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临济高僧圆悟克勤大师
禅宗临济一脉,自晚唐义玄大师(787--867)创立后,六传至北宋石霜楚圆,分为杨岐方会(992-1069和黄龙慧南(1002-1049)两派。其中杨岐方会一派,后成为临济正宗。可以说临济宗后期
临济宗时间:2025-12-11
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星云大师:参禅要用五种心
生活中要有一点禅意,才会幽默,才会开朗。禅,不是佛教所专有,禅,是我们人人本具的真心自性,它不是出生后才有,而是亘古今而不变,历万劫而常新。但是一般人却忽略了内
禅宗思想时间:2025-12-09
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张秉全:莲池大师西方发愿文略释
莲池大师西方发愿文略释净土念佛法门以信愿行三法为宗,如鼎三足,缺一则蹶.就三法中,愿为最要。举愿则信行自在其中矣。何则?信若无愿,不名真信,行若无愿,净功莫克。或为他歧
居士人物时间:2025-12-07
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张秉全:八句名言,往生津梁——印光大师殊胜开示之三
《八句名言,往生津梁》——印光大师殊胜开示之三净土念佛法门,属大乘圆教有门。即空明有,其修法多就事相发挥,包含世间,出世间二个方面。两者相辅相成。不可偏废。就世间法
居士人物时间:2025-12-05
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杨曾文:慧思大师成就佛国净土的理念
慧思大师成就佛国净土的理念杨曾文在隋、唐时期成立的佛教宗派中,天台宗成立最早。天台宗将印度的龙树奉为东土初祖,以东魏北齐之际的慧文为二祖,慧思为三祖,而将天台宗
居士人物时间:2025-12-04
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温金玉:昙鸾大师念佛法门研究
昙鸾大师念佛法门研究温金玉中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授慈光禅学学报 第二期提要净土法门,一直是中国佛教的重要门派,其思想及修持长期影响着中国佛教的走势
居士人物时间:2025-11-27
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洪修平:明代四大高僧与三教合一
明代四大高僧与三教合一洪修平儒佛道三教在中国历史上虽时有争论,有时这种争论还达到相当激烈的程度,但三教融合的总趋势却始终不变,三教一致、三教合一的呼声也不断出现
居士人物时间:2025-11-25
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宋智明:憨山大师的一生
一、出家前的生活二、大师的出家因缘三、禅定初门四、云游参学五、初证色空六、融员诸法七、彻悟心性八、报父母恩九、开悟前后的三次梦十、东海牢山的因缘十一、神通见母十
居士人物时间:2025-11-23
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范古农答:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和合。四大又何自而来。请将四大之成因详为开示。
问:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和合。四大又何自而来。请将四大之成因详为开示。范古农答:四大为单纯的四个原子(借作科学名词)地以坚为性,水以湿为性,火以暖为
居士人物时间:2025-11-14
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职场四大“潜伏”疾病,你躺枪了么?
职场四大“潜伏”疾病,你躺枪了么?慢性疲劳综合征。身在职场江湖,表面光鲜内心惊惶,精彩背后或许是满身疲倦。早上与床做着哀怨的告别,急匆匆地冲向办公室。 一病: 慢
早吃素时间:2025-11-13
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萝卜四大公认的营养价值
萝卜四大公认的营养价值萝卜四大公认的营养价值一是增强机体免疫功能:萝卜含丰富的维生素C和微量元素锌,有助于增强机体的免疫功能,提高抗病能力; 二是帮助消化:萝卜中
早吃素时间:2025-10-31
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《普劝戒杀吃素挽回劫运说》白话大意 - 印光大师
印光大师原文:甚矣,世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之身,同禀知觉之性,同知趋吉避凶,贪生怕死。而况佛经常言
放生知识时间:2025-10-28
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十一祖杭州梵天省庵大师
十一祖杭州梵天省庵大师省庵大师(公元1686~1734年),讳实贤,字思齐,江苏常熟人,出生于世代书香之家。大师自小就不吃荤腥,少年时便有出尘的志向。父亲早亡,母亲张氏
净土大德故事时间:2025-10-20
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高僧告诫!今生冤家相聚 只因前世没种善因
高僧告诫!今生冤家相聚 只因前世没种善因 莫造来生业,回头种福田。(图片来源:资料图片) 编者按:佛教讲因果通三世,为什么要明白因果之理呢?晓得因果之理,你就会把
五福临门时间:2025-10-20
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高僧语录:广钦法师说临终时怎样避免堕入轮回
高僧语录:广钦法师说临终时怎样避免堕入轮回广钦老和尚(图片来源:资料图片) 《广钦老和尚开示录》: 如果你心中还有什么贪境、喜爱的或挂碍的,那么临终时就现那种境界
五福临门时间:2025-10-20
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高僧解读网络热词,厉害了word师父!
高僧解读网络热词,厉害了word师父!2016网络热词你知道多少个?如今信息化时代飞速发展,网络中经常掀起一波流行语热潮,高僧解读网络热词,厉害了word师父!
五福临门时间:2025-10-20
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印光大师:世间愚人不知因果,见为善而得祸,便谓善不可为,见作恶而得福,便谓恶不可戒
世间愚人,不知因果。见为善而得祸,便谓善不可为。见作恶而得福,便谓恶不可戒。不知祸福之来,有近有远,迟早不定。近则人俱得见,远则或隔生隔若干生,非具宿命通者不能
因果报应时间:2025-10-14
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于凌波:大乘广五蕴论讲记-第四讲、四大与极微
第四讲、四大与极微【1】地水火风是极微性佛教的五蕴聚合说,以色蕴的四大种,为构成物质世界的基本质料,世间万物及人之肉体,均由四大所组成。换一个方式说,即四大相倚
居士人物时间:2025-10-13
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印光大师:理学破斥因果报应、生死轮回,其误人甚于洪水猛兽
学说误人,甚于洪水猛兽。理学先生涉猎佛经,取其要义而宏儒道,知佛法之高深,恐后世所有聪明人通入佛法,特凭空造谣以阻之,谓佛说因果报应、生死轮回,乃迷惑愚人之据,
因果轮回时间:2025-10-11
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印光大师:不可以“一切皆空,一切不著”为护身符
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空、一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈
因果报应时间:2025-10-10
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印光大师:子女与父母之间的四种因果
原文:子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子,则服劳奉养,生事死葬,必使生则亲欢,祭则鬼享,乃至致君泽民,名垂青史,令天下后世敬其人而
孝顺父母时间:2025-09-30
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人病揭秘:四大增损、五脏增损、鬼神干扰、业障病
疾病的症状是非常复杂的,千变万化的,但是招致疾病的因素并不复杂,生病的原因就是四个:一个是四大增损;第二个就是五脏增损;第三个就是鬼神干扰;第四个就是业障病。一、
因果报应时间:2025-09-28
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印光大师:今欲昌明因果之事理及其实行之方法,必先从事于家庭教育
因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。盖不特佛教之所尚,亦世法之所不废也。其在儒书,早垂明训。《易》云,积善余庆,积不善余殃。《书》云,作善降祥,作不善降殃
因果报应时间:2025-09-27
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印光大师:子弟之有才华,有善教,则易于成就正器
子弟之有才华,有善教,则易于成就正器;无善教,则多分流为败种。今日之民不聊生,国步艰难,几于蹶覆者,皆有才华无善教者渐渐酿成之也。无才华,固宜教其诚实;有才华,益
因果报应时间:2025-09-24
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镜头下的民国僧道:图四为泰山朝阳洞道士,图六为肉身菩萨
镜头下的民国僧道:图四为泰山朝阳洞道士,图六为肉身菩萨僧道和常人有着很大的差别,很多人可能是因为生活所迫,也有很多人是真的有了信仰。民国时期有着大量的僧人和道士
佛学问答类编时间:2025-09-19
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高僧打坐入定时会没有脉搏 这是真的吗?
高僧打坐入定时会没有脉搏 这是真的吗?禅定中的初禅是什么境界?(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 【经典原文】阿难!此三胜流,一切苦恼所不能逼,虽非正修真三
佛学问答类编时间:2025-09-13
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大安法师:略述蕅益、截流、省庵大师行迹
中国净土宗第九祖,蕅益大师。蕅益大师他很有个性,自称为“八不道人”,认为自己不够古人儒、禅、律、教的高度;但又不认同他当时的儒、禅、律、教,所以自称为“八不道人
大安法师时间:2025-09-13
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高僧菜中的猪肉
高僧菜中的猪肉 一位高僧受邀参加素宴,席间,发现在满桌精致的素食中,有一盘菜里竟然有一块猪肉,高僧的随从徒弟故意用筷子把肉翻出来,打算让主人看到,没想到高僧却立
佛学问答类编时间:2025-09-12
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印光大师:以身作则教幼,蒙以养正利国
「子舆氏有言曰,老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。治天下可运之掌上。自真学失传,儒者皆以破斥因果轮回为志事。纵有知者,亦不敢出诸口。以是之故,老吾老,幼吾
因果报应时间:2025-09-03
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念佛法要(民国慈舟普海大师法汇节要)
佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓打得妄想死,救得法身活。譬
念佛法要时间:2025-08-30
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念佛法要(清截流行策大师净土警语节要)
念佛须具真实信心,一要信得心、佛、众生、三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性未曾失,我虽积劫轮转,觉性未曾动,故曰:莫轻未悟,一念回光,便
念佛法要时间:2025-08-30
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念佛法要(清梦东彻悟大师语录节要)
一切法门,以明心为要;一切行门,以净心为要。明心之要,无如念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开,念佛非明心之要乎?净心之要,亦无如念佛,一念相应一念佛,念念
念佛法要时间:2025-08-30
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民国持心《净土圣贤录》
持心,字志沧,姓曹,浙江鄞县人。民国五年,四十一岁,出家于普陀山白华庵。明年,受具于本山普济寺,后在佛顶山阅藏楼,恭阅藏经。未几,于白华庵之后山,构一茅篷,为修持之所。中
净土圣贤录时间:2025-08-28
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民国宗律《净土圣贤录》
宗律,姓杨,四川人。生而颖异,夙具慧根。幼年出家贵州某寺。民国十三年,依度厄法师听楞严经、起信论等。未几,随度师至金陵普照庵,入资生莲社,专修净行,以西方为归,六时礼念,
净土圣贤录时间:2025-08-28
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民国本泉《净土圣贤录》
本泉,自号栖莲,表净愿也。初习应赴,后蒙迹端老人开示,痛改前非,遂负钵参方。后主龙华、岳林,中兴天台华顶,晚年重建瑞安仙岩寺。工书法,常为人写佛号,一笔一声佛。虽奔走四
净土圣贤录时间:2025-08-28
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民国德堂《净土圣贤录》
德堂,字天然,湖南清泉刘氏子。幼颖悟,抱出世愿。崇礼观音,而喜趺坐。光绪丙申年,二十三岁,出家南岳磨镜台,海岸长老座下为徒孙。寻诣上林寺受具戒。旋逢默庵法师讲楞严经,及
净土圣贤录时间:2025-08-28
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民国朱氏(媳)《净土圣贤录》
朱氏,适章姓。自幼即敬奉观音大士,深信因果,孝慈乐善。迨六十八岁,闻其子说净土利益,即长斋念佛,历十余年。自发心以来,每早晚,共念佛号一万声,余则随时默念。近二年,因避烦
净土圣贤录时间:2025-08-27
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大安法师:居士或高僧有能力超度亡人到极乐世界吗?
问:凡念佛行人勤修净业三福,以至诚恳切心忆佛念佛,以期命终之时蒙佛接引,而得往生极乐世界。然常听人言说,某某人死后,经某居士或高僧超度,已经往生到极乐世界了,弟
大安法师时间:2025-08-26
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大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病?
问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他
大安法师时间:2025-08-26
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民国桑氏女《净土圣贤录》
桑氏女,辽宁辽阳人。父母茹素念佛,信心虔笃,女自幼相随,信行尤切。于民国二十一年,四月八日,随其父至附近立山庙进香,居于念佛堂。至十七日,乃知时至,向其父言,阿弥陀佛,许
净土圣贤录时间:2025-08-24
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民国沈葆三妻《净土圣贤录》
沈葆三,平日喜读佛经,得知净土法门,为最胜异方便,遂发心念佛。其妻某氏,非笑之为迷信。某年元宵,中堂烧红烛,一烛上,开一华,宛是莲华状。葆三见之惊异,招家人往观。其妻又以
净土圣贤录时间:2025-08-23
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民国王燕济《净土圣贤录》
王燕济,浙江镇海人,业农。性朴实,无嗜好。癸亥春,年七十七。其堂侄王春生,笃修净业。燕济一日至春生之佛堂中,默念佛号,忽闻琉璃灯爆发声,视之,灯上现金色佛身。由是惊喜深
净土圣贤录时间:2025-08-23
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印光大师:世间赏罚与因果报应之不同
印光大师:世间赏罚与因果报应之不同(文白对照)译 文看完你的来信,知道你的感悟还不彻底,所以把儒家和佛家所开示的因果真理,和世间王法的赏罚等同来讨论,这似乎有些道
因果报应时间:2025-08-21
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民国省元《净土圣贤录》
省元,姓贺,山东蓬莱人。少入庠食饩,因友死为料理丧事,遂觉人命无常,起出世想。乃渡海至奉天,及高丽等地访师。到处访遍,仍回奉天辽阳千山中会寺,礼思公禅师剃度。继于天津海
净土圣贤录时间:2025-08-19
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民国程母《净土圣贤录》
程母蒲太宜人,程春渠居士之母也。程家寒微,两世皆以教读糊口。程母甘淡泊,绝口不言富厚事。民国成立,春渠迭任县知事,时以衣食奉献,程母仍衣敝衣,食粗粝,鲜美者,解推于贫苦
净土圣贤录时间:2025-08-19
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民国赖德祥《净土圣贤录》
赖德祥,江西兴国人。赋性良善,少年即素食奉佛,喜与僧道交。乡里善举,随力勇为,见戒僧,即顶礼。年六十余,遇一僧,教以念佛,虽行十念法,不知精进。晚年,得聆印光法师文钞,虽识
净土圣贤录时间:2025-08-19
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民国陈镜潭《净土圣贤录》
陈镜潭,上海曹行镇人。课读为生,操履笃实。民国甲子岁,乔恂如居士,赠劝修净土书数种,读之,有省,遂发心茹素念佛。旋皈依印光法师,法名智镜。自幼足痿痹,不良于行,恒竟日危坐
净土圣贤录时间:2025-08-18
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民国钱母《净土圣贤录》
钱母侯氏,江苏常熟钱君钰之母也。长斋奉佛,日课阿弥陀佛千声,观世音菩萨五百声,寒暑无间。虽年近八旬,而精神矍铄。民国庚午年,三月二十六,无疾坐化,寿七十九。(俞慧郁钞集)
净土圣贤录时间:2025-08-18
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民国陈德《净土圣贤录》
陈德,字德刚,号育卿,广东澄海人。幼与群儿戏,见昆虫,必放去,乃喜。体素羸,喜习天文、地理、科、哲诸学。史、算,尤有心得。力行功过格,刊阿弥陀经等,及验方行世。中年,肺病
净土圣贤录时间:2025-08-18
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红枣食用的四大禁忌
在生活中红枣的营养价值是比较高的,同时红枣性温,更是女性补血的佳品。对此红枣还能起到排毒解毒,还可以入药。每天早上吃上几颗红枣,或喝一杯红枣茶,都有很好的补血效
素食健康时间:2025-08-15