问:既然我们本性都是佛,为何还要修行?
达真堪布答:我们都是自性清净的佛,但不是断证圆满的佛,都没有成佛。我们本性是清净的,从这个角度来讲,我们都是佛。佛具有的功德,凡夫也有,佛与凡夫没有丝毫的差别。但是,我们还没有断证圆满没有断除烦恼,也没有证得圆满,从这个角度来讲,我们都没有成佛。所以,我们要断除烦恼习气,断除我执我爱,这样才能证得圆满。
2014-02-16 问:既然我们本性都是佛,为何还要修行?
达真堪布答:我们都是自性清净的佛,但不是断证圆满的佛,都没有成佛。我们本性是清净的,从这个角度来讲,我们都是佛。佛具有的功德,凡夫也有,佛与凡夫没有丝毫的差别。但是,我们还没有断证圆满没有断除烦恼,也没有证得圆满,从这个角度来讲,我们都没有成佛。所以,我们要断除烦恼习气,断除我执我爱,这样才能证得圆满。

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再
汉传人物时间:2025-12-27

达真堪布:怎样辨别是佛还是魔佛讲过,哪里有吉祥,哪里也有不吉祥;哪里有佛,哪里也就有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪,波浪不离大海,大海不离波浪。同样,佛不离魔
禅宗文化时间:2025-12-27

达真堪布:怎样在病中消业积福?遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一个违缘,能增加一个层次。比如说今天有病了,这不是有病,这是去病。这怎么讲呢?如果没有过去的因缘
禅宗文化时间:2025-12-27

达真堪布:心想事成是一种出世间的境界 无所不能心与佛达真堪布开示无论我们去什么地方,都要祈祷那个方向的上师三宝;无论我们去哪里,都要忆念上师三宝的功德。“一尘中
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:忍辱可以这样修当我们面对怨敌或者逆境时,需要修安忍。如何修持呢? 首先,可以忆念嗔恨心的过失。嗔恨心的过失非常大,若能忆念,则对怨敌的伤害就无所谓了,也
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:快乐当下和圆满人生的方法这样的想法是错误的。如果真正求往生西方极乐世界,你自然把一切的事物都看淡了。内心的欲望、杂念自然就会消除,内心的快乐自然就会产
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:念着念着就跑远了贪心、嗔恨心、傲慢都属于掉举,都是散乱的,因为心散乱到色声香味触等外境上了。 比如,有些人特别喜爱动听的声音——歌曲、音乐等;有些人特别
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:念珠多多转佛道快快成学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛,因为“阿弥陀佛”只有几个字,容易念,他们并不是因为了解了净土法和阿弥
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:就这样令烦恼烟消云散很多人不理解,某某上师是大家公认的大成就者,为什么还遭遇很多不幸和很多不如意的事情?对于一名修行人、一位成就者来说,所谓的不幸都是
禅宗文化时间:2025-12-25

达真堪布:尘埃落定有时候我们想放下,自己也觉得暂时放下了,其实都没有真正放下,心还会飘起来,这都是不究竟的。有些人说:“其他的我都放下了,唯独没有放下儿子。”“
禅宗文化时间:2025-12-25

达真堪布:平等是佛,分别是凡夫凡夫和佛取决于心理状态,平等是佛,分别是凡夫。我们有许多的取舍,也许有些人认为达至超越了,就不再有取舍了,不是的。但这个“取舍”是
禅宗文化时间:2025-12-25

什么是禅?禅是妄念不生,坐见本性。这是大珠慧海的禅修观。有僧人问慧海:既然修行方面以心为根本,那么,用什么样的方法来修心呢?慧海说:只有通过坐禅的方法,禅定就可
禅宗文化时间:2025-12-25

现代人如何修行现代人如何修行林学文现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天价日穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在物质异化了的世
居士人物时间:2025-12-24

达真堪布:堕胎的罪业比较大,通过什么办法来消除 堕胎的罪业比较大,是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业呢? 都可以,随缘吧。忏悔是应该的,也是必须的。如果有
禅宗文化时间:2025-12-23

达真堪布:在无常到来之前掌握命运业力不容易改变,烦恼不容易降伏,无始劫以来的习气更不容易对治。当我们遇到对境、遇到违缘的时候,如果还和凡夫一模一样,没有一点儿正
禅宗文化时间:2025-12-23

达真堪布:在心地上建造自在平安的生活达真堪布 我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心,不要害怕,耐心一点,忍受一下,它总有改变的时候。只要有自己正
禅宗文化时间:2025-12-22

达真堪布:和死亡相比,都是小事生病有几种原因,第一种纯粹是业障,第二种是冤亲债主找麻烦,第三种是四大不调和。若是真正四大不调和,寿命已经穷尽了,即便是药师佛亲自
禅宗文化时间:2025-12-21

达真堪布:喜欢在无想的状态中静坐真的很危险啊!现在有些人,连一般的入定、禅定的功夫都没有,他们按自己的理解,要求自己无论是善的念头,还是恶的念头,都不能有、不能
禅宗文化时间:2025-12-20

达真堪布:厉害了,我的佛!冬日的暖阳,夏日的凉风,打动人心的话语……都是你——种种化身佛! 《大圆满前行引导文》里讲过,化身佛有四种。 第一,殊胜化身佛,如莲花生
禅宗文化时间:2025-12-19

达真堪布:加持是佛菩萨给的吗?我们吃饭之前,可以把吃的东西做一下供养。这个时候,我们心中生起的念头是一个恭敬心,这就直接对治了贪心。我们做了供养,然后当加持品吃
禅宗文化时间:2025-12-19

达真堪布:别嫉妒了,快把福报修起来在工作中,有的人看到单位的同事升职、拿奖金了,自己心里就不高兴:“我比他做的多,我比他优秀,我怎么没升职呢?我怎么没有奖金呢?”
禅宗文化时间:2025-12-18

懂得恒量自己的承担去相应的发心与祈求这样叫如愿,这样才能看清自己的因缘懂得自己的发心。也因为了解自己而不会自私的贪求,对应自己说的与做的才能如实应法。更不会以可
佛理禅机时间:2025-12-18

根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。根比喻先天的品行,器 比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖师大德针对不同根基
禅宗思想时间:2025-12-14

我曾多次聆听少林寺禅师们的法音,他们对于修行和禅修的理解,让我心生无限敬意。时下社会,物质经济甚嚣尘上,人们在享受物质生活带来的富足之时,却忍受着精神生活的贫穷
禅宗思想时间:2025-12-14

――净慧长老冬月二十三日禅七开示打七到今天为止,已经是第九天了。如果功夫用得好的话,应该有些消息。这些天来,十方护法的护持,常住的操办,在这里,各位可以说是百事
禅宗思想时间:2025-12-14

一、前言佛书中说:众生迷而不觉以致轮回生死,到底众生迷什么?不觉什么?本文就来谈谈这些问题。在谈本文之前,先要说明几个相关名词,一个是所谓相的问题,佛教把一切可
居士人物时间:2025-12-13

空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈:「
居士人物时间:2025-12-13

达真堪布:内心清净调柔,阎罗、狱卒也会对你非常恭敬大家看过那些大成就者的故事吗?他们住在山洞里,即使是跟那些最凶猛的动物在一起生存,彼此也都非常恭敬,非常和谐。
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:八万天子的前世佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候,来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世,佛转生为一只雪蛙,慈悲心具足,但被一个残忍的猎人捉住
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:做布施也会有烦恼?布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿,但这都只是暂时的利益,究竟的利益是解脱成
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:几种简单易行的法布施给人讲法、传法是法布施。如果自己有能力,可以转法轮;若是没有能力,可以按佛的教理去引导众生,去解除众生心灵上的障碍。释迦牟尼佛示现
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:像雾像雨,如梦如幻一切都是如幻如梦的,菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。 为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦,虽然睡在一个很小的
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:八关斋戒之究竟的利益能受持八关斋戒的话,将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。 (1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报; (2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报;
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过,要把一天当作一世来忆念:早上醒来的时候,想自己重新投生了;太阳出来的时候,想自己诞生了;上午
禅宗文化时间:2025-12-12

达真堪布:依止好几位上师,可不是捷径通过观察依止了上师善知识以后,应该听从上师善知识的指导,没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化
禅宗文化时间:2025-12-12

达真堪布:你的心像金刚一样吗?在《宝箧语》中说:“虽闻有苦不生厌,此人委实极愚痴,犹如石头或铁球。”这段话的意思是,讲轮回、地狱的痛苦时,有些人没什么感觉,没有
禅宗文化时间:2025-12-12

达真堪布:你是怕因还是怕果?有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。 遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次
禅宗文化时间:2025-12-08

用现代哲学维度看龙树中观佛学,就会得出这样一个结论,中观佛学思想是关于辩证逻辑思维的学理。从佛学自身的维度看龙树中观佛学,中观佛学是关于中道实相的教理。我们知道
居士人物时间:2025-11-28

在一次高阶禅观的讨论时,同修问及洪师悲心与修行的问题,有极为深入的讨论。让大众对悲心更能体悟。问:悲心是修行的目标吗?答:不是,悲心是我们的根本,是我们活命的本
居士人物时间:2025-11-17

一、在家或出家在修行历程中,一个人可能选择出家,也可能维持在家形象。佛教是赞叹出家修行的,出家有它的优越性:1.难舍能舍。舍的内容包括:家庭、妻子、财货及世间五欲
居士人物时间:2025-11-15

美食都是骗局我们所欣赏的美食生活都是骗局 鼻子下面的这个洞,一个是说话用,说真话、假话或者废话,另一是用处是吃东西。(过去有镶个金牙显富的,这里就不提了) 有爱吃螃蟹
早吃素时间:2025-11-14

阳光师姐按语:宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧,古观音再来,生前已证得果位,是第一个将佛法传到西方之人,于1995年圆寂,之后还经常传奇般地应化人间,
宣化上人时间:2025-11-14

没有功德却要持咒支配护法,只有增加自己的罪业 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量,
宣化上人时间:2025-11-12

《史记》中记载,戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子,他们的孩子如意,被封为赵王。汉高祖非常喜欢赵王如意,到了他晚年之时,就想改立如意为太子。按传统是长子继承制,原来
大安法师时间:2025-11-09

达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示:大家念仪轨你也念仪轨,大家打坐你也打坐,大家诵经你也诵经,大家念佛你也念佛,
五福临门时间:2025-11-07

达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?有人经常受到他人的轻视,因而烦恼,这是因为自己德性不够,内心不清净,故而显现如此。若是内心清净了,他人自然就会恭敬你。
五福临门时间:2025-11-02

宣化上人给修行人101次醍醐灌顶 [1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。 [2] 修道人切记!不要和任何人有污染的
宣化上人时间:2025-11-02

达真堪布:生生世世健康长寿的秘诀戒杀生生世世都能健康长寿,可以脱离短命多病的痛苦。以嗔恨心杀生是真正的杀生,短命多病是自己过去世中杀生的果报,有的人现在就得到了
五福临门时间:2025-10-31

四念处又称为四念住,是早期的佛教的修行方法,在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但
居士人物时间:2025-10-29

达真堪布:无处不禅 我们能够在日常的生活和工作中提起正见、保持善念,这就是禅。虽然提起、保持壹秒钟的正念或善念微不足道,但是妳可以积累起来。壹秒钟不散乱、两秒钟
五福临门时间:2025-10-28
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