家中风水是富是穷，只看一个地方，神准！

“安”是很有内涵的一个字，“女”字上面一个屋顶就是家，就是告诉男人，女人就是家的根本，家里有一个女人，你的心里才能安宁，你才能感觉温暖。古语有云：“妻贤夫安”，讲的就是这个道理。

有的人很重视风水，家里的一景一物，一切的摆设都很讲究，什么位置放什么物品，如何摆放，等等，用意无非是祈求趋吉避凶，身体健康，家庭幸福，事业发达而已。其实，世间最大的风水不是摆设而是人心，不是风水养人，而是人养风水。而一个家庭最好的风水，就是女人。为什么这样说呢？

风：女人当性如风，如风一般轻柔拂面，湫兮如风，风情万种。云卷云舒，它可变幻各种姿态。“伊人青丝动，原是微风生”，既可以出得厅堂，又可下得厨房、相夫教子，如春风能生万物，又如夏风带来清凉，形成最好的家风，是为女人的外养。

水：女人当性如水，如水一般随方就圆，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低；如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，是为女人的本分。

妻贤才能夫安

夫妻之道，就是阴阳之道，夫义妻顺，阴阳气顺。女人多事，男人无声，女人不柔，家财不旺。而一个有教养的妻子，常常能成为家庭幸福生活的引导者；一个有主见的女人，更是能成为丈夫事业上的好参谋、好帮手。

苏轼的第一任妻子王弗就是这样的人，不仅知书达理，还能够在苏轼的人际交往中提供建议。王弗十六岁时嫁入苏门。苏轼初任凤翔府签判，家中常常高朋满座。东坡性格直率，心无城府又喜欢交友，这让他在险恶的政局和人情世故中定要吃不少苦头。

为此，王弗总要详细了解苏轼在外处理公务或其他事物的情况，恐他有所失误，吃亏上当。并且叮嘱苏轼：“你现在远离亲人，没有人指点，不能不谨慎啊。”每天拿父亲告诫苏轼的话来提醒他。苏轼与客人在谈论事情时，王弗总是站在屏风后面仔细倾听。客人走了之后，她总要反复揣度分析刚才的对话，帮助苏轼辨明人情是非。

如果说事业和家庭在某种意义上构成一个完整的男人，那么丈夫、孩子、事业同样是一个完整女人的总和。家庭好比地基，事业好比大厦，地基牢固，大厦才可以屹立不倒。没有家庭，何来事业? 家庭的和谐美满是事业成功的最有力保障，来自家人的支持，是每个人成功的最大动力。

男人喜欢贤惠的女人，但并不喜欢保姆型的女人。生活中有很多女人放下自己的个性和追求，封闭了自己的智慧和成长，把自己永远固定在了贤惠、保姆的角色里，结果却丢失了自己。女人若是丢失了自己，还有什么魅力可言?所以，女人，你一定要懂得经营自己，让自己成为世上最有魅力的妻子。

一个女人以其特有的智慧和善良与丈夫携手共进，能读懂男人在各个时期的需要和想法，跟得上男人的步伐，并能不断地提升自己，配合丈夫在家庭和事业上共同进步，帮助丈夫在入际交往中树立更好的形象，在男人失去目标和勇气的时候帮他找到方向，在男人骄傲时，帮他把握住重心。这样的女人，不仅仅在生活和婚姻中和丈夫心意相通，而且在事业上还能帮助和支持丈夫，让他在每一天都自信满满。

妻贤才能子孝

人在幼时养成良好的心态和行为习惯能为将来的人生发展打下坚实的基础，母亲作为孩子的第一任老师，起到的作用至关重要。

中国古代四大贤母之一的欧阳修母亲郑氏，就是欧阳修求学路上的开蒙导师。欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

欧阳修的父亲在他四岁那年便去逝了，从此家境便一落千丈，日渐贫寒。后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难是可想而知的。

郑氏是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大。欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，郑氏只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字，这便是历史上著名的“画荻教子”。

欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年高中进士。但后因积极支持范仲淹维持新法，而被贬夷陵。郑氏并没有抱怨儿子的仕途不济，而是宽慰儿子说：“你为正义被贬职，不能说不光彩。我们家过惯了贫寒的生活，你只要思想上没有负担，精神不衰，我就高兴。”

《礼记.学记》云：“建国君民，教学为先”。古人谆谆告诫世人教育的重要，而至要莫若教子。家庭是孩子受教育的第一场所，优秀的孩子不单是在学校里培养出来的，而是在家庭中由父母培养出来的，母亲的角色尤为重要。孩子出生后，母亲是与他接触最多的人，日夕相伴、耳濡目染，她的一言一行，一举一动都直接影响到孩子思想观念的形成。一个母亲是否有文化，是否品行端庄，是否教子有方，直接影响孩子一生。

德行的教育好比一棵树的根，有了德行的滋养，它才能茂盛生长。而一个女人的身体力行，率先垂范，能给孩子做出最好的榜样。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从所以”。俗话说，“一代有好妻，三代有好子”，一个男人，若能娶位好太太，便能“富”三代。这里所说的“富”，并非指有钱，而是思想富和品德富。后代能否成才，能否成为德行端正的人，跟家中女主人的为人处事和言传身教有很大的关系。