广钦老和尚：如果时时刻刻来念佛、忏悔，就会有慈悲心，就会戒杀

太虚大师：佛教戒杀与弭战

佛教戒杀与弭战主张全国皆僧上海不愧先进，不论国内任何事故发生，上海必首先倡议对付。其专司此项对付事宜的，不消说只有著名的几个团体，这几个团体也好像专为对付需要而

汉传人物时间：2025-12-29

印光大师：念佛应念南无阿弥陀佛六字还是阿弥陀佛四字？

念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念

汉传人物时间：2025-12-28

印光大师：念佛稍有感应，就是有所证悟吗？

念佛稍有感应,就是有所证悟吗?印光法师答:至于汝言,前念佛七七日,稍有所证,此即退道心之根本。乃稍有相应及感应,何可认之为证乎。得少为足,随即懈废,初心人每每如是。以后

汉传人物时间：2025-12-28

印光大师：为什么念佛时毫无感应？

为什么念佛时毫无感应?印光法师答:念佛时,毫无感应。系不知佛力,心不恳切。不知佛力,由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者,以习闻菩萨寻声救苦故也。(三编卷四复刘观

汉传人物时间：2025-12-28

印光大师：女人来月经时可以念佛礼佛吗？

女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令

汉传人物时间：2025-12-27

印光大师：念佛共修和独修的仪轨

所云念佛仪轨，须分同众、独修两种。若同众修，当依日诵中念佛起止仪，庶可通途无碍，彼此攸宜。至于独修，虽可随人自立，然其念诵次第，不可错乱。所云放下身心，闭目凝神

汉传人物时间：2025-12-27

莲池大师：这三种人念佛不能往生

莲池大师说，或有人问：今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么？这里有三个原因：一、口虽念佛，而心怀不善，因此不得往生。奉劝世人，既然念佛，就

汉传人物时间：2025-12-25

林清玄：忏悔可以改变我们的命运

如何改变我们的命运？第一个叫忏悔，这不只是宗教的，你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔，都可以改变命运。什么叫忏悔？就是承认我们今天活在这个世界上，是有很多的意外，

居士人物时间：2025-12-22

在善因缘中起怨对要忏悔 莫在善因缘中造一切罪

要是在善因缘中不自在或是以善因缘为怨对，这些都是业障在起作用。业障果报让你在解脱的因缘中起怨对，从而业力推动在善因缘中继续造恶因越来越没善根种。在善因缘中起怨对

佛理禅机时间：2025-12-22

果卿居士：陆培林居士念佛往生纪实

─陆培林居士念佛往生纪实陆居士学佛多年，平时严持戒律，将省吃俭用的钱财，全部默默用于印经放生等弘法利生的事业上。在他的影响下，许许多多的人开始信佛、学佛。他的父

居士人物时间：2025-12-19

戒杀的实践

戒杀的实践1、能断然戒除肉食最为理想，否则可采渐进的方式，起初每隔几天吃素一次，渐渐增加素食次数，习惯素食口味后自可达到断肉的目标。2、最少应从不伤害及不杀害一切

放生文库时间：2025-12-18

佛法的慈悲，在于平和、友好、理解和尊重

佛法的慈悲，在于平和、友好、理解和尊重，一个人在人海里走过，少一些独上西楼的矫情，醒一醒命运不济的懵懂，天下谁能独欢，天下谁能独悲，沟沟坎坎、风风雨雨，我们彼此

佛理禅机时间：2025-12-18

梁乃崇：去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之2

去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之2智崇上师我告诉大家,忏悔消业是一切幸福的开始,但是忏悔是要你能够真实的去做,而不只是嘴巴上讲讲,要真的去对自己有所检讨,然后去悔

居士人物时间：2025-12-17

《圣严法师108自在语》第三集 1 慈悲行善

1. 为为善恶在一念间,修修福慧于方寸中。2. 星星之火足以燎原,小小善愿能救世界。3. 天地有作育大德,我岂无慈悲宏愿。4. 救度众生是提起,不住着相是放下。5. 漫天红尘心勿

圣严法师108自在语时间：2025-12-17

《护生画集》忏悔

《护生画集》忏悔人非圣贤，其孰无过？犹如素衣，偶著尘涴。改过自新，若衣拭尘，一念慈心，天下归仁。

放生知识时间：2025-11-30

做噩梦时念佛菩萨圣号能转业

做噩梦时念佛菩萨圣号能转业我们睡觉做梦，如果你念佛，念菩萨圣号念得灵了，在做梦中你碰到危险事，只要一念，或者念观世音菩萨或地藏王菩萨，你一念，马上醒来，不会再继

放生文库时间：2025-11-29

素食长养慈悲

素食长养慈悲 素食对我们人类来说，无论是维持身体健康，或者避免因果业报，都有莫大的利益。再由个人扩大到社会国家，能令社会安靖、世界和平，可见素食的利益不可胜计。

早吃素时间：2025-11-23

宋智明：第三章 六妙门念佛法要 第一节 数息念佛门

第三章 六妙门念佛法要六妙门的法法能通的意旨，如将其应用在净土念佛法门上，又是一条微妙的修持之路。念佛有持名、观想、实相的三种修法。以持名念佛配合数、随二门，即

居士人物时间：2025-11-22

素食，健康饮食长慈悲

素食，健康饮食长慈悲素食乃佛教戒杀生、长养慈悲的一种饮食方式，近年来欧美先进国家也蔚成一股风潮，认为吃素是一种追求健康的生活方式。 科学医药技术日益发达的今日，

早吃素时间：2025-11-22

宋智明：《宝王三昧念佛直指》晨语 道场尊像念佛正观第五

《宝王三昧念佛直指》晨语道场尊像念佛正观第五夫观慧三昧者，当以斯观慧之旨，观彼极乐依正，使此心纯熟，心境理一，而直生于彼土也。晨语：观极乐依正即是佛的法界，凡心

居士人物时间：2025-11-20

洪启嵩：智慧年·慈悲年

智慧年慈悲年2006.02.04洪启嵩居士讲于台北 邵家康整理生命一年一年很快地过去了,但是大家是否观照到生命无常的转动呢?能圆满觉悟,可以说是生命最幸福的事了。我们希望具足

居士人物时间：2025-11-17

宣化上人：佛菩萨是慈悲的，护法都是有很大的脾气

没有功德却要持咒支配护法，只有增加自己的罪业 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量，

宣化上人时间：2025-11-12

大安法师：能做到这四句话才叫念佛之人

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好，实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题，跟儒家文化的内涵

大安法师时间：2025-11-10

大安法师：念佛往生一法，它是一个很顿的教

通途教法，一般要修戒定慧，息灭贪嗔痴，断一份惑，证一份真，它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法，它是一个很顿的教，不依循一般的阶梯，就好象一个穷秀才没有考上

大安法师时间：2025-11-10

大安法师：抓住散念，时时念佛

要抓住散念，时时念佛。在工作或生活当中，行住坐卧，以及在做不用脑力的事情时，都要念佛。比如扫地，不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛，扫一下地念一声阿弥陀佛。即使

大安法师时间：2025-11-09

真诚告诫：戒杀放生

真诚告诫：戒杀放生多数人身患恶疾、绝症，包括倒霉、不顺、意外、破财等等，究其原因，不外乎两种情况。一是今世造了恶业受报，这些恶业一般都体现在三个方面:杀生、不孝

放生因果时间：2025-11-08

大安法师：念佛如何才能专心？

这是正常情况，不能说你一念佛就能做到一心不乱，这是需要一个过程的。但是，要从专心念佛开始，你不能专心你就得找一些方法，为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?

大安法师时间：2025-11-07

大安法师：有人障碍我们念佛，还应该顺从吗？

问：请问法师，如果有人障碍我们念佛，还应该顺从吗?答：这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好，念佛好，你就能转化他

大安法师时间：2025-11-06

多吃豆子，就会贫血吗？

关于豆类和铁，一直有两种截然不同的看法。一部分健康专家认为豆子对补铁有益，因为其中含铁数量明显高于谷类食品，甚至高于一些肉类食品。另一部分专家则说，豆子当中的铁

素食资讯时间：2025-11-04

宣化上人：你以这六大宗旨为基础，再锻炼身心，生死就会自由

你以这六大宗旨为基础，再锻炼你的身心，生死就会自由。 ◎一九八七年六月十三日开示我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里胡涂地生出来，又糊里胡涂地死去。在

宣化上人时间：2025-11-02

立愿戒杀愈疾记

室人吴氏，於1934年七月间，在右手中央，忽生掌疽。初起小如米粒，痛苦异常，日夜不得安眠。未及一旬，满手红肿，波及上臂，心坎闷塞，危险万状，余乃虔求观世音菩萨拯救，

放生愈病时间：2025-11-01

宣化上人谈念佛：花开见佛悟无生

曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人，可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人，没有女人，所有的人都是莲华化生；华开见佛，即蒙阿弥陀佛为

宣化上人时间：2025-11-01

大安法师：为什么念佛才觉妄念多?

当“以众生心忆佛念佛”的时候，这众生心绝对是不清净的。不清净没有关系，我们透过佛号的持名，慢慢地就能够澄浊还返清——它是清水珠嘛。但这确实要有一个漫长的过程。所

大安法师时间：2025-10-22

大安法师：摄心念佛止观双运

当念佛时，不可有别想，无有别想，即是止。当念佛时，须了了分明，能了了分明，即是观。一念中止观具足，非别有止观。止即定因，定即止果，观即慧因，慧即观果。一念不生，

大安法师时间：2025-10-22

大安法师：念佛最为尊，别忘了我们尊贵的身份

我教原开无量门，就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教，推究它的原始要宗，开显了无量法门。在法华会上，释迦牟尼佛说诸佛如来示

大安法师时间：2025-10-21

一位50后的长者邪淫报应与忏悔

很早就想写这一篇忏悔文，一是自己文字表述能力特差，二是对自己的邪淫认识不深，所以有几次欲写又止，一直未能成文。现在，我对佛法和因果深信不疑，回想自己前半生的所

现代因果时间：2025-10-20

高声念佛的殊胜

高声念佛的殊胜 《业报差别经》云：‘高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精进。八、诸

五福临门时间：2025-10-19

大安法师：念佛行人如何看待疾病

问：念佛行人如何看待疾病?大安法师答：疾病有种种情形，有的是现生的四大不调产生的疾病，那就要调整我们的四大，还有种是先天的业障，先天的一种血液病，你讲的血液病的

大安法师时间：2025-10-19

徐恒志：观心、念佛、人事磨炼

学佛的目的，既在于解脱生死苦恼，而解脱生死苦恼，必先明心见性，而见性的切要功夫，便应从观心入手。譬如伐木必须断根，灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说：汝等凡夫

居士人物时间：2025-10-10

楼宇烈：大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情

大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情摘要：大乘佛教的主要精神，如果用一句话来概括的话，那就是悲智双运，福慧并修。这里，悲和福体现的是大乘佛教度人利他的慈悲精神，智和慧

居士人物时间：2025-10-09

元音老人：谈念佛三昧和打坐念佛的方法

佛说，以黄叶止小儿啼，是法无定法，应病与药，所以对症的药都是良药，各种法门都是一律平等，无有高下。末法时期，众生根基比较陋劣，业障深重。所以修法还是以净土最为恰

居士人物时间：2025-10-08

大安法师：知道自己的念头　念佛

在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会，这一两年我只要在寺院，我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候，真的是：参加这种修行活动的人，他就直接体会到这

大安法师时间：2025-10-03

大安法师：忆佛念佛

“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看“众生心”，我们是众生——身心五蕴的和合，众缘和合为众生，我们这个众生的

大安法师时间：2025-10-03

刘素云：没达到三昧之前是怎么念佛的？

问:第十个问题,刘老师好,请问您没达到三昧时是怎么念佛的?答:我啥时候三昧了,我到现在我都不知道。因为有人问我,妳怎么得的三昧?我就去问师父,师父就说九个好好好,也没回答

居士人物时间：2025-10-01

大安法师：为了念佛求生而示现在这个世间上的祖师们

祖师思想特点二：信愿行的理论与实践⑵—净土宗教程讲记四十五善导大师的“归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后，入彼涅槃城

大安法师时间：2025-09-30

李炳南：念佛一心必知

人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力甚强的原子弹,只要一被引爆,后果不堪设想。此种苦难,世人皆束手无策,

居士人物时间：2025-09-26

坦尼沙罗尊者答： 怖畏的本质是什么? 是否有明智的怖畏? 怖畏是否总是关乎未来? 如果处在当下，是否会有怖畏?

坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工

南传人物时间：2025-09-18

大安法师：劝进行者念佛消灾

原文又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友，同皆常念南无阿弥陀佛，及南无观世音菩萨。以此事利益甚大，忍令生我之人，及我之眷属，并与亲友，不蒙此益乎。况且

大安法师时间：2025-09-16

路过坟墓时念佛号有功德吗？

路过坟墓时念佛号有功德吗？问：我喜欢登山，有时登山的时候会看见一些坟墓，很想路过的时候多少给他们念一些佛号，比如地藏菩萨圣号，但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门

五福临门时间：2025-09-15

大安法师：念佛功夫成片如何界定

这个“功夫成片”首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头，这个话头起疑情了，横在心中，吐也不是，吞也不是，念念是它，这一念疑情没有其他的东西，在这种情

大安法师时间：2025-09-15