问：印祖多次开示临终助念及佛化家庭的重要性。若家人不能随其学佛，身边亲友又不具备助念的条件，是不是平日念佛的努力都付之东流呢？
答：对祖师的话语要全面精确地理解。临终助念及佛化家庭固然重要，然决定往生的关键要素，还是在自己是否具足信愿持名这方面。印祖常引用蕅祖得生与否，全由信愿之有无，赞誉为千古不易之铁案。故宜在平日培植信愿，老实念佛上下功夫。信愿持名，感通佛力，定蒙阿弥陀佛慈悲摄受，往生极乐净土。若担心临终会有违缘，亦宜平日祈请阿弥陀佛于临命终时慈悲护佑，不令障缘现前。
须知，阿弥陀佛五眼圆明，二六时中观察我等念佛行人，给予不失时机的帮助。坚信阿弥陀佛有大悲心，有威神力，决定能预先化解自己临命终时的一切障难，即以感恩心，老实念佛即可。一切恐惧，为作大安（《佛说无量寿经》），吾人当坚信阿弥陀佛这一庄重承诺，自知当往生，心生大欢喜。抓住根本，信心安稳，不必被枝节问题所困扰。
达真堪布：我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障，这是临终往生的因，是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障，其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间：2025-07-17
检验是否已经醒来的标准，其实就是《华严经净行品》上面智首菩萨问文殊菩萨的一句话：对于一个生命已经觉醒过来的人，他能够做到无过失身语意业。无过失身语意业这七个字很
汉传人物时间：2025-07-09
信众：寺庙里面所做的佛事，如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做?法师：什么叫佛事?佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死
大安法师时间：2025-07-02
一般的面包都是用白面粉做的，质地柔软细腻，容易消化吸收，膳食纤维含量极低。许多营养知识比较丰富的人都知道，全麦面包更有利于身体健康(健康食品)，因为它富含纤维，能
美容健身时间：2025-06-26
自己在为病人助念的时候发现,病人的专注力能否集中?痛苦能否减少?是由我们的助念的情况决定的。当我们助念得好的时候(助念人的专注力很强,观想很明确,频率能与病人的念佛声
汉传人物时间：2025-06-16
【合掌恭敬。问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生。命终之后。小大眷属。为修功德。乃至设斋。造众善因。是命终人。得大利益。及解脱不。地藏答言。长者。我今为未来现在。
宣化上人时间：2025-06-16
每个人都有死亡的一天。怎么去“处理死亡”是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题。反正人死如灯灭，人断气后就往太平间一放，或者往库里一推就好了。但殊不知
大安法师时间：2025-06-12
问：现在有弘扬净土的行人，说专持一句名号就可以往生，不用再学习经律论，也不用持戒，甚至不用修十善业。请问这种说法对吗?大安法师答：弘扬佛法是一件庄重的事情，关涉
大安法师时间：2025-06-12
同修:请教师父,观世音菩萨三十二应救苦救难,救助众生于急难恐怖,虽然菩萨的愿力宏深,但是否与众生自作自受的因果报应相违背?这种解救是临时改变受报的缘吗?今后还会不会再
汉传人物时间：2025-06-07
信愿真切，一心念佛，临命终时，蒙佛接引。实例一：有一天，朋友打电话来要我去助念。我进门之后，没见有人在亡者身边帮忙，我说：你们这个念佛会是在做什么？人死了怎么没
佛具法器时间：2025-06-02
问：师父慈悲，我经常会在工作和生活中遇到一些不顺心的事，自己烦恼，这是否就是逆缘啊，怎么才能改变呢，请师父慈悲开示。慧广法师：人生不满百，常怀千岁忧。若能真精进
汉传人物时间：2025-06-01
清末以来佛教衰微，自康有为、张之洞提出以庙产兴办教育之后，庙产兴学风波不断发生。民国建立之后，仍然不时发生。民国十一年(1922年)江苏义务教育期成会负责人拜访王铁珊
佛教知识时间：2025-05-24
请问抄写经文可以烧给众佛吗?有人告诉我,若抄写经文可以烧给有形无形众生,这样无形众生就可以有经文可看,这样是否如法?明证法师答:众佛不需要你烧纸,也不需要你烧经,这个最
汉传人物时间：2025-05-21
阿弥陀佛,请大法师开示何谓供养诸佛?是否拿灯油或花或食物摆在佛前礼佛即是供养?明证法师开示:所谓供养诸佛,就是如法的修行。是否拿灯油或花或食物,摆在佛前礼佛即是供养?
汉传人物时间：2025-05-20
问：诵经、念佛不能清净，时时妄想杂念，这样是否都白念了呢?大安法师答：不会的。我们念佛不能清净是正常的：凡夫众生都是妄想分别，所以很多的佛号都是在妄念的背景当中
大安法师时间：2025-05-19
问：请问，我想每天诵念一部经：《普贤行愿品》或《无量寿经》。如遇到佛经中的经文意思我还看不明白，我是否要搞明白了，才能诵念此部经书?大安法师答：搞不明白是正常的
大安法师时间：2025-05-18
惟觉老和尚:人生依据三个方向努力人生依据三个方向努力:第一、维持身体健康。第二、时时刻刻修善法,增长福德。第三、要修禅定,明心见性。可以称心如意,从黑暗到达光明,得到
汉传人物时间：2025-05-12
如本法师答:佛法的生活并没有离开人世间的生活,只是于人世间的生活从中觉悟而已!若离开人世间的生活,另外寻找佛法的生活,欲得证菩提(梵语bodhi),终无是处。换句话说:生活觉
汉传人物时间：2025-05-08
真圆法师答:有否阅读过《水知道答案》一书?如果没有可以参阅文章学习密法的利益: 和真言的意义:由此当知,念佛供佛的水是可以喝的,而且有灭罪生善之妙用,不仅为自身也为腹中
汉传人物时间：2025-04-28
知道了喂给婴儿的牛奶必须稀释的道理，有的母亲可能会问：那么什么样的牛奶浓度是合适的呢?这个度怎么掌握?掌握的方法首先要靠母亲的细心。一般开始时可以多加水或米汤，然
素食健康时间：2025-04-28
问题补充:真圆法师您好:请法师开示:我是学净土的,去年有一学密宗的居士让我念金刚萨捶心咒,我问是不是密宗学的咒他说不是,于是我就念了但念了一段时间觉得不好就没再念,后
汉传人物时间：2025-04-26
问：阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发？这三愿的异同如何理解？答：阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的，里面有摄凡夫众生的愿，也有摄他
大安法师时间：2025-04-19
问：念“阿弥陀佛”名号或“南无阿弥陀佛”名号，功德是否一样？大安法师答：首先，念佛无论是念四字还是念六字，原则上都是平等的。但是如果对初机来说最好念“南无阿弥陀
大安法师时间：2025-04-19
问:在知见上,弟子觉得世界唯在一心,众生是佛,器世界是佛土,皆是对自己的教授,关键在自己的感悟。不知道这是不是唯识的看法?又弟子现在是否要重点学些什么教理?智敏法师答:
汉传人物时间：2025-04-18
再从《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉讲起:很多年前,我讲《圆觉经》。于〈普眼菩萨章〉时即谓:我在韩国冬安居时,发现他们对亡者,皆是诵《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉。何以故?此即
汉传人物时间：2025-04-17
炎热的夏天已经到了，各种饮料重新成为销售热门。除了清爽的口味之外，饮料的营养功能也是销售宣传的一个要点，其中维生素C又是最大的卖点。有些产品甚至宣传，喝一瓶饮料
素食健康时间：2025-04-11
助念人的最胜因果有因必有果，有果必有因。我们若能发心帮助他人念佛往生西方，那么将来我们自己到了临终的时候，自然也会有发心的人来帮助我们念佛往生西方。他人因为我帮
因果报应时间：2025-04-10
问：我曾听过这一位高僧说：每早醒来时留意一下你的第一念是什么，是胡里胡涂，是一片混沌还是正念分明，那时你便知道自己的境界是什么。我现在每早醒来时，不用作意，更不
汉传人物时间：2025-03-31
《观经》中，佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门就是大乘圆顿之法。有人觉得你念佛求往生，这是自了汉，是小乘的心态，不是大乘菩萨所为，一个大乘菩萨应
大安法师时间：2025-03-23
问 题1.什么业力让爷爷被米袋压死，是否是受到神明的惩罚，或是因打断老鼠的椎骨，与那只老鼠结怨的恶业来报应？他往生后到了什么地方？是否获得所回向的功德？2.为什么父
梦中梦因果问答时间：2025-03-22
誓愿求往生不贪福报临终呈瑞相启迪后人——记胞姊张毓如往生事迹释昌臻余俗家世居成都,祖辈乐善好施,信奉佛法,我们自幼均受熏陶。胞姊第毓如居士(1915——1996),法名果慧,
汉传人物时间：2025-03-21
问：弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒，回家后只坚持了几个月时间，后来没有受持戒本上的戒条，也没有半月读诵。现在每天在家除了工作就是听师父的光碟，自己在家拜佛念佛。
大安法师时间：2025-03-21
智海法师答:有关的,梦里遇险,梦里发誓吃斋,说明它有因果关系。你遇险就知道发誓吃斋,总是在相关教理当中听闻过,和往昔时亲近佛法,亲近善知识有关。这可以说是梦里的造作等
汉传人物时间：2025-03-18
临终的人为什么需要助念？人到了临终的关头，四大分离，众苦交集，思想紊乱，六神无主，譬如螃蟹落在滚汤里一样。平时念佛功夫如果还没纯熟，到了这个时候，谁人不要旁人帮
汉传人物时间：2025-03-17
问：在诵经时，读错读漏字是否要背因果?答：读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪
佛答时间：2025-03-12
临终牵挂太多临命终人越到生命的最后一刻，越恐惧、越执着、越担心、越纠结、越放不下，牵挂子女、牵挂房产、牵挂存款等等。此时的他们除了肉体的痛苦之外更多是精神上的折
汉传人物时间：2025-03-07
净土持名一门,收机最广。所谓三根普被,利钝全收,就是持念佛名。尽虚空遍法界,不出一句阿弥陀佛。阿弥陀佛,翻译无量光无量寿。无量光就是横遍十方,无量寿就是竖穷三际。所以
汉传人物时间：2025-03-05
请问佛前清水是否要天天换？用玻璃盖住如法吗？答：要天天换干净的。水是最重要的供养具，它表清净心、平等心，在《无量寿经》的经题，「清净平等觉」，心地清净、平等就会
净土法门时间：2025-03-04
南京王嘉宾问:佛法在世间,不离世间觉,这句话是出于华严经,离世求佛法,恰似觅兔角,佛法即世间法,世间法即佛法;如我解释,我们这个地球通是世间,释迦佛在雪山修行,以及到处说
汉传人物时间：2025-02-23
北京李广权问:古云:法离见闻觉知,若行见闻觉知求法,非求法也。照我解说,自性如如不动,是真知真觉,如古人云:是知而无知,不是无知而说知。见闻觉知求法,若将妄念断尽,是无始
汉传人物时间：2025-02-23
天津潘复问:有人说:发愿往生东方,见药师佛,闻法明心见性后,再回入娑婆世界,普渡众生,假如在东方明心见性,证常寂光净土,不受后有,那处还有轮回投胎之事,如释迦佛、阿难、马
汉传人物时间：2025-02-22
问：弟子学佛时间较短，请问在念完阿弥陀佛圣号后，是否需要回向？如果需要，回向的内容是什么？答：需要回向。天亲菩萨讲五念门，其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果
大安法师时间：2025-02-19
居士：如果我们力所能及的情况下，是否应该先要做个善人，比如落实《弟子规》、《感应篇》，然后念佛才能得效果显著？请慈悲开示。大安法师答：对于念佛往生这一点来看，它
大安法师时间：2025-02-16
居士：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？ 法师：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的
六道轮回时间：2025-02-09
真正修行人远离名利不为名利动摇其心宣化上人慈悲开示：参禅的人，参到火候的时候，绝对不发脾气，不与人争论，到了无诤三昧的境界。也不求名，也不求利，看富贵成为花间的
宣化上人时间：2025-01-24
佛答时间：2025-01-23
念佛就是修三昧，就是修禅定；临终十念求往生必须要靠定力。我们有比，心就妄想颠倒，作不了主，叫苦连天，何况临命终时，四大分散，痛异常。所以若要靠临终十念往生，必须
其他因果故事时间：2025-01-21
答：读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪设想者。是故，诵经前，宜将经文的生字查
因果报应时间：2025-01-12
【经典原文】是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人令落恶道，何况本造恶者!世尊!如是阎浮提男子、女人临命终时，神识惛昧，不辨
汉传人物时间：2025-01-11
惟贤法师答:不矛盾。佛教讲五明,五明里面就有科学。《瑜伽师地论》讲:菩萨当于五明中求。五明中的内明是佛学,其它医方明、工巧明、声明、因明,都是世间上的,不过,要以佛法
汉传人物时间：2025-01-06
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