印光大师痛斥弟子少管闲事

问:佛陀说:「心、佛、眾生,三无差别。」那麼為什麼佛陀不在一开始时就教导所有弟子发愿成佛,以便人人平等,没有佛陀、辟支佛、阿罗汉等的差别?帕奥禅师答:根据南传三藏,有两

南传人物时间：2025-09-05

鸯掘摩罗闭关洞在佛陀时代，印度境内的憍萨罗国，发生了一桩恐怖万状的事件，这一事件，震动了全国的人民，也几乎吓垮了英勇的波斯匿王，因在王都舍卫大城的城外，出现了一

放生知识时间：2025-09-03

「子舆氏有言曰，老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。治天下可运之掌上。自真学失传，儒者皆以破斥因果轮回为志事。纵有知者，亦不敢出诸口。以是之故，老吾老，幼吾

因果报应时间：2025-09-03

印光大师：世间赏罚与因果报应之不同(文白对照)译 文看完你的来信，知道你的感悟还不彻底，所以把儒家和佛家所开示的因果真理，和世间王法的赏罚等同来讨论，这似乎有些道

因果报应时间：2025-08-21

问：有缘拜读您的信箱，看了您回答各地居士的信，不知能否也替我解开谜团?弟子信佛已经很久了，但是去年才皈依，不知是不是拜的不如法，生活过的很不顺心，望您能百忙中替

因果报应时间：2025-08-17

师父，再教我几招讲话的艺术吧！佛弟子讲话要注意以下几点：坏话不说、好话多说、真话巧说。坏话不说。我们都知道，妄语、绮语、两舌、恶口的话不能说。除此以外，不能真正

汉传人物时间：2025-08-16

因果者，世出世间圣人平治天下、度脱众生之大权也。孔子之赞《周易》也，最初即曰：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”此语依表面看是说庆、殃及于子孙，依实

因果报应时间：2025-08-02

初闻涅槃公元前485年二月十五日，是释迦牟尼佛在世的最后一天。这一天，佛陀的慈颜突然现出不可思议的光辉，比平常更圆满、更清净、更庄严，像日月一样，光明灿烂;像大海一

佛像知识时间：2025-07-28

甚矣，今日之世道人心，陷溺已至其极。具忧世之心者，种种设法以维持之。否则人道将几乎熄，诚可畏也。虽然，欲挽回世道人心，当从根本上解决，则用力少而得效巨。有真知确

因果报应时间：2025-07-16

因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不尽。世间圣人，非不明示因果，而是后之学者不能深体圣人之意。《易》云，积善余庆，积不善余殃。《书》云，作善降祥，作不善降殃。

因果报应时间：2025-06-25

欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命，岂不知乃自己前生所作善恶之果报耳。祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。若人人

因果报应时间：2025-06-25

因为此种人厌闻因果报应之事，及与勤劳修持之法，借此以遮懒惰懈怠之迹。待至业报已熟，阎老当以最上供养，敬此之人。故吾人当于此等人，敬而远之，以免同彼受阎老之最上供

因果报应时间：2025-06-25

1.生平印光大师(公元1861—1940年)，讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。后来病困数载，始悟前非，顿革先

大安法师时间：2025-06-14

宗教的立教之本是导人向善,但是宗教的行仪却不一定适合时代认知。以下摘录部分讲座录音。完整的在奘师在线里面。我们说既然这样,那庙也不要建了,香也不要烧了坏了,那些斋公

汉传人物时间：2025-06-13

同修:在家的弟子学佛修行的基础是什么?师:我们学佛,要“千里之行,始于足下”,不能够去追求我一定、立刻要怎么样,那是一种错误的心态。首先要把心态调整好,身体调理好,把周

汉传人物时间：2025-06-06

印光大师：因果为儒释圣教之根本说因果报应者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。而世人不察，或以为佛氏之言，则多方破斥，或以为浅近之义，而弁髦置之。任己世

因果报应时间：2025-06-06

释迦牟尼的十个弟子里，您最敬佩哪一位释迦牟尼的十个弟子里，您最敬佩哪一位释迦牟尼作为佛教的创始人，背后世称为佛祖，他的身边自然有很多徒弟，徒弟们跟随他学习佛义。

金玉良言时间：2025-06-06

弟子今年33，接触佛法已经有2年时间了，但真正学佛不到一年，因为刚开始的时候学佛也是仅仅为了求人天福报，学佛是进一步退九步，知道去年到深圳东山寺打佛七，才能说是真

邪淫果报时间：2025-06-04

熟悉佛法的人都知道，佛法不提倡崇拜，也不认为依靠崇拜敬畏可以获得解脱。佛法与其说是一种宗教信仰，不如说是一种智慧的教育。而这样的教育，离不开导师的言传与身教。佛

佛教知识时间：2025-06-01

阿难，是佛陀的幼弟，也是佛陀的弟子中最聪颖好学的一个。有一次，取了钵盂进村去求水。进了村，阿难看到一口井，井边正有一位年轻的女子在打水。女孩子闻声转过身来，两人

佛教知识时间：2025-05-31

2009年2月19日答弟子问问:师父,您开示的中脉法,怎么才能得法?答:中脉法的理论在网上谈了一部分,剩下的一部分就不能谈了,那是要命的了,必须面对面才能来谈。问:打坐胃胀,越

汉传人物时间：2025-05-26

释迦牟尼反对“神通”，却赞叹这个女弟子使用，其因为何释迦牟尼反对“神通”，却赞叹这个女弟子使用，其因为何。所谓“神通”，是很多佛教故事里说到的一种“超能力”，大

佛教寓言故事时间：2025-05-23

师父,阿弥陀佛。弟子每次念佛的时候心里都会酸酸的很想掉泪,请师父开示?明证法师开示:这个是因为你以前曾经供养过无量诸佛,曾在无量诸佛所种诸善根,本非凡人,我们都不是一

汉传人物时间：2025-05-21

提问者:马文博)真圆法师答:出家功德无量,有情能发出家之心,值得随喜赞叹!然出家修行根本目的乃为出离、为赈济一切有情。父母亦在有情之列,父母反对,逆而行之是为不孝。百善

汉传人物时间：2025-04-27

宣化上人关于“神通”问题的开示何为神通?所谓“妙用难测为神，自在无碍为通”。不可测不可碍的人运自在之力，千变万化，不可思议的境界。神通从何处来的?简而言之，小乘人

宣化上人时间：2025-04-22

问:在知见上,弟子觉得世界唯在一心,众生是佛,器世界是佛土,皆是对自己的教授,关键在自己的感悟。不知道这是不是唯识的看法?又弟子现在是否要重点学些什么教理?智敏法师答:

汉传人物时间：2025-04-18

居士：弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒，回家后只坚持了几个月时间，后来没有受持戒本上的戒条，也没有半月读诵。现在每天在家除了工作就是听师父的光碟，自己在家拜佛念佛

大安法师时间：2025-03-20

大安法师讲解念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日杀生，其家便成杀场

大安法师时间：2025-03-20

一、因果的普遍性世无无因之果，亦无无果之因。喻如种瓜得瓜，种豆得豆。声和则响顺，形直则影端。此举世亲知亲见，谛信无疑者也。因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不

因果报应时间：2025-03-13

高僧转世后完全记得前世弟子见面直接说出了名字八思巴大师(图片来源：凤凰网佛教) 八思巴(1235-1280)，又译八合思巴、发思巴，吐蕃萨斯迦(今西藏萨迦)人，本名罗古洛哲坚赞

金玉良言时间：2025-03-10

印光大师是位非常厉害的高僧大德，我们平时学习佛法的时候是可以多多的看一看印光大师的佛法讲解，这样我们是可以避免少走一些弯路，而且这对我们今后的修行是有很多的好处

学佛感应时间：2025-02-18

印光法师：因是种因，果是结果。由此因而得此果，是因果义。又因是所作者，果是所受者。种善因必得善果，种恶因必得恶果。因果为入道之初门。修净土者，不信因果，何以警其

因果报应时间：2025-02-14

第三章 阿那律尊者天眼第一阿那律阿那律是甘露饭王的次子，又译为阿冕楼陀，汉译无贫、如意。过去世以裨饭施辟支佛，九十一劫人天之中受如意乐，故名。他是摩诃男的亲弟弟

汉传人物时间：2025-02-11

第二章 目犍连尊者神通第一的目犍连目犍连为婆罗门姓，因姓立名。本名拘律陀，树名，祷树神得子，因以为名 传说目犍连住过去世中，是一个捕鱼为生的渔夫。一天看到一位辟支

汉传人物时间：2025-02-11

净慈宗镜堂示持准提咒准提咒大家一点儿都不陌生，可能我们每个居士、每个出家人都会背，但仅仅只是背一背而已，并不一定了解其中的深意。憨山大师就此给了我们一个开示！这

汉传人物时间：2025-01-31

你看菩提心，我在三十年前在美国的时候讲的，我讲大家好懂。古人解释不好懂，我说的好懂，我说十个字，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，真诚是体，下面这四个：清净、平

净土法门时间：2025-01-31

清明，是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，几乎与佛教的历史一样久远。清明是春耕春种的大好时节，故有清明前后，种瓜

汉传人物时间：2025-01-10

编者按:再过几天是清明节,这是中国最重要的传统节日之一,这一天有很多传统习俗,当然主要还是祭奠已故亲人。原本清明节与佛教并无直接联系,但一个孝字将两者紧密相连。虽然

汉传人物时间：2025-01-10

我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，

大宝法王时间：2024-12-18

黄念祖：万修万人去，但是现在许多佛弟子并没有去，为何?修行人只要能够听到这个法，能够发菩提心，一向专念，就必定可以往生。这是人人都可以做得到的事情，是万修万人去

悟性时光时间：2024-12-16

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(二)判别教法2.出世本怀(1)入佛知见大事因缘出兴于世原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟

汉传人物时间：2024-11-16

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情(四)念佛实益1.现世利益重在往生亦有现益念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音

汉传人物时间：2024-11-16

印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(三)选择念佛3.一心专称(1)专修之法念佛余行力用迥别积德修善,只得人天之福,福尽还须堕落。念佛往生,便入菩萨之位,决定直成

汉传人物时间：2024-11-16

《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异㈠禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相校,净最契机。如人度海,须仗舟船

汉传人物时间：2024-11-16

《灵岩法要》捌、述个人行谊一、自行盛德㈠淡泊名利光之名心淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可上纸笔,著述亦无

汉传人物时间：2024-11-16

22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不

汉传人物时间：2024-11-15

第二章 雁塔感悟话说大哥见丹桂给三年前曾打过他的人写对联,心中甚为不解,忍不住上前质问,不想丹桂随口一笑道:“这有什么好说的?小人以怨报德,君子以德报怨嘛!”大哥听了一

汉传人物时间：2024-11-15

坐火轮船过海印光大师打了一个比喻:此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到於彼岸;乃属船力,非自己本事。信愿念佛亦然,完全是佛力,不是自己道力。印光大师当年住在普陀山,那个时

汉传人物时间：2024-11-15

独為特别法门於一代时教中,独為特别法门,释迦牟尼佛四十九年弘法,所说的一切法门、一切经教,唯独净土法门堪称特别法门。别的法门,你不修戒定慧、没有达到断惑证真,肯定不能

汉传人物时间：2024-11-15

501、临终助念的重要作用是什么？临终蒙善知识开导，令生信心。又为助念佛号，令彼随大众音声，或出声念，或心中默念。果能如法助念，无一切破坏正念等事，亦可往生。以佛

汉传人物时间：2024-11-15