问:在家居士做早晚课上香,有人说点三支香代表戒定慧、佛法僧,右手上中间一支,左手上一支,右手再上一支。请开示。
净空法师答:你怎样上香都可以,这三支香是佛门的表法。佛门表法,‘三’用得最多,如三宝、三学、三慧,所以通常上香都是三支。
但现在我们居住的空间比较小,香烟会染污空气,所以供佛的香不能不选择,一定要选择好香,一支就可以了。你早课上一支香,晚课也上一支香就行了。上三支香多半在寺院,大众在一起共修时。连出家人的小精舍,通常早晚课诵也只上一支香。这可以提供给你做参考。
问:在家居士做早晚课上香,有人说点三支香代表戒定慧、佛法僧,右手上中间一支,左手上一支,右手再上一支。请开示。
净空法师答:你怎样上香都可以,这三支香是佛门的表法。佛门表法,‘三’用得最多,如三宝、三学、三慧,所以通常上香都是三支。
但现在我们居住的空间比较小,香烟会染污空气,所以供佛的香不能不选择,一定要选择好香,一支就可以了。你早课上一支香,晚课也上一支香就行了。上三支香多半在寺院,大众在一起共修时。连出家人的小精舍,通常早晚课诵也只上一支香。这可以提供给你做参考。
清楚自己我们不必羡慕人家,或是模仿别人,因为每个人的条件都不一样。了解自己的实力,明白自己的定位,才是重点。有一人爱好骑马,就跟马师学习马术。经三个月的训练,也成为精
汉传人物时间:2025-08-08
《金刚经》的理论与实践人因贪「爱」,则去追「取」所贪爱的对象,依爱、取之烦恼,造种种之业行,而「有」生死轮回之果报,这便是十二因缘中的「爱」、「取」、「有」三支。为
汉传人物时间:2025-08-08
恶念、善念、净念烦恼盖由恶念起,不论杀盗淫妄酒……,皆是损人不利己;伤害人我生命、财产、心灵、诚信、智慧等。但是人类的恶念为何不断?因为心中有贪、瞋、痴。凡事以自我
汉传人物时间:2025-08-08
幻中修劝君一句莫多言世间幻化勿留情梦里憎爱原是妄影中取捨本来空身心世界像水月人我眾生似镜花只任隨缘消旧业不於境上造新殃息缘念佛遣诸妄不假方便自心开
汉传人物时间:2025-08-08
般若经序吾入红尘,为何因?汝来世上,为何缘?何者因缘来世间,不外学习一事耳。学何事?《大学》开宗明义言:「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。」故修学莫过于,利人利己!
汉传人物时间:2025-08-08
三业清净六祖言:自心归依自性,是归依真佛。人问南阳慧忠国师:「未审心之与性,为别不别?」师曰:「迷即别,悟即不别。」曰:「经云佛性是常,心是无常,今云不别何也?」师曰:「汝
汉传人物时间:2025-08-08
大乘大义章问念佛三昧并答慧远法师问 鸠摩罗什答远问曰:念佛三昧,《般舟经念佛章》中说,多引梦为喻。梦是凡夫之境,惑之与解皆自厓,己还理了。而经说:念佛三昧见佛,
净土论著时间:2025-08-08
不愿开悟真奇怪多数人总想修行,却不愿自悟,也不肯觉悟;更不信自己,随时会开悟。只会羡慕禅师大悟,而本身从来不敢想。故一直拖,此生、来生,一劫、二劫、三大阿僧祇劫……以
汉传人物时间:2025-08-08
明体达用心本无心,假名一心;为悟此心,但设三心。先明「心之体」,再知「心之相」,后能「心之用」,故明体达用,无所滞碍。「心之体」,无形无相,本无一物。心之体,无分无别,其
汉传人物时间:2025-08-07
內心世界的探索每个人都有烦恼,但又怎样解决呢?每个人都有疑惑,但又怎样解答呢?是我们的心生起烦恼,是我们的心生起疑惑,所以只要从心下手,必然可以找到您要的答案!心中最主
汉传人物时间:2025-08-07
生命中的大海身体是生命的一部份,心理也是生命的一部份,那么身心合起来呢?亦不是生命的全部。身心只不过是,生命的展现,而非其本质。有对师徒散步到海边,师父问徒儿:「你看
汉传人物时间:2025-08-07
念佛次第一、深信因果因果定律,自然法则。重则下沈,清则上升。善有善报,恶有恶报;并非不报,时机未到。凡事发生,必有前因;仔细推敲,自能明了。愚者不信,智者深信;凡夫畏果,
汉传人物时间:2025-08-07
各自安心平凡的人生,不会有起伏;平淡的生活,不会有烦恼;平静的内心,不会有欲求;平常的心境,不会有争执;平等的对待,不会有分别。这是多么令人向往的意境啊!人要「平凡」,心
汉传人物时间:2025-08-07
不要问为什么不要问为什么,别人为何这样对我!我是谁?不要问为什么,别人为何这样看我!您认识自己吗?不要问为什么,别人为何这样待我!您善待自己吗?不要问为什么,别人为何这样
汉传人物时间:2025-08-07
寻找快乐的方法以前有位富翁,他虽然很有钱却是闷闷不乐,因此贴个告示:「只要有人能教他快乐,他愿意把财产分一半给对方。」但是很多人来教,他始终快乐不起来,所以富翁就出去
汉传人物时间:2025-08-07
六祖坛经讲记(3)悟法传衣第一时,大师至宝林。韶州韦刺史名璩,与官僚入山,请师于大梵寺讲堂,为众开缘说:摩诃般若波罗蜜法。师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十
汉传人物时间:2025-08-06
悟人生需要悟,才能体悟人生;生活需要悟,才能享受生活;生命需要悟,才能了解生命。那么修行呢?更需要悟,才能大彻大悟,明心见性!有人问:如何修行?用什么法门修?答曰:无法可修
汉传人物时间:2025-08-06
怎样会成就世间人,想要成功;修行人,想要开悟。光想是没有用的,而是要清楚怎么做!生:怎样才会成功?师:有思想、有理想、有计画、有行动、有检讨、有坚持、有智慧、有慈悲,这
汉传人物时间:2025-08-06
心地法门文殊菩萨问佛:「云何为心?云何为地?惟愿世尊无缘大慈、无碍大悲,为诸众生分别演说,未离苦者令得离苦,未安乐者令得安乐,未发心者令得发心,未证果者令得证果,同于一
汉传人物时间:2025-08-06
法华要义妙法莲华,畅佛本怀;所说经中,法华第一。诸佛智慧,难解难入;幽固玄奥,莫能测知。六万余言,总归八字;开示悟入,权实迹本。开方便门,唯一说三;示真实相,会三归一;悟佛
汉传人物时间:2025-08-06
信自心佛,心外无佛;是心作佛,念念铭记。至道无难,唯嫌拣择。悟道不难,由心而悟;为何不悟,只在分别。但莫憎爱,洞然明白。诸相皆幻,莫取憎爱;如实观照,自然明了。毫厘有差,天
汉传人物时间:2025-08-06
三日前接汝父遗稿,知汝家祖德甚深。为人子者欲荣亲,当以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行为本。否则纵祖父功德一一彰显,而身不行道,反为辱亲矣。吾国之乱,从古未有。此
净土论著时间:2025-08-06
又汝既皈依佛法念佛,当依佛教而行。佛教你求生西方,你偏不肯求生西方,偏要求来生。你今活了几十年,不知经过多少回刀兵水旱饥馑疾疫等灾。若未遇佛法,不知出离之方。则莫有
净土论著时间:2025-08-06
欲生净土,须先认清宗旨。普通修持,无不以开悟为希冀。而开悟一事,亦非易易。若知净土宗旨,决不预期开悟。若不注重信愿,开悟亦难了脱。若能一心念佛,不悟亦可往生。汝信中谓
净土论著时间:2025-08-06
六祖坛经讲记(42)若修功德之人,心即不轻,常行普敬。心常轻人,吾我不断,即自无功;自性虚妄不实,即自无德;为吾我自大,常轻一切故。善知识!念念无间是功,心行平直是德;自修性
汉传人物时间:2025-08-05
一芦藤垒青雪,未隔天飘香。山鹊绕前室,观音暖冬心!二山中邀禅客,法雨访仙踪。有句堪作诗,闲情逸提壶。法海澄性月,金山觅知音。三剃发仗剑入金山, 清气浩荡震山川。千年潜修
汉传人物时间:2025-08-05
六祖坛经讲记(27)凡夫小乘大乘庄严非庄严是名庄严相体用见山是山见山不是山见山又是山缘起性空缘起随缘不变随缘一切一一切色空色万法归一万法假象真空妙有应无所住而生其心
汉传人物时间:2025-08-05
六祖坛经讲记(30)善知识!内外不住,去来自由,能除执心,通达无碍,能修此行,与般若经本无差别。【善知识!内外不住,】不执着外面的境界叫〔不住外〕,不执着自己的身心叫〔不住
汉传人物时间:2025-08-05
六祖坛经讲记 第61集传香忏悔第五六祖大师要传给各位「自性五分法身香」,把这品讲完之后,事实上《六祖坛经》已经谈完了。为什么在这一品六祖大师要谈忏悔呢?学佛,不知
汉传人物时间:2025-08-05
一七第七天诸位同仁、同学、善知识:今天是2009年11月15日、星期天,农历9月29日,是第一个七的圆满日。通过七天地精进禅修,大家都有不同程度的提高,各自得到了禅修的利益。有
汉传人物时间:2025-08-05
六祖坛经讲记(13)五祖归,数日不上堂。众疑,诣问曰:和尚少病少恼否?曰:病即无,衣法已南矣。问:谁人传授?曰:能者得之。众乃知焉,逐后数百人来,欲夺衣钵。一僧俗姓陈,名惠明,
汉传人物时间:2025-08-05
‘相从共生,更相报偿’,这就是冤冤相报,没完没了。“相从共生”,我们这一生投胎来了,跟父母有缘,兄弟姐妹有缘,亲戚朋友有缘,这一生能够在一起相聚,这叫共业,果叫
因果报应时间:2025-08-05
接手书,知居士之学,是为己之学。非徒欲做一虚张声势之大通家而已。不胜欣慰。净土经典甚多,钞中多皆具录。如观经善导疏,(现南京观音庵新刻,颇比前杨仁山刻者的确多。)无量
净土论著时间:2025-08-05
范小生居士往生纪实缘起今年春节刚过,就听到藕渠镇胜湖村范家村七组八十九岁高龄的范小生居士自知初四往生,后因孙子耀良初六结婚,而推迟至初七的传说。当时有些怀疑,故
当代往生纪实时间:2025-08-04
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那怎么办?不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强;对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候
因果报应时间:2025-08-04
同学身体不好,念佛人,老实,很老实念佛,为什么还有病?天台《止观》里头有一段话,前面我们也曾学习过,我们再重复一遍,它很重要。《止观》说,「或专是先世业」,恶业
因果报应时间:2025-08-03
问题:作为母亲,怎样用佛法的智慧来教育好孩子呢?宗性法师:这是不是问错人了?我既不能当母亲,也不能当父亲,只能当和尚呢!但是,和尚既是母亲也是父亲,为啥呀?因为
汉传人物时间:2025-08-02
一、前 言一切人生宇宙现象,都有其发生发展的原因,并且其发生发展的原因也 必须遵循一定的规律,这是数千年来人类共同探索的命题。在唯识佛法看来 ,一切人生宇宙现象的
汉传人物时间:2025-08-01
成刚法师答:在家居士吃三净肉,可以不可以?问:在家居士吃三净肉,可以不可以?师父:前面我说了,佛在《楞严经》中说,汝婆罗门地处潮湿,多长沙石,所以五谷不生,草菜不生。所以没
汉传人物时间:2025-07-31
互相怀疑,习惯了以后,我们不能够相信任何的好事,我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界,在那边等待我们,每天每天在那里等待我们,伸著手,准备
佛像知识时间:2025-07-31
成刚法师答:佛门有人烧金铂、银铂,如不如法?问:佛门有人烧金铂、银铂,如不如法?师父:金铂、银铂,先头我不说了么,不能烧纸祭库,还寿生债。在南方你像有些寺院,打水陆,放焰口
汉传人物时间:2025-07-31
念佛一法,约有四种,所谓:持名、观像、观想、实相。就四法中,唯持名一法、摄机最普,下手最易,不致或起魔事。莲池大师曰:不论男女、僧俗、贵贱、贤愚,无有一人不堪念佛,是谓
净土论著时间:2025-07-30
接手书,知令慈握珠一事的确,实为不可思议。其所以须询问者,以今人多伪,皆是凭空妄造。光唯愿以实传实,不愿说得好听,以致以凡滥圣也。三日入殓,方沐浴换衣,极是。以一向皆以
净土论著时间:2025-07-29
光自问卑劣,一向不好为人师。前徐蔚如已体光意而止,何阁下竟仍然矜卑劣为高上乎。不得已只好曲顺阁下之意。譬如取土为像,明知是土,而以像供养之,亦非不可。即曰此某地之土,
净土论著时间:2025-07-29
现在人心叵测,事事均可作伪。光于皈依及说五戒,皆不登簿,无从查考。况年老神衰,随过随忘。金沙之二人,不知是否真假。双墩十人,一时受戒,此从来未曾有过。若是同在一次,则恐
净土论著时间:2025-07-29
光四月二十六日,由扬州回申,见所寄桂圆及香,谢谢。观音大士颂稿,虽寄来,尚须详校,方可付排。恐今年不能出书。慈幼院随缘以办,能多亦好,少亦无碍。即不能助,空册寄回,亦无所
净土论著时间:2025-07-29
数日前接汝书,不禁令人心痛。吾国各省天灾人祸,重重降作,民不聊生,诚可痛息。推求其故,远因程朱破因果轮回。近因当权,弃古圣人之法,行西人之道。以致举国若狂,人心愈坏,天
净土论著时间:2025-07-29
以前不敢致信者,以南北道路辽远,一行非数十元不可。况土匪到处充斥,若路上遇此种事,则将何以处。又彼等皆未见过,真假难辨。若来,光亦无法安顿。是以一味不通函件,为最稳妥
净土论著时间:2025-07-29
汝欲发起现在未来一切人之信心,岂数句可以达到。今为一序,共六百四十二字。虽文不雅驯,而意有可取。宜请善书者,书作寸余楷字,不可用潦草行书,篆隶等体。俗体帖体,亦不可用
净土论著时间:2025-07-28
手书备悉。四十八愿中,十念称名,即得往生,唯除五逆,诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大,谤法不信,此种罪障,岂悠悠泛泛之修持所能灭乎。观经五逆十恶,将欲命终,地狱相现,有善
净土论著时间:2025-07-28
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