不容易悟的原因是佛经义理过深，过于繁琐，加之没有细解，这是一个；第二，以前的法师讲法，很不容易切合世俗之谛，用世俗语言来说，有时候或者是讲得过长，多背书本文字，立谛混乱，论学名言，空洞组句，就要把你倒弄昏，背过去背过来，背些“真空即是妙有，妙有即是真空，无所得相即为本体原原不动，无住之相，其相非相，入观照而不观照，其观照之功用不得用行果之理去测度”啊，摘抄一些龙树、提婆师徒怎么缘起性空，无着、世亲兄弟又怎么空有缘起论道，结果与所讲经文毫无关联，你搞了半天懂啥？就这样讲经，被这些混世经教子倒弄，这讲的叫什么经啊？这是针对那些之乎者也以焉哉、对文学有深厚研究的人，他们就容易听一点，但也是莫名其妙，因为法理本来就是混乱的。所以说，我们要把它像摆龙门阵聊天一样，依经顺题，显道确切，有的又要随文入理，这样翻去覆来、迭去折来，你就会知道，啊，般若是什么样一个味道，是怎么的，那么我们要以什么方法才能取得它？这是一个方法的施用，应症下药的微妙啊！
本文摘自南无羌佛说法《藉心经说真谛》p452-p453， 完整法义详见《藉心经说真谛》。
一、前言在佛书上，我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句，此中所指的诸法与世间就是众生所认知的世界。至
居士人物时间：2025-12-14
天魔与天神有什么区别？天神是有福报的天界众生，佛教称为天众，无色界、色界与欲界诸天都有天众，他们大多是修十善业或净业而得的果报，诸天神都有高大庄严的身相，且身体
居士人物时间：2025-12-14
一、前言二、华严经中的世界成就品三、《华严经》中所说的「华藏世界」四、《无量寿经》中的西方极乐世界五、长阿含经中的娑婆世界六、科学家所知的宇宙七、比较科学家的宇
居士人物时间：2025-12-14
赵朴初答:鸠摩罗什的译业进行于公元年间,主要是全面系统地介绍了大乘空宗龙树、提婆的学说。罗什之后,重要译师来者相继,主要经论不断译出。如觉贤于公元年译出《华严经》,
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:禅是禅那(dhyana)的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,以期证悟本自心性,这叫参禅,所以名为禅宗。禅的种类很多,
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:摄(Sangahavatthu)的意义就是大众团结的条件。第一是布施;第二是爱语(Peyyavajja),慈爱的言语和态度;第三是利行(Atthacariyq),为大众利益服务;第四是同事(Samqnat
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:佛陀是佛宝,佛所说的法是法宝,佛的出家弟子的团体僧伽(saxgha)是僧宝。称之为宝,是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐,是极可尊贵的意思。佛初转法轮,憍陈如等五
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派,所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道,即难行道和易行道。并说别的宗
居士人物时间：2025-12-11
到什么时代苦是一样的。经典里告诉了我们方法，坚持老路不以世学用心来做引导。要以佛法的方便引导，因为众生有想离苦的心。只是方向错了，用佛法利他的善巧来结众生法缘、
佛理禅机时间：2025-12-11
赵朴初答:唯识家主张六识之外,还有两个识第七末那识(mana)和第八阿赖耶识(qlaya)。末那意译为意,是第六意识所依之根,它有一个单纯的作用,就是恒常不断地执持我的思想。由于
居士人物时间：2025-12-10
赵朴初答:阿育王大弘佛法后,三百年中,佛教在中亚各国获得坚固的根据地,更向东发展而传来中国,流布地域日见推广。但是在印度境内,佛教却遭遇了厄运。阿育王逝世后不到五十年
居士人物时间：2025-12-10
沩仰:即沩仰宗。沩仰宗:佛教禅宗五家之一,唐代沩山灵佑禅师及其弟子仰山慧寂所创。因其先后在沩山(在今湖南省醴陵市)和仰山(在今江西省宜春县)发扬禅宗,自成一派,故名。至
沩仰宗时间：2025-12-10
三心不可得，是对治烦恼的妙药。凡夫众生总是活在过去心、现在心和未来心里面，所以整天都是胡思乱想、颠倒梦想、自寻烦恼。就像李清照所说的：此情无计可消除，才下眉头却
禅宗思想时间：2025-12-09
素食粽子制作方法：五谷粽 材料：圆糯米600公克、绿豆150公克、红豆150公克、红枣150公克、燕麦片100公克、色拉油30公克。做法：糯米预先泡水3小时后沥干。红豆、绿豆先蒸2
早吃素时间：2025-12-06
问：既然放生那么好，为什么那么有多名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生，甚至也批评放生？圆因法师答：我们学佛人一定要深深看清楚，我们现在所处的这个时代是末
放生问答时间：2025-12-04
什么叫做解脱解脱的意义，可以很广，也可以很狭；可以高，也可以低。从基本的定义上说，所谓解脱，就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚，便不自由，束缚，便是自解脱了由
放生文库时间：2025-12-01
佛法要义中道的佛教一、缘起中道佛教的立教基本，是接受了当时公认的轮回说与解脱说，从踏实的立场，破除婆罗门教幻想的神我说，建立在理智的基础上的。佛法对轮回与解脱这
居士人物时间：2025-11-30
近二、三十年间，世界范围内，儿童肥胖问题已经成为威胁儿童健康的重大卫生问题，父母应该帮助孩子预防肥胖。肥胖的预防--加强运动运动主要采取耐力性运动，如步行、慢跑、
素食资讯时间：2025-11-28
什么是五时八教？五时八教是第一个中国佛教宗派天台宗的判教理论。所谓判教，是教相判释的略称。《法华玄义》中说：教者，圣人被下之言也；相者，分别同异也，就是说对佛陀
居士人物时间：2025-11-27
瑜伽行派的主要思想是什么？瑜伽行派是印度大乘佛教的另一大派别。瑜伽行派的形成有着深刻的理论背景和社会原因。以龙树为代表的中观学派，对世界是空的本性有着透彻的说明
居士人物时间：2025-11-27
因明，梵文Hetuvidya的意译，古印度的五明（声明、工巧明、医方明、因明、内明）之一。因，指原因、根据、理由；明，含有知识、智慧、学术等义。因明是佛教从印度古典逻辑
居士人物时间：2025-11-26
华严宗的主要思想是什么？华严宗因奉《华严经》为主要经典而得名。其实际创始人法藏曾被武则天赐号贤首，后人称法藏为贤首大师，故又称贤首宗。该宗主要发挥法界缘起的旨趣
居士人物时间：2025-11-26
缘起论是佛教全部理论的基石，也是佛教各家各派展开其理论与实践的根本依持。佛教把缘起视为世界的终极原理，认为佛陀之所以成为佛陀，就在于他证悟了缘起法的根本道理。缘
居士人物时间：2025-11-26
四禅八定是禅定修习过程中，由初禅未到地定之后逐步升进的色界四层禅与无色界四层定的合称。佛教将世界的空间层次分为欲界、色界、无色界。欲界指的是没有脱离饮食男女之欲
居士人物时间：2025-11-26
二道二力说是净土宗建立修道论和解脱论的基础。所谓二道，即难行道与易行道；二力，即自力与他力。二道二力说始于北魏高僧昙鸾。他认为，在五浊之世、无佛之时，求阿鞞跋致
居士人物时间：2025-11-26
三性是瑜伽行派和法相唯识宗关于诸法的三种存在形态或层次的理论学说。三性亦名三自性、三相、三自相等，具体指遍计所执性、依他起性、圆成实性，是唯识理论体系的核心观念
居士人物时间：2025-11-26
宗教与科学始终是当前从事科学与人文学科学研究者最关心的话题之一。对这两者之间的关系，历来有不同的说法。有人认为宗教是科学的前身，科学是从宗教里面发展而来的，所以
居士人物时间：2025-11-24
有人觉得“佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术,佛经中之所以不过多的谈
居士人物时间：2025-11-24
你还在烦恼吃什么对胃才有好处吗？第一招：多食蔬菜补充纤维 有些人应酬多，运动量少，有不少人会出现便秘或排泄不顺的情况，节后增加新鲜蔬菜摄入，可以补充足够的纤维素
素食健康时间：2025-11-21
如何参学善知识参学善知识是一门学问。教下与密宗都注重在善知识应具条件一边而论其得益大小，而惟独宗下专就能参之人自己觉照程度论其得悟与否。本文即就宗下初学如何参学
居士人物时间：2025-11-20
序变！变！变！几十年来世界学术大变了，世界政治大变了，世界经济大变了，世界器械尤其是武器大变了，人类社会大变了，人类思想大变了，人类行为大变了，人类生活大变了。
居士人物时间：2025-11-18
经常掉头发吃什么好每个女孩子都想拥有一头浓密靓丽的头发，可是日常生活中却是经常掉发。如果每次梳头、洗头都掉得特别多，那就要警惕了，有可能是身体某些部位出了问题，
早吃素时间：2025-11-18
佛法要论达庵居士冯宝瑛编世法篇一切乐事,本吾心所具足,心光明者,欲现何境,无不立成,诸天享用,不假地力人工,即此妙理流行之一端也。心有障碍,则所欲之境,未能应念而现,以有
居士人物时间：2025-11-17
佛法要论达庵居士冯宝瑛编三界篇吾人所居世界,号曰娑婆。娑婆者,忍受烦恼之义。所以蒙此名为大众同分妄见。恒为烦恼缠缚故。就缠缚之现象言之,凡分三界;一欲界,二色界,三无
居士人物时间：2025-11-17
给吃素的朋友提供一个营养食谱，缺什么就照着吃 给吃素的朋友提供一个营养食谱，缺什么就照着吃！吸收足够营养，提升生命力，最好多多吃：瓜菜〈例如红萝卜、青瓜、菠菜〉
早吃素时间：2025-11-17
守财让我们变得疲惫在我们的生活中,财富可谓是我们不愿舍弃的甜蜜负担。它总是有一种难以想象的魔力,使人服服帖帖地把生命交给它。创造财富只是一种生命的冲动,而我们却把
佛陀教你不生气时间：2025-11-14
佛教信众出家需要什么手续？在中国佛教中，信众愿求出离家庭、独身修道是要经过一定手续的。佛教从印度传到中国，中国从汉唐到现在，由于地理和时代的不同，出家的程序，各
居士人物时间：2025-11-11
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第三节专注与觉察专注与觉察的必要性我们说，应当在生活中实践佛法，又说，生活就是六根面对境界的反应，生活中的佛法就是六根律仪 -
居士人物时间：2025-11-10
这七种方法可使你受益巨大在日常生活中怎样做才能使自己福德增长?怎样做才能使自己更快的进入学佛的状态?请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，坚持做好这七件事你一定可以得
五福临门时间：2025-11-09
陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”佛教在线西安讯 2009年4月19日起，陕西省西安市长安区华严寺将举办“佛法养正班”，邀请陕西省佛协副秘书长兼教务处主任、华严寺住
五福临门时间：2025-11-08
迅速种大福田的简单方法海涛法师曾说过，我们学佛的人一生至少要造十万个佛像。很多人都说：没那么多钱呀。 法师就说：很简单呀，这次他来马来西亚，就造了几十万个佛像了
五福临门时间：2025-11-07
用大豆等植物蛋白制的食品纤维状植物蛋白或食用蛋白纤维为原料，制造模拟肉食品，例如模拟牛肉食品、模拟猪肉食品、模拟鸡肉食品、模拟火腿食品、模拟烤猪肉食品等。 市售
宴席时间：2025-11-07
问：请问法师，如果有人障碍我们念佛，还应该顺从吗?答：这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好，念佛好，你就能转化他
大安法师时间：2025-11-06
一、佛法是心灵救济的法门佛法是心灵救济的法门。因为每个人的祸与福、痛苦与喜悦都取决于每个人的心，如果我们每个人把心保持在至真、至善、至美的状态，那么每个人活着都
居士人物时间：2025-11-05
赈济灾民会得什么果报？清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人，他的祖先某翁富有资财。王翁青年时，二十岁就结婚，婚后十多年中，接连生了九个儿子。可是那九个儿子，都是呆头
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舍身饲虎出自哪部佛经？摘自 卢志丹居士《佛说舍得》据《金光明经舍身品》、《贤愚经》、《菩萨本生鬘论》等经典记载：在久远劫以前，有一个大国名叫大车国。国王有三个太
居士人物时间：2025-11-02
蕅益大师对信心的诠释用了六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。我们来看“信因”“信果”，这个“因果”法则既体现在世间法，也体现在出世间法上。我们既要深信善有
大安法师时间：2025-10-31
往生，一般是指舍娑婆世界，往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行，偏在
大安法师时间：2025-10-30
练习吃素的次第和方法一、吃十斋，或六斋。先吃三净肉，家内不杀生，渐渐再吃全斋。二、常阅读《楞伽经》〈遮食肉品〉、莲池大师的〈戒杀放生文〉、印光大师的〈南浔极乐寺
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问：什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提?大安法师答：阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉——大乘的佛果。怎么才能不退转?还真得要念佛号，当我们信愿持名的时候，以弥陀愿力
大安法师时间：2025-10-30
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