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用什么方法能证明前世来生确实存在?
现在很多人天天念佛,能天天念佛是好事,但是光念佛还不够,要知道念佛的道理,佛陀究竟伟大在哪里?佛陀的智慧卓越在哪里?拿最常见的普度众生这四个字来说,真正学佛的人
佛像知识时间:2025-07-28
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命终求生净土和死后求升天堂有什么不同
求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三点:求生净土是上升而非堕落,是平等而非阶
佛像文化时间:2025-07-24
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大安法师:「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解
问:《坛经》中说:“西方人造罪,念佛求生何国?”如何理解?大安法师答:《坛经》是六祖慧能的开示,由门人所记录下来的典籍。六祖继承达摩祖师禅宗的家风,不立文字,以心
大安法师时间:2025-07-05
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仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
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大安法师:只拜西方三圣就行吗?
问:我的佛堂供有西方三圣外,还有药师佛和地藏菩萨等,早晚简课,只拜西方三圣和释迦牟尼佛,还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨,不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗?大
大安法师时间:2025-06-12
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仁清法师:西方极乐世界真实存在吗?西方极乐世界在哪里?
居士问:天天念佛,求生西方极乐世界。是否真有这个世界吗?这个世界究竟在什么地方?仁清法师答:我的答案都很长,首先讲到:「学佛的前提是信佛」,信佛是信什么?是信佛
汉传人物时间:2025-06-05
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大安法师:西方故国“早”还回
清朝陆岫梅,六品官吴昌濂的妻子,江苏苏州人。一生乐善好施,广修供养,曾经出资三万两银子造佛像,每年用很多钱去放生。有人讥笑她不懂得享福,她却回答说:“世间的财产
大安法师时间:2025-05-19
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西方确指:勤则不病,不勤则病
示耳之曰:“勤则不病,不勤则病,勿谓夙业,其报甚近。慈父弥陀,数数亲觐,可以永年,况乃却病。”(《西方确指》)大安法师讲解:这八句偈颂讲得非常直白。看过去好像没
大安法师时间:2025-05-15
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真圆法师答:做人正直善良但没有诵经念佛放生,属于积德?
问题补充:请问做人正直、善良但又没有诵经念佛、放生之类的,是否属于积德.另外花心之人又是否属于造孽。望大师给与解答,谢谢!(提问者:)真圆法师答:属于善行,然非佛家之善行
汉传人物时间:2025-04-27
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高僧一生求生西方,最终却成画饼
高僧一生求生西方,最终却成画饼(一)悟开法师 悟开法师宿世善根深厚,然而好胜心切,志在参禅,藐视净土。后来参加念佛法会,对净土渐渐生起信心。可他眼高手低,修行无法
金玉良言时间:2025-03-23
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大安法师:厌离娑婆,求生极乐
大安法师:厌离娑婆,求生极乐智慧观照娑婆世界的一切的景物,一切的有为法,一切的恩恩怨怨,财色名食睡是那样的虚幻,那样的无常和痛苦。所以一个般若智慧甚深的人,他这
大安法师时间:2025-03-22
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邪淫是痛苦的根源,戒除邪淫,好好做人,改变命运
邪YIN是痛苦的根源,戒除邪YIN,好好做人,改变命运末学无名,之前的文章里也分享了,就是邪淫所承受的果报,今天要说的是,因为邪淫,对身体,生活产生的种种的影响。 因
戒邪淫故事时间:2025-03-21
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印光法师:以放生款赈灾是错因果吗?(211)
211、以放生款赈灾是错因果吗?以放生款赈灾,则是转济疏轻之财,以济亲重之急。因果固有,当不致因此获罪。近来放生者,多多不得其道。名曰放生,实无放生之益。切愿认真劝
戒杀放生时间:2025-03-08
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月溪法师:月溪禅师答:生在西方,还修不修?
九华山显一法师问:生在西方,还修不修?月溪禅师答:还要修,无量寿经说:有听讲经者,有参禅者。在西方听经参禅,由阿弥陀佛指导,亦如在此土修行,由释迦牟尼佛指导我们一样,如佛
汉传人物时间:2025-02-22
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大安法师:往生西方比来世做人还容易
居士:有人说往生西方比来世做人还容易,这句话对吗?法师:这句话是对的,这是印光大师说的。为什么呢?你来世做人是比较困难的,因为来世做人要靠你自己的力量。你一定要
大安法师时间:2025-02-15
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印光法师:如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权?(191-192)
《答念佛600问》191、如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权?欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命,岂不知乃自己前生所作
因果报应时间:2025-02-13
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昌臻法师:学佛先从学做人下手
为什么学佛要先从做人下手?太虚大师说,学佛先学做人,把人做好了,才能成佛。佛陀,梵文音译,意译是“觉悟的人”,并不是神,也不是天生的。我们大家是“没有觉悟的佛”
昌臻法师时间:2024-12-19
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南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛
释迦佛在世时。有翁婆二人。用谷一斗。记数念阿弥陀佛。愿生西方。佛云。我别有方法。令汝念佛一声得多谷之数。乃教以念《南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名
因果报应时间:2024-12-11
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梦参老和尚:求生净土,就念“地藏圣号”可以么?;
梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了,终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道,也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行,亦能随愿
梦参老和尚时间:2024-11-18
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陈永革:论印光法师的佛教修持及其弘法取向
论印光法师的佛教修持及其弘法取向编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:本文以印光法师(1861-1940)的佛教修持及其净土弘化为论述主体,透过其迁单南下普陀后的修学行持、刻经
居士人物时间:2024-11-06
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东方与西方的香文化差别
图一香道在隋唐时代已经完备,唐代鉴真东渡日本,不仅把佛教传了过去,也把与佛教密切相关的香文化带到了日本,奠定了日本的香道的基础。可见出中国和日本两个不同国度对于
香道与佛法时间:2024-10-28
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念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进
释门法戒录时间:2024-10-09
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净土法门法语:什么是做人的基本规矩?
「具众威仪」,威仪是规矩。规矩,佛门有佛门的仪规,世间有世间的规矩,但是现在这都没有了,现在学佛的人没有了,世间人也没有了。不但在中国没有了,现在外国也松了,不
向生净土时间:2024-09-22
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西方极乐世界众生的衣食住
明华居士整理于无量寿经再者,极乐世界所有的众生,或已经往生的,或现在往生的,或将来应当往生的,他们都能得到如上所说,远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
佛教知识时间:2024-09-12
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大安法师:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?
问:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?答:不能简单的这样说,能够烧出舍利子,说明他还是不错,有修行,也感得了加被的力量,但是它不是往生的必要前提。曾
舍利瑞应篇时间:2024-09-10
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圆因法师:行善回向西方,避免堕落三世怨
今生富贵人是前生修来的,若今生不乐善好施,福报享尽,来生就要受苦,穷人造业机会少,富人造业机会多,富人天天吃馆子,图享受,杀生必多,故富人死后堕落三恶道的机会亦
因果报应时间:2024-08-24
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达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
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喝茶慢一点,做人笨一点
喝茶要慢一点,做人要笨一点。慢一点喝茶才能喝到真滋味,做人笨一点才能走得更踏实。刘德华在歌中称呼自己是笨小孩,他的歌唱不是最好的,凭自己的努力,成就常青天王地位
禅茶文化时间:2024-08-17
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净土法门法语:处处要占人便宜,不愿意吃亏,来生到地狱去了
1 一个人,人决定遵守的是这五常,这五个字仁义礼智信,标准的人天。他要把这五样东西都丢掉了,变成不仁、不义、无礼、无智、无信,这就不是人了。他是什么? 他是妖魔鬼怪
向生净土时间:2024-08-13
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神奇的咒语,只念一遍,其罪皆得消灭不入地狱,命终决定往生西方极乐世界
功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间:2024-08-09
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印光法师:学佛之人,先以知因果慎独上下手
1、 学佛之人,先以知因果慎独上下手。既能慎独,则邪念自清,何至有所不如法处。若有,则当力令断灭,方为真实行履。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学
因果报应时间:2024-07-27
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净土法门法语:念佛人真正发愿求生净土,临终时佛一定来接引他
1 念佛人真信、真正发愿求生净土,他在临终时,阿弥陀佛一定现身来接引他。佛为什么来接引他?这是佛的本愿,他所发的四十八愿里头有这一愿,十方世界有真信发愿求生净土的
向生净土时间:2024-07-26
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极乐世界的美妙,天下没有一个词足以来形容(附西方极乐净土祈愿文)
我们从净土三经中,获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛,和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界!极乐世界的美妙,天下没有一个词儿足以用来形容它,它就如阿弥陀佛四十八
净土法门时间:2024-07-16
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净土法门法语:往生西方极乐世界真正的条件
1*往生西方极乐世界真正的条件,心净则佛土净,跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应,分别心不感应,迷惑的心不感应。放下的,真正的弥陀弟子;没有放下,假的,假心假意
向生净土时间:2024-07-03
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阐教中入了西方教的神仙的佛教原型
阐教中入了西方教的神仙的佛教原型上次说了阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人和惧留孙的原型是佛教中的文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和拘留孙佛。阐教中副教主燃灯道
布衣百姓时间:2024-06-30
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星云大师:做人有做人的艺术,说话也有说话的巧妙
言必契理,言可承领,言则信用,言无可讥。——《十善业道经》这是《十善业道经》里的一段话,提示我们说话的技巧与方法。做人有做人的艺术,说话也有说话的巧妙。所谓「做
星云法师时间:2024-06-28
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念佛往生西方极乐世界纪实
念佛往生西方极乐世界纪实我姥姥毕素云,家住黑龙江省泰来县克利乡克利队,于九六年阴历十二月初三夜十二点醒来告知家人:阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨还有众多菩萨来接引
阿弥陀佛的故事时间:2024-06-04
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大安法师·开示问答:学佛和做人贵在“真诚”二字,可是怎样才能算真诚呢?
居士:学佛和做人贵在“真诚”二字,可是怎样才能算真诚呢? 法师:做人要有真诚心,如果带着虚伪的心来做人做事,就很难长久,迟早他人会发现。没有人愿意和虚伪的人打交
大安法师时间:2024-04-24
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做人的技术含量
做人的技术含量学会为人我们首先要研究人。人以善良为生存之根本,大多数人都在围绕着善良的本性进行工作、生活。但也有极少数的人改变了自己做人的本性,将善化为恶;恶的表
心静自然禅时间:2024-04-15
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不用担心来生
不用担心来生有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说:“世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方,物产丰
佛教故事时间:2024-04-05
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好人有好报,做人莫贪心,切莫再回头
好人有好报,做人莫贪心,切莫再回头红果村因盛产红果而得名,但离城远,道路差,野生水果运到城里就被抖烂了,再说在上世纪九十年代野生水果也不走俏,卖不了几个钱。后来有人说
微型小说时间:2024-03-19
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一只鸡的自白:但愿来生转善道
我的“家”在郊外林倚园。那里依山傍水,小亭坐落、绿树成荫。我每天听着小河潺潺声、自由自在地漫步在空气清新的天然氧巴林中。主人为我取了个很好听的名字:“吉吉”。我
学佛受用时间:2024-03-04
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星云大师:人有没有来生呢
有人说,人死如灯灭,一死百了,那有来生?这是迷的断灭见。也有人说,人有来生,一颗颗种子,种到泥土里,都会再开花结果,会有来生;人死以后,当然还会再来做人,不会改变
星云法师时间:2024-03-01
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佛教故事:禅宗公案:西方有佛,东方无佛耶?
大明洪武元年(1368),朱元璋诏令江南大德,于蒋山为阵亡将士设追荐大法会。梵琦禅师奉命升座说法。帝大悦。第二年三月,朱元璋再诏梵琦禅师于蒋山说法,并赠内府白金。洪武三年
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-23
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星云大师:做人,要学会对自己说“够”
汉文帝登基伊始,为考察大臣,明辨贤愚,说:“赐你们到国库里去搬绢,能搬多少就赏多少。”结果居然有几个大臣因为搬得太多,不胜重负,摔成骨折。皇帝看了记录说:“这几
星云法师时间:2024-01-13
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印光法师:怎样才能吃出健康
所言吃素,原为悯彼痛苦,养我仁慈,油与肉,有何分别。肉汤亦当不食。然众生根性不一,能常素,则令其常素。否则,令持十斋,六斋,食肉边菜耳。此乃为不能吃常素之方便法
素食养生时间:2024-01-07
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严格素食者小福特:循东方哲学的西方CEO
理论上,小福特(William Clay “Bill”Ford Jr.)是最不可能成为遵循东方哲学的西方CEO。他的曾祖父亨利.福特(Henry Ford)发明了用来大规模生产便宜汽车的装配线,并且
素食名人时间:2024-01-03
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西方极乐世界游记(上)-宽净法师
前付时间:一九六七年地点:中国福建省德化县导游:观世音菩萨访客:释宽净法师整理:刘世华居士原产:无名氏感恩:所有善书均不设立版权,是我国一种优良传统,在此谨向有关
佛经论著时间:2023-12-23
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西方极乐世界游记(中)-宽净法师
五︰下品莲花—带业往生处所说着,说着,我们来到了下品莲花池。放眼望去,只见那里地平如掌,皆黄金铺成,隐隐发光,而且是透明的。不多时,眼前出现一个十分宽敞的广场,
佛经论著时间:2023-12-23
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西方极乐世界游记(下)-宽净法师
九︰阿弥陀佛的开示 九品莲花,参观完后,我们又回到阿弥陀佛的跟前,我跪在阿弥陀佛面前,拜了三拜,诚心恳切地求祂给我开示。不一会,自阿弥陀佛金口中,一句一
佛经论著时间:2023-12-23