见究竟名色法,并且能观照它们为无常、苦、无我,那么你就可能达到解脱.返回帕奥禅师问

南传人物时间：2025-09-03

无生是真命，生心是生命，执着是身命，明白是法命，空心是慧命，着相是活命，放下是革命，真干是拼命，无着是无命，悲智是佛命，发心是舍命，自私是假命，有我是虚命。生命

汉传人物时间：2025-09-02

如何使佛教发扬光大？要能够屈己待人，时时改过迁善，不要把“我”看得那么重要，这就是敦品立德。◎一九八二年十月十日开示学佛的人，应使佛教一天比一天发扬光大，而不是

宣化上人时间：2025-09-02

现在赚钱都很不容易，所以大家都很希望能够快速的积累福报，所以关于这一个问题，很多人就过来问我，应当如何才能快速积累福报？佛在经典里面对于福报这一个问题，说的最多

汉传人物时间：2025-09-01

人生必然要面对应该面对的一些事情，有了人生的一些事情才会有修行，如果对一个什么都没有的虚空来讲，就没有必要再说什么修行不修行；既然人生要面对一切的事情，就要明白

汉传人物时间：2025-09-01

修学楞严的回向文里有一句叫上来现前清净众。那我们问问自己是不是清净的人，如果每个人都清净，就称为清净大众。如果你不清净，来诵咒语，学习《楞严经》，你就听不明白。

汉传人物时间：2025-08-31

我们为什么会着五十种阴魔呢？就是我们有求，因为贪求啊！来了境界就贪着。然后求能有这种境界。别人修行都有这种境界，我怎么没有呢？所以这就是魔得便的主要因素。如果你

汉传人物时间：2025-08-30

问：在临终的时候，怨家债主会不会化作阿弥陀佛的形象，把我们接引到三恶道里去?它们的力量不会那么大吧?答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论是你自己正在念佛，还

大安法师时间：2025-08-28

净土法门的第二个特点就是“胜异方便，速疾解脱”。这跟之前讲的“念佛往生，径中径又径”有相似的地方，但角度不一样，一个是从修行方法来看，一个是从其他法门的体现来看

大安法师时间：2025-08-28

信众：如果念佛念到见佛，是不是就马上跟阿弥陀佛去极乐世界?法师：“如果念佛念到见佛”，这种“如果”的可能性有多少，我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了，这时看

大安法师时间：2025-08-28

第三个我们讲一下，“激扬生死凡夫，令起欣厌”。我们这个世间的众生，有一个特点：虽然这个世间很苦，但还是很难生起出离心。尤其是处于末法的众生，当对于五欲六尘的贪恋

大安法师时间：2025-08-28

十方如来怎么理解?从字面上来说，十方无量无边的刹土都有如来，这些如来共证一法身，同一悲心，同证十力、四种无畏、十八不共法。由于同一悲心，他也同样地怜念众生。第二

大安法师时间：2025-08-27

问：助念不学佛的人，他能往生吗?答：不学佛的人，你去给他助念，一定要给他开导，要给他介绍净土法门，极乐世界的存在，阿弥陀佛的慈悲。如果这时候他听到，在临终关键的

大安法师时间：2025-08-27

问：假如一个具足信愿的人，临命终时被家属送去医院急救，或因车祸等意外，被搬动身体造成痛苦，能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答：你只要具足深信切愿，临命终时，

大安法师时间：2025-08-27

如果你一天到晚都是意必固我，那就绝对你干不成任何事情，一干事情一定碰壁，因为你跟天道相违，“惠迪吉，从逆凶” ，《尚书》的这句话太好了，你顺着天道而行，天就给你

大安法师时间：2025-08-27

孔子说：“君子谋道不谋食”，而现在我们整个的行为就是变成了谋食。你念念谋食，但你命中没有，谋也谋不到啊;你命中没有，你大学毕业还照样下岗，找不到工作;你硕士研究生

大安法师时间：2025-08-27