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不要让慈悲成为被利用的对镜！

藏传佛教Buddhism 2023-04-05

不要让慈悲成为被对方攻击或利用的对镜，假如这个利用和攻击对他有利益，那么接下就要看自己，有多大的慈悲可以用来供应给他们利用。

这时候你不能后悔也不能有嗔恨心，因为你的慈悲已经大到可以让他们随时用来攻击或利用。

假如你的慈悲没有达到这个境界，那你要懂得不伤害他人的同时也不要把自己变成利益他人之后而产生恶业的农田。我们是要利益他人。

但是这个利益是要令他们有所提高，懂得因果取舍，而不是让利用和攻击你的慈悲成为他们生存的新技能。

这样不但不会利益到他们，反而娇惯了他们学会如何利用和攻击别人。同时我们自己可能暂时也没有对慈悲有太多深刻认识，我们的慈悲是要加强增长。

但这是一个递进的过程，冲动的慈悲不一定具备智慧和稳固，所以这就是为何要修四无量心慈悲喜舍和因果七诀，这也是培养慈悲心，让它用智慧来转化为菩提心。

有人问我说，他发了慈悲心，帮助了别人，但现在反而越帮越忙，越帮越烦，对方也知道他会帮忙，所以刚好利用了他的慈悲，导致他现在很后悔当初的冲动。

这说明了什么？就是说明你还没有达到那个忘我利他的境界。不是说这个慈悲不好，而是你没有用智慧来摄受慈悲。

你是有限的，而慈悲或菩提心是无限的，所以我们要修的是从有限到无限及如何接受一个没有限度的菩提心，所以有些时候的利益并不一定是要顺遂他人。
2024-02-05 18:03

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