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补脾,是一切疾病治疗的关键,养好百病莫侵
补脾,是一切疾病治疗的关键,养好百病莫侵全球共有5亿胃病患者,中国就占了1.2亿,是名副其实的“胃病大国”!中医认为,脾胃为后天之本,是人体气血生化的关键,如果一个
早吃素时间:2025-10-24
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观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第一章 菩萨无间方便法
卷二一切佛语心品第二第一章 菩萨无间方便法本章有三节一 如来藏无我二 四种大方便法门 三 意生身第一节 如来藏无我经文尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,世尊修多罗说:如
居士人物时间:2025-10-23
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观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第六章 菩萨不立不生宗之二
第六章菩萨不立不生宗之二第四节菩萨应说一切法如幻如梦经文大慧,然菩萨摩诃萨说一切法如幻如梦,现不现相故及见觉过故,当说一切法如幻梦性,除为愚夫离恐怖句故。白话解
居士人物时间:2025-10-23
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观辉居士:楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第九章 避免生起诽谤相
第九章 避免生起诽谤相本章有六节 一 四种非有建立诽谤相灭 二 非有相 三 非有见 四 非有因五 非有性 六 为安众生故作种种类像第一节四种非有建立诽谤相尔时,大慧菩萨摩诃
居士人物时间:2025-10-23
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观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第五章 离言入义识转智之一
第五章 离言入义识转智之一本章有节 一 执着种种语义,生出不实妄想 二 离言说相,才能入义 三 菩萨当善分别智识相 四 外道九种转变论第一节 执着种种语义,生出不实妄想经文
居士人物时间:2025-10-23
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观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第七章 入禅得果有心量
第七章 入禅得果有心量本章有七节 一 大慧请问声闻乘修行四种果位差别通相二 初果须陀洹 三 须陀洹二种身见 四 须陀洹疑见戒取见 五 二果斯陀含三果阿那含 六 四果阿罗汉
居士人物时间:2025-10-23
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大安法师:一切凡夫众生建立信心的核心内容
我们来看深心:[二者深心。言深心者,即是深信之心也。亦有二种:一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫已来常没常流转,无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿
大安法师时间:2025-10-23
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大安法师:只要执持名号,就具足了一切
“阿弥陀佛”叫万德洪名。一切功德凝聚的实相德能,凝聚在这个假名里面——音声符号里面。既然这个名号是无尽的宝藏,我们就得去开采,去挖掘。那挖掘,怎么挖掘?就是执持
大安法师时间:2025-10-20
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雪漠:一切都是心的游戏
一切都是心的游戏此心人本具,善恶皆由心。修善身安乐,作恶苦忧生。佛由此心修,道由此心证。德由此心积,功由此心成。福由此心积,祸由此心生。我常说:“大善铸心,命由心造。
居士人物时间:2025-10-18
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一切福报都是自然而然,自由自在的
莲师说我们死亡之时,无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁,或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食,其实都是一样的。你会继续前行,而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶
因果报应时间:2025-10-15
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科学家谈免疫系统,运动胜过一切药品
科学家谈免疫系统,运动胜过一切药品寻找疾病的真正病因 1928年,抗生素诞生了,我们向世人宣称能够控制所有感染性的疾病。但我们没有想到,抗生素会给人类带来一系列疾病
早吃素时间:2025-10-12
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印光大师:不可以“一切皆空,一切不著”为护身符
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空、一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈
因果报应时间:2025-10-10
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楼宇烈:大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情
大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情摘要:大乘佛教的主要精神,如果用一句话来概括的话,那就是悲智双运,福慧并修。这里,悲和福体现的是大乘佛教度人利他的慈悲精神,智和慧
居士人物时间:2025-10-09
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宣化上人:如何戒掉吃肉的习惯?
宣化上人 当你想吃肉的时候,就做这样的观想:那是死尸的肉,臭不可闻! 今天讲肉字的意思,有一首偈颂这样说:肉字里边两个人,里边罩着外边人;众生还吃众生肉,仔细思量
宣化上人时间:2025-10-06
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一切吉凶祸福全是自己造的
平时能积德行善1迷惑颠倒的人只看眼前,不晓得将来果报可怕!我们要是真正看到前因后果,就不敢动一个妄念、不敢起一个恶念、不敢做坏事,为什么?因果通三世!2我们常常读经
因果报应时间:2025-09-28
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静波法师:空性是一切学佛人的最终归宿
静波法师:空性是一切学佛人的最终归宿【经典原文】为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?若以如生得受记者,如无有生。若以如灭得受记者,如无有灭。一切众生皆如也,一切法
佛学问答类编时间:2025-09-21
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坦尼沙罗尊者答: 怖畏的本质是什么? 是否有明智的怖畏? 怖畏是否总是关乎未来? 如果处在当下,是否会有怖畏?
坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工
南传人物时间:2025-09-18
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大安法师:不吃肉就很难应酬,该怎么做呢?
问:请问我从出生到现在已28岁,吃过不少肉,也杀过不少昆虫、西易、小动物,我该怎么做呢?因为现在我还在吃肉啊!不吃的话很难应酬。大安法师答:你能提这个问题,能有惭愧
大安法师时间:2025-09-15
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达照法师:一切善行都有相应的结果
经云:过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至辛头河。既至河所,对视不饮。傍人语言:汝患渴逐水,今至水所,何故不饮?愚人答言:君可饮尽,我
因果报应时间:2025-09-08
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帕奥禅师答:如果我们修行不净观,是否会自杀呢?
问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟
南传人物时间:2025-09-07
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妙祥法师:不明白缘起性空的人,所讲的一切善恶因果都是世间法,不是佛法
上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述:◎修持八正道昨天讲到四圣谛,苦集灭道。在领悟四圣谛的时候,我们就迈向了涅槃之正道,当然这是最吉祥的了。下面讲八
因果报应时间:2025-09-06
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帕奥禅师答:是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力?如果是的话,是用什么方法?
问:在很多佛陀的本生故事里,都有着人类可以跟动物互相沟通的情况,例如禅师所讲的商人与驴子的故事。是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力?如果是的话,请问是用什么方法?
南传人物时间:2025-09-05
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帕奥禅师答:如果在家人也能够证悟涅槃,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?
问:如果在家人也能够证悟涅槃,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?帕奥禅师帕奥禅师答:在家人的生活非常忙碌,有许多的责任。他必须工作及照顾妻子儿女等等。在这种情况之
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼
问 :如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼住」的人?帕奥禅师答 :根据南传三藏,此人不是真正的比丘或沙弥。但是如果
南传人物时间:2025-09-03
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圣空法师:如果今生不付出代价,来生就更苦了
我为什么不让你们上台?其实,为什么说我们上台做不了?说要金刚上师。金刚上师,什么叫金刚上师?就是我们的心不能随着自己的习性,不能被外境所转,因为我们要给那些孤魂
汉传人物时间:2025-08-30
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法清法师:如果什么都是上辈子决定了,这辈子是不是就没必要奋斗了?
请问:如果什么都是上辈子就决定了,那这辈子是不是就没有必要奋斗了?法清法师:我们说,生下来就定了,只不过是说,你生下来带来了这些东西。那你这辈子如果不去努力,不去干,下
汉传人物时间:2025-08-22
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纯祥法师:四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿
四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿讲解:纯祥法师“设我得佛”与“若不生者,不取正觉。”设我得佛,就是愿成佛,成佛是为了“若不生者,不取正觉”,就是为了让
汉传人物时间:2025-08-20
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理净法师:佛是具有无所不能的神力吗?佛如果具有无所不能的神力,可以令众生迅速成佛吗?
佛是具有无所不能的神力吗?佛如果具有无所不能的神力,可以令众生迅速成佛吗?答:佛不能说是具有无所不能的神力,应当说佛具有至高无上的智慧。佛是断除三界生死不受轮回的圣
汉传人物时间:2025-08-19
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人间天:你所遇到的一切,包括工作家庭都是业力招感而来
传统意义上的做善事积累功德能生天,这种情况可以用轻松地用能量来理解,无外乎是能量积累超过人道的能量阈值,突破了人道的能量界限。所以说共业招感就是这样的,你的业力
因果报应时间:2025-08-06
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如果能预知自己的吉凶祸福,你会怎么办?
文:法空学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢?答案是肯定的。有三种方法。第一种,通过周围事物的变化来感知佛法讲虚空是一体的。既然是一体的,那么自己的吉凶
因果报应时间:2025-08-01
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大安法师:往生后恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,是不是违背因果?
问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间:2025-07-31
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相信因果,一切都会好起来
一直以来,我就想把我的故事写出来,让大家相信因果,相信佛会拯救一切。相信菩萨会拯救一切。只要你心诚,就会很灵。我从小一直以为我的命运是比较好的,我和姐姐是双胞胎
因果报应时间:2025-07-28
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宣化上人:修道人不能说自满的话,如果你自满麻烦就来了
我这个人生来,不怕什么狼虫虎豹;也不怕天魔、地魔、神魔、鬼魔、人魔,没有令我恐惧的东西。为什么不怕呢?因为我不怕死。从小生来就不怕死,所以什么也不怕!十七、八岁
宣化上人时间:2025-07-26
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什么叫“一切方便门”?
普门遍入大乘力:既可以站在因地上解释,也可以站在果地上解释。在因地,就是自己发菩提心、行菩萨道的修行过程中,能够以一切方便门真正趣入大乘。什么叫一切方便门?就是
佛像文化时间:2025-07-23
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大安法师:如果破了根本戒该怎么办
问:如果破了根本戒,该怎么办?大安法师答:阿弥陀佛太慈悲了,他在发四十八大愿的时候,曾经考察他方世界的众生的种种的样子、根性、烦恼,他也发现有一些众生,有一些众
大安法师时间:2025-07-22
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明华居士:佛教说一切都是注定的吗?
有很多学佛人受到算命等影响,算命人能大概算出我们今生命里的一些情况,于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的,有些人甚至认为,如果一切都是注定的,那我们何必还要学佛
因果报应时间:2025-07-17
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达真堪布:心改变了,一切都会改变
达真堪布:心改变了,一切都会改变弘法才能利生,因为只有佛法才能解除众生的心理问题,只有佛法才能破除众生的无明烦恼。一切烦恼的根是无明,要破除众生的无明,弘法很重
佛学问答类编时间:2025-07-11
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达真堪布:心若不动,一切都是平安的
达真堪布:心若不动,一切都是平安的当我们遇到一些危机的时候,比如有人向我们脸上撒东西,或者以刀、茅等利器刺向自己的面部或身体,会下意识地首先保护自己的眼睛。这是
佛学问答类编时间:2025-07-11
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大愿法师:要从感恩父母开始,感恩一切
要从感恩父母开始,感恩一切。一切的众生除了湿生和化生之外,那些胎生、卵生,父母都很辛苦。因此,我们看动物界,小乌鸦会反哺老乌鸦,老乌鸦年纪大飞不动了,小乌鸦找食
汉传人物时间:2025-07-10
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宣化上人:命运是活动的,不是固定的,一切都操在自己的手上!
命运是活动的,不是死板板的,一切都操在自己的手上。宣化上人一九八二年十月七日开示古人说:「君子有造命之学,命由我立,福自己求。」「祸福无门,惟人自召。」天、地、
宣化上人时间:2025-07-10
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大愿法师:如果没有大悲心,菩提心有可能会退失
悲性于佛广大果,初犹种子长如水,常时受用若成熟,故我先赞大悲心。大悲心在菩提三因之中是主要的因,也是菩提心和无二慧的根本。因为在行菩萨道的最初、中间和最后,大悲
汉传人物时间:2025-07-09
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宣化上人:无论你怎么修行烦恼不断一切都是假的
不守戒就是不修行,能守戒律就是能依教奉行,就会令我们生出真正的智慧,什么时候也不会颠倒,不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼,好好控制自己,不
宣化上人时间:2025-07-08
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大安法师:念佛人也吃肉?应如何解决
问:请问有的人也念佛,可是他照样吃鸡鸭鱼肉,应怎样解决?大安法师答:首先,你不要把门槛设得太高。他刚刚学佛,只要肯念佛,你就要赞叹他。你不能说:“你念佛,就不能
大安法师时间:2025-07-01
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慈心即是一切安乐之因缘
我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,放生。若见世
放生心得时间:2025-06-30
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平等对待一切物种
平等对待一切物种本章届此为止,一直在检视西方社会里许多人多少均持有的一些态度,以及通常用来辩解这 些态度的各种策略和论证。我们已经见到,从逻辑的观点来看,这些策
放生起源时间:2025-06-28
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明华居士:人死后,一切皆空,唯独因果不空
1 我们人死后,一切都带不走,老婆、小孩、家人、朋友、情人带不走,财物带不走,官位带不走,所有的名闻利养,转世即为空,但是我们平时所造的善业和恶业,无论我们去哪一
因果报应时间:2025-06-28
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仁焕法师:念头是一切软件 要存好心保存良好的软件
信仰对我们很重要。在科学发展的今天,我们差不多家家有电脑、电视,这个是科学发展的证明,但是也可能成为毁灭家庭的罪过。那是电视的罪过和电脑的罪过,还是人的罪过呢?
汉传人物时间:2025-06-27
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清净法师:内心解读 五、果德分:一切都是合理的
五、果德分:一切都是合理的菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。发菩提心
汉传人物时间:2025-06-25
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印光大师:念佛人为何要与一切不著、一切皆空之人敬而远之?
因为此种人厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,借此以遮懒惰懈怠之迹。待至业报已熟,阎老当以最上供养,敬此之人。故吾人当于此等人,敬而远之,以免同彼受阎老之最上供
因果报应时间:2025-06-25
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能弘法师:一切法门不离止观二门
一切法门不离止观二门止生定,观生慧。止曰奢摩他,观曰毗婆舍那。止:分为有所止和无所止的修法。有所止以一善法门为所缘,如呼吸、佛号或咒等。无所止即无所住,明了、如如不
汉传人物时间:2025-06-23