2023-07-16 
编者按:庐山东林寺的徐居士让我讲一点念佛感应的例子。我业障深重,才疏学浅,根本没有能力。徐居士讲写出来不是为你自己,是为了更多的人能够了解信佛。那我只有求阿弥陀佛的加持,说几例念佛的感应和见到的因果事例吧。
先从我自己说起吧,我家住中原大地,出生在三年困难时期,生长在十年***年代,从小认为信佛是迷信。五年前,我是一个吃肉、喝酒、瞋恨心强、贪欲非常重的人:三十多岁,肥胖、脂肪肝、血糖及血脂,胆固醇高,经常大便带血,ru房上有结节,子宫肌痛,卵巢有囊肿,每年冬季感冒三个月以上,咳嗽不止,四肢关节痛,全身皮肤过敏。到二十世纪八十年代,第一次见到出家人。2001年九月十九皈依佛门,至2002年四月初八断荤吃素,鸡蛋、牛奶都不吃,有时过午不食,诵《无量寿经》,念阿弥陀佛圣号,不到三年,我象变了一个人,多余的肉不见了,所有的疾病全都不知什么时候走掉了,睡眠也少了,从此增加了我的信心。
我的单位一千多人只有三人信佛,院领导不信佛法。后来我接触佛法后,常听念佛感应故事,就把念佛的好处,讲给我所护理过的病人听,由于病人正在痛苦之中,所以心最诚,感应也最大。下面回忆一些写出来,希望对世道人心有点益处:
手术念佛见西方圣境
我娘家同门的一个侄女,30岁,名叫小娟,在几天前发现下腹有肿块。医生诊断为卵巢癌,要做手术。我为了一条30岁的生命,心里捏着一把汗。佛弟子遇事要求佛,我就把医院病房做佛堂,把一大张阿弥陀佛圣像,请到病房,贴在墙上,把念佛机打开。亲戚朋友,家属病人一片佛号声。手术前一天,我买了生灵去湖边放生,在佛前代她忏悔,求佛力加持。三个多小时的手术,非常顺利。通过病理检查也不是癌。我侄女手术后告诉我说:姑姑,我念着佛进手术室一点也不怕,后来麻醉开始了,我念着佛,看到观音菩萨和几个佛告诉我,带我去西方极乐世界看一看,我就跟着去了,那里非常好,后来他们说你该回去了,我醒来后手术做完了,一点也不疼,我以后要念佛信佛。(编辑按:太棒了!)
求佛加持病即好
四年前,我院妇产科主任的母亲,患病多日,全身肿胀,几天没有一滴尿。妇产科主任非常害怕,告诉我说:“我姥姥在69岁那年,因无尿去世,我妈今年69岁又是无尿,压力非常大。”我当时刚从开封请三尊西方三圣像。我告诉她求求佛菩萨,只要心诚,佛力不可思议,你要发愿还要放生。她同我一起来到我家,供上三根香,她默许了什么,我也不知,就回医院了。第二天她高兴地对我说,昨天我回到医院,妈妈就有尿了,一夜尿了三四次。从我家到医院科室只有10分钟的路途,感应这么快啊!后来她又交给了我一百元钱,为母亲放生。你听,这佛的力量真是伟大,阿弥陀佛是大医王呀!
父亲杀猪短命报,儿子病后遇佛法
朱开封,男,25岁,河南鹿邑县枣集镇,朱台寺村人。其父从事杀猪5年,于10年前患胆囊癌病故。朱开封子承父业,20岁开始杀猪,每年平均杀猪500头,5年后出现眼睑及双下肢浮肿,血压升高达200/100毫米汞柱,血尿、尿闭,诊断为慢性肾衰、尿毒症。2006年5月13号,其母把自己的右肾捐给了朱开封,在我科进行肾脏移植术,手术后还要终生服药防止排异反应。在手术期间,我为她们母子二人讲解杀生的果报,并为他们全家讲解佛法。他们听了之后深刻认识到了这是杀生太多造成的。我送他们两人各自一个念佛机,手术前至手术后,全家老少都念佛求加持,表示从此不再杀生。现朱开封已经基本痊愈,母亲已经出院了。他妻子认真学习如何礼佛,其母学习如何供佛,还表示家中有一位80多岁的老奶奶。我教她全家好好念佛。
张居士放生后癌症痊愈
张爱兰居士,河南商丘人,其夫患肺癌于3年前病故,为了给丈夫消业障,她曾拿出2万元印《地藏经》。二年后,本人又患肺癌,曾去各大医院医治无效,病危在旦夕。正在这时,众莲友劝其放生念佛,求阿弥陀佛接引往生。张居士交与女儿二千元钱让其放生,大女儿说:我妈经常做功德,还得这种病,我想不通,只放500元。在众莲友的帮助下,大家兑钱5000余元,后又在开封慈济功德会的帮助下,买了一万多元的生命在黄河上放生。当夜张居士做梦,放生后自己获救,讲与女儿听。女儿深感内疚,于是又把下余的1500元放生,后来众居士又帮其放生5000余元。张居士的病一天天好转,不断放生,经常日夜念佛,诵《地藏经》,为冤亲债主解怨,没有用过化疗药,也没有手术,只有辅助治疗,现在精神非常好。春节我去看她,一点也不象个病人。
念佛一天,免除手术病立即痊愈
河南商丘市居士高建云,在三年前,经市一医院,专家诊断为甲状腺肿瘤,准备手术切除。高居士发热心慌,不能进食,为了进一步治疗,让我陪同一起同往郑州治疗。一路上我劝其念佛,三个多小时的路程,在念佛声中不觉来到了郑州。在河南医科大学紧张检查了一天。她平时走路都气喘,今天通过念佛,爬上了五楼,没有觉得累,也没有发热。家属当天就说,病怎么好了,也没吃药,也不发热了。回家后只吃六元钱的药,病就彻底好了。同年夏季去五台山朝圣,当夜,高居士自己完全清醒,在房间空中看到三道白光。她说佛点化让我三皈依。在白云寺,她同十几位居士一同皈依佛门。
求观音菩萨 母子平安
我邻居的女儿杨爱云,自幼患房间隔缺损原发性心脏病,当活动加重时心衰。在她结婚怀第一个孩子时心衰流产,几年后,又怀了第二个孩子。在怀孕5个月时心衰。医生告诉她,母子只能保一人,否则母子命全送掉。我邻居问我怎办,我告诉她求观世音菩萨,就这样九个月的妊娠在观音圣号中平安渡过了。预产期即将来临时,我正准备去百国兴隆寺。我邻居讲爱云的命交与了你,你那儿也别去,守着我女儿。我说,我就是在面前,也不能保她平安,只要诚心求观音,一切都顺利。结果我在长春一周后,回到家一打听,母子正常,孩子还没有出生。两天之后,我正在上夜班,她母亲告诉我,孩子要剖腹产。我让她快念观音,她母亲、父亲、婆母,全念圣号,她母亲头叩地面,面向西方,通通的响,求观音菩萨,阿弥陀佛。孩子果然平安出生,母子平安,出生时3500克。全家只顾高兴,回家后就不念圣号了,等孩子满月时,体重与出生时一样,一两也没增加。我说快念圣号吧,她们一家,设斋供佛,发愿念佛念观音、多放生,孩子一天天吃胖了。她们逢人都说孩子是观音送的。很快过了一年多,小孩满地跑了,我那天下班回家,小孩同妈妈一起回家看姥姥。当时我与小孩子有五十米的距离,以前没有见过面,小孩就双手张开跑着笑着奔向我。我一把抱起。后来孩子一直跟到我家,我送给她一个念佛机。我非常感动,观音菩萨送的孩子,与念佛人就是有缘,佛法不可思议。
求佛加持,儿童病危立转安
我婆家有一邻居,有一个女儿,几年前出嫁,生有一个三岁的儿子。小孩不幸遭水灾死亡了。现今又生一个儿子,还是不足三岁。小男孩几天前,突然高烧病情加重,呼吸衰竭,心力衰竭,在县医院抢救无效的情况下,转入我院儿科。住院三天来,越来越重。她在万般无奈的情况下问我怎办。我说没有办法,只有一条路,求观音菩萨,求阿弥陀佛。小孩的爸爸说如果孩子死了,我也不活了,说这跟他们家祖坟有关,准备回去把他们自家的祖坟扒了。后来听我一说,全家人跪在佛面前哭成了一片,许愿要好好信佛、念佛。后来我送给她们一张有佛字的卡片,又送一个念佛机放在孩子头旁边。他们全家念佛过了大概有一个多小时,孩子的心衰呼吸都缓解了。我告诉她们24小时念佛号不要间断,日夜念佛。结果孩子三天好了,住院一周出院了。出院时特找到了我谢谢,让孩子给我再见。大人,小孩笑成一朵花。
放生水面见三圣
二00四年四月初四,文殊菩萨圣涎,我们念佛小组按常规来湖边放生。同我们一起去的还有我同事的一个女儿,名叫付一文。她才10岁,聪明活泼可爱,每听妈妈去放生,只要有时间,不论冬夏都要参加。这天她和大家一起来到湖边,大约早7点40分左右,我正在为众生念皈依。她清清楚楚看到水面上有西方三圣在那里站着,大约有十几分钟。后来她同妈妈、姥姥、外公,全家都皈依了佛门。现在小一文每天读圣贤教育,读《弟子规》、念佛。今年四月初八,天下着大雨,早五点就起床,六点来我家,找到我一同去湖面放生。她那不信佛的爸爸,大伯,姑姑,也一同参加放生。
昏迷两天医无效,观音圣号得解脱
我忙了一天后,去病房值夜班,交班的同事告诉我:3号床的小女孩被车碰伤,手术两天,都昏迷不醒。我接了班,看一看这个小病号,确实非常重,昏迷不醒,时有烦躁不安,全家老少都在哪儿哭。我告诉医生给请专家会诊一下吧。医生再三请家属签字,如果治不好我们尽心了,死了不能怨我们。我在小女孩面前默念着佛号,因为当时,如果小女孩死了,家属要告我迷信念佛,我一定要招来大难临头。我就想办法,问病人家属:你们家有信宗教的没有。他说没有信的。我说我们医院有好多人念观音菩萨。他们有一个远房的亲戚说,我家有一尊观音,不知怎么信。我就告诉孩子的奶奶,快去求他们的观音菩萨保佑你孙女吧。她奶奶就观音菩萨、观音菩萨,一声接一声的念。我又说,她奶奶都念了,你们这些亲人,也念吧。全家人也不哭了,围着小孩念观音。我趁着机会,念几遍大悲咒。大约过了两个小时,孩子会说话了,要喝水。我放心了,也敢大声念了。等我下班时,孩子睡着了。第二天我上班来病房,先跑去看这个小女孩。她在那坐着玩,笑着吃东西呢。后来医生说,这个小孩这么重怎说好就好这快呀。我在一旁笑,也不说什么。
娇惯儿子遭病苦,孝奍双亲得痊愈
我家小姑子,四十岁才生了一个儿子,娇惯成性。有一次她抱着孩子回娘家,孩子病了。她发誓说,三年内不走亲戚。她也真做了,春节不回家,爸妈生日也不去看老人。可是孩子三天跑一趟医院,七天住一次医院,大病小病不断,越来越瘦。一年医疗费几千元,上万元,病越病越重,败血症、脑炎,发热不退,由原来住县医院又用救护车转到我们市一院。我告诉她,您发三年不走亲戚,这个愿太恶了。爹妈都七八十岁了,如果你这样,我敢说你孩子三年不会好病,不孝老人护法神远离你们。我不让她住院就住在我家,送给她们念佛机,让她们天天念佛,并告诉她们,回家向两老忏悔,多念佛号。她也听话,就按说的办了,每天佛号不断。孩子再也没住过院。身体也胖了,身也高了。我婆母、公公提起这事就非常高兴。
针刺照片报应现前,相信因果及时忏悔
我是河南商丘市第一人民医院的一名护士,俗名叫范玉芝。1989年我去黄山参加由大连实用护理杂志社举办的学术会议,与会议组的一位女士,因一时不快,使她对我发生反感。到1991年,又去昆明参加会议,这位东道主以某种理由不发给我学术证书,经过调解后才得解决。我回到家后,对此事怀恨在心,在我们集体合影的照片上,用针头把她的双眼,用针头刺了两个洞。后来每当这两个洞看着我,我心理就不舒服,随后就用手把这个洞弥补一下。到了96年我双眼见光流眼泪,看东西不清,头晕。经医生诊断,双眼角膜都烂了,有许多小洞,并说可能要双目失明。我到省人民医院和河南医科大学一附院多次治疗,并用医疗费上千元,有了好转,但时常仍有发作。到2005年,我看到一个消息,有一个女儿因用针刺父亲的照片后,每当看到这张照片时就双眼疼。这时我突然想起我这十几年的眼病肯定与那次罪恶的举动有关,可是那张照片早就不知道丢哪里去了。于是我在佛前供上香,向这位编辑求佛力加持,深深向她忏悔。我也经常把这件事讲给别人听,如果我有缘再与那位女士相见,我要向她顶礼,求她原谅,向她忏悔,也希望所有见到听到这件真事的人们,相信因果报应丝毫不假。心性具有一种反作用力,无论善恶,不论多久,早晚都会回到自身。
母亲佛前发愿 女儿少开一刀
我家三妹,在生第一个孩子时,由于骨盆狭窄,剖腹产后才把孩子拿出来。两年后她又怀孕,并要生孩子。我在医院工作多年,告诉妹妹,一定还要剖腹产。三年前的一天,夜间零晨一点钟,妹妹从外地来做剖腹产,我立即请来医生并准备手术包,赶快去手术室手术。结果医生刚检查,小孩子头就出来了,非常顺利降生了。我想,妹妹生第一个孩子时,因骨盆狭窄不能顺利生产,结果疼了一夜还是开了一刀,现在妹妹子宫又有斑,孩子又大怎么能顺利生呢?我很高兴的给母亲打电话,告诉她孩子生了。母亲第一句话就问,没有剖腹产吧?我说全家人都知道要剖腹产,你怎这样问?母亲说自从晚上八点到凌晨三点,近七个小时,她跪在佛前一直发愿:如果我女儿不剖腹产,我就去皈依佛门,好好信佛。并求佛力加持要小孩顺利降生。由于母亲在佛前真心发愿,我妹妹的确少开了一刀。当年夏季,母亲就在五台山白云寺昌隆法师那里受了三皈依,现在经常放生,日夜念佛。而我妹妹这个小孩子特别懂事,处处都让哥哥,我们都说这是观音菩萨送来的。
杀猪吹气 自己患病象气猪
我科在几年前收住一位病人,全身皮下都是气,整个人象用打气筒打过气一样,全身皮肤用手一按气就即即的响。我是本科护士,经常与家属谈话。后来病也好了,我问他以前在家干什么工作。她妻子说,在农村老家谁家有红白喜事他去做菜。我问他杀过猪吗?他讲,如果谁家客多,也杀过猪。我又问他杀猪吹过气吗?她妻子笑了,并说,你是不是看他象吹过气的猪。大家都笑了,象,太象了。病人告诉我,以前在农村,杀猪都是要剥皮。为了剥得完整,先把猪杀死,在四肢割四个小口,用嘴吹气。整个猪吹得鼓鼓的象气猪,这样皮好剥。象皮包、皮鞋有好多都是猪皮做的。我告诉他不要再杀生了,因果呀,谁也逃不过。
四个小鬼抬轿接 观音相救保平安
我先生平时不太爱喝酒,有时遇到同学亲人在一起团聚时就经常喝醉。2004年10月4日。是我母亲的生日,我们回家为老人祝寿。由于我弟弟全家人对佛法不太相信,我先生在众多朋友的相劝下,一会就喝醉了。整个人瘫软,面色灰白,四肢冰冷口唇发紫,心慌呼吸困难,神志处于浅晕迷状态。在市医院急诊室抢救了三个多小时,不见好转。我是一名护士,又学佛多年,我相信佛法不可思议。于是我强行用汽车把他拉回到了我家,首先我打开念佛机,请出地藏王菩萨像,我一边念佛,一边为他输液,后来又诵了一部《无量寿经》。大约到晚上11点多,他四肢开始变暖,口唇也发红了,神志也清了,喝了一碗水,就慢慢睡着了。后来我对他讲,你千万不要再喝酒了。结果又过了几个月,他自己一人在外地,与几个朋友见面又喝了一次酒,喝过后就迷迷糊糊睡着了。他一觉醒来,清清楚楚看见自己房间的墙壁没有了,变成了一个大广场,并看见四个小鬼抬着轿,大摇大摆的向他走来,四个小鬼抬轿的姿势手没有扶轿杆,只是四根轿杆跟着走。马上就要到他床前,这时他看见一位身穿白衣的人面向小鬼,轻轻的用手向前一摆动,四个小鬼扭头抬着轿回去了。因为我们是两地工作,他立即打电话告诉我此事,吓得他浑身发抖。我告诉他,这是观音菩萨救的你呀。
狠心害死亲生女 临终尸体起大火
河南柘城安平乡一位靳老汉,十多年前,患病死亡。全村老少抬着棺材,快到坟地时突然尸体着起大火,整个棺材熊熊燃烧。人们都说不可思议,太少见了。他的大女儿说:这是我爹的报应。几十年前,中国处于三年困难时期,靳老汉又添了一个女儿。女儿快三岁时,由于肚子饿经常闹着要饭吃。靳老汉把他女儿带到河边桥头。他女儿害怕说:我不说饿了,你不要杀我,等我长大了,我孝顺你。靳老汉二话没说,一脚把他的女儿跺下冰冷的河水冲走了。方圆几里的人提起此事,都说靳老汉死后尸体起大火是报应。
饿死亲生女 死后遭报应
二十年前四月初一,我突然接到姥姥病故的消息。按照当地的风俗,第三天所有亲人见亡人最后一面。我认为自己从医多年,见过尸体无数,就毫不犹豫的站在了前面。我往前一看,差点把我吓死。姥姥整个尸体全部腐烂,从死亡到腐烂还不足50个小时,天又不太热,她的舌头向外伸着。整个人变成原来的几倍,头象个大盆子,肚子与棺材平齐,臭气熏天。我娘大哭,并说怎么变了,怎么变了。
事隔十几年,我念佛之后,因为我经常与人助念,知道临终的相貌不好,一定要去三恶道,就同我母亲谈起姥姥的事。我问姥姥做什么恶事了,死时这样难看。我母亲告诉我,在七十年前,姥姥一连生了三个女儿,外公家重男轻女。姥姥的公爹经常谩骂,只会生女儿丧门星。倔强的姥姥就把刚出生的女儿活活饿死了。后来又生了我母亲,刚出生又把她放在后面柴火院子里放了几天。由于我母亲命大,姥姥三个女儿只剩下我母亲一人。我想,因为我母亲与佛有缘,刚出生就有护法神保护,要不然也饿死了。姥姥由于饿死了自己的亲生女儿,所以临死遭报应。
诚心念佛加持 怨家变成亲家
有一个李科长,因妻子不生育,就与原来的恋人同居,生了一个男孩抱回了家。后来他妻子八年后怀孕了,原来的恋人看与他结婚的希望破灭了,于是就自杀了。女方娘家就向李科长要钱40万元。李科长有个念佛的老母亲,非常诚心,带着儿子向亡人忏悔,做功德回向给亡人,求观音菩萨,求阿弥陀佛加持超度亡人,并在几个大寺院为亡人立有超度牌位,自己在家中小道场做三时系念法会,并发愿十斋日,为她诵《地藏经》,把她当成自己的女儿一样对待。在佛力的加持下,女方家中突然变卦了,并说不能再结怨了,买个公墓就算了。结果只用了几千元就把这事办好了。这个亡人生前的房子也还给了李科长。有一次,李科长在梦中见到了这个亡人,告诉她在某山念佛堂为你立的有牌位,你好好念佛吧。那亡人说:我害怕呀,那个山有许多鬼长的非常难看,她们都是用钱买的牌位。我还不如在小道场安稳。李科长的母亲因诚心念佛求加持,结果一场风波化解了。


1.什么样的因果造成连体婴?答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切
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五则真实的因果故事1、妻子怀孕时,非常喜欢吃凤爪(鸡爪),女儿出生后也特别喜欢吃,长大后女儿左脚往里瞥,经常后脚跟都快踩到地下了,有时竟自我绊脚欲摔倒,从后面看上去就像
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黄念祖居士:《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷1第二卷 本卷从经中第四品至第十品,详陈弥陀因地,见佛闻法,初发大心,五劫精勤,结得大愿。一乘愿海,六字洪名
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念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念
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念佛稍有感应,就是有所证悟吗?印光法师答:至于汝言,前念佛七七日,稍有所证,此即退道心之根本。乃稍有相应及感应,何可认之为证乎。得少为足,随即懈废,初心人每每如是。以后
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为什么念佛时毫无感应?印光法师答:念佛时,毫无感应。系不知佛力,心不恳切。不知佛力,由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者,以习闻菩萨寻声救苦故也。(三编卷四复刘观
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女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令
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所云念佛仪轨,须分同众、独修两种。若同众修,当依日诵中念佛起止仪,庶可通途无碍,彼此攸宜。至于独修,虽可随人自立,然其念诵次第,不可错乱。所云放下身心,闭目凝神
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今人无论上中下根,皆须以力敦伦常,主敬存诚,深信因果,广行众善,一心念佛求生西方为事。因果一法乃世出世间圣人,烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究,则通宗通教
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净土法门,其大无外。全事即理,全修即性。行极平常,益极殊胜。良由以果地觉,为因地心,故得因该果海,果彻因源。一切法门,无不从此法界流。一切行门,无不还归此法界。
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莲池大师说,或有人问:今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就
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《太上感应篇》总纲章中的祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形这十六字的含义极其深奥,应当如切如磋,如琢如磨地认真思维。实际上,这十六字指示了学人在心中树立因果
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略论善导往生净土的境界报土论谢路军善导的净土思想中,往生境界论也占有十分重要的地位。善导讲的境界就是西方极乐世界,这是众生念佛追求的最高目标,也是众生念佛往生的
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2014年4月6日下午5点10分左右,我丈夫杨高峰在内蒙古丰镇市泰洋铁合金工厂操作电工作业。当时总闸没拉,他就从缘隔板底下扶起遮板看合闸刀头,由于三万五的电压安全距离不
居士人物时间:2025-12-24

现代人如何修行现代人如何修行林学文现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天价日穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在物质异化了的世
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大凡学佛弟子,读诵佛经是日常的必修课程。佛经法宝,是人类离苦得乐的指南,是佛祖释迦牟尼为度脱众生而宣演的无量法门及成佛的真谛。所以,掌握正确的读诵佛经的方法,亦
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倓虚老法师序印顺老法师赞屈映光老居士序李炳南老居士序方伦老居士题前言一、般若义趣二、万法缘生三、诸法本寂四、自心本净五、自性本体六、无明不觉七、逆流觉照八、了幻
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事与愿违是一个成语,是指自己所作之事刚好与自己的愿望相反,不但不能让愿望达成,反而让愿望变得无法实现。与之意思相同的成语还有南辕北辙,是指自己的目的地在南方,出
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佛教的慈善事业和生命关怀李海波虽然中国古来便有慈善观念和慈善事业,但在当代中国社会的慈善意识近几年来才在公众心目中占据一席之地,慈善事业如火如荼地展开,并逐步迈
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自序护意根戒口业端身过珠高声低声金刚持默然调息随分到处有定无定对像离像忙中闲中尊贵卑贱静细老实喜庆许愿解释愧奋恳切供养报答布施心念心听声中光中镜中不断不杂不住即
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佛家四禅八定的静坐工作杨政河㈠修禅定的步骤禅定,有时说它为禅观,禅是从佛陀妙觉的心中所衍生出来的;定者,定其身心;观者,观其内心,纯然是一种精神集中与安定身心,
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《梁皇宝忏》是梁武帝为了超度皇后郗氏而制的《慈悲道场忏法》,后来就简称为《梁皇宝忏》。梁武帝,姓萧,名衍,字叔达。心中乐善,爱好修行,拜一代高僧志公和尚为国师。
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深信因果是学佛人最基本的守则,修行的过程即是明因识果的过程。越有修行的人,对因果越深信不疑。但是有的人,一旦被无名、我执与贪婪所蒙蔽,就把因果抛之脑后。菩萨畏因
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大毗卢遮那成佛经疏由「入真言门住心品之余」中介绍十缘六句(上)药师山紫云居士前言笔者早期译《大日经》时只说明十缘六句是修行的过程,没有详细说明,愿今日能略知一二的说
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佛说五无反复经白话批注宋居士沮渠京声译药师山紫云居士批注主旨此部经是阐述凡夫及修行人,对无常生死轮回的正知见,并说明面临亡者时不要啼哭,应持续诵持经典、能日日作礼
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药师法脉介绍(一)前言:笔者于二十年前,立于佛前、皈依三宝,经善知识引见观世音菩萨、药师佛,开始学佛,持戒、十善、礼佛、供佛、持咒、禅定,是基本功课,并以药师佛为一门深
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大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)阿阇梨真实智品第十六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题:此品是说明阿阇黎的修行方式,修行者应持本尊
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大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)悉地出现品第六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要:第六品:观想〝本尊〞〝化佛〞现出,即代表修行有成就
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十相图药师山紫云居士十相图又叫如来藏表示凡夫及圣贤的心都在此中,即人、天、地狱、畜牲、饿鬼(修罗分布在以上的五处)罗汉、声闻、缘觉、菩萨、佛(圣觉位的心有五个)心中
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前言世间的人对魔鬼都会产生害怕、不祥及恐惧的心。在《四书》中有「子不语怪力乱神」之说。魔鬼对多数人而言,只是个谜团,一般人只能在电影、影集、影片或聊斋小说中略知一
居士人物时间:2025-12-15

一、前言在佛书上,我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句,此中所指的诸法与世间就是众生所认知的世界。至
居士人物时间:2025-12-14

是否只要诚心供佛或念某一佛号,该佛自然会助你消业障,不要另外祈求?答:理论上是如此,佛菩萨慈悲平等,对有缘的众生不论条件,皆会放光加持,包括消业增福等,就如日光普照大地,
居士人物时间:2025-12-14

天魔与天神有什么区别?天神是有福报的天界众生,佛教称为天众,无色界、色界与欲界诸天都有天众,他们大多是修十善业或净业而得的果报,诸天神都有高大庄严的身相,且身体
居士人物时间:2025-12-14

菩萨与罗汉的故事药师山紫虚居士从前花莲乡下住着两个人,一个名叫罗汉,另一个叫菩萨,他们都很贫困,且债务缠身。也许运气好,有一天有个人给他们看一张照片,告诉他们那个地方
居士人物时间:2025-12-14

关于助念有人认为助念是靠外力改变善恶果报,有失公理与正义,因此助念是邪见。且人尚未死亡就劝人往生有杀生之嫌。对这些问题,个人的看法如下:(一)正确的助念应在医生已宣布
居士人物时间:2025-12-14

佛教徒礼拜供养佛菩萨,与外道有何不同?答:依据佛教的论点,众生皆有佛性,都可成佛,也就是每一位都是未来的佛。既然如此,那是不是可以不礼拜佛菩萨?在理论上是可以,佛教中有
居士人物时间:2025-12-14

一、前言二、华严经中的世界成就品三、《华严经》中所说的「华藏世界」四、《无量寿经》中的西方极乐世界五、长阿含经中的娑婆世界六、科学家所知的宇宙七、比较科学家的宇
居士人物时间:2025-12-14

一、前言佛书中说:众生迷而不觉以致轮回生死,到底众生迷什么?不觉什么?本文就来谈谈这些问题。在谈本文之前,先要说明几个相关名词,一个是所谓相的问题,佛教把一切可
居士人物时间:2025-12-13

空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈:「
居士人物时间:2025-12-13

修十波罗蜜2-持戒药师山紫虚居士102年5月19日讲于花莲准提精舍誾德静摘录紫虚居士原文:持戒与得戒:「持」有护持、遵守、认同之意。也就是对此戒律的内容要认同、护持,对修
居士人物时间:2025-12-13

一、痴的来源众生原本处于「理佛」的状态,这是法身或空如来藏,它具有世、出世间一切法(含众生与佛)的智种子,是一切法的「体性」。理佛不会自行「起用」,但当「无始无明
居士人物时间:2025-12-13

第三课 释迦牟尼佛(二)释尊始成正觉,为四十一位法身大士,说大方广佛华严经,宣示圆顿 (1) 大法说梵网经,制大乘菩萨戒,譬如扶桑日出,先照高山,小根小智之流,不能获益。于是世
居士人物时间:2025-12-10

第十三、十四、十五课 综合指要1.维摩诘是金粟如来化居士身,在释尊大法中,弹呵小乘渐教勉其进趣大乘,所以对于小乘法,每有讥评。此种作风,在表面上看起来,似乎是与出家声闻,
居士人物时间:2025-12-09

第十课 八关斋戒八关斋戒,亦名八斋戒或八戒,关者禁也,谓禁闭杀盗淫妄等八种罪过,使之不犯也。斋者斋法,谓不过中食 (1),正午 (2) 以后,不再食也。此八斋戒,通于出家在家,如
居士人物时间:2025-12-09

第十七 四圣谛诸佛说,总不离四圣谛的范围。谛是真理义,四圣谛亦称四真谛,或四谛法,释尊成道后,首先在鹿野苑 (1),为五比丘 (2) 说此法,嗣后对于当机者 (3),又复重说
居士人物时间:2025-12-09

第一、二、三课 综合指要1.有人以为:淫欲是身体上构造如是,也可以说为需要,也是人及一切动物的来源,若断淫则人畜皆灭绝,禁之似不合理,我今就此问题,分作六点,解答于下:(一)
居士人物时间:2025-12-09

第七、八、九课综合指要1.诸法皆一生之所含容,亦一性之所生起,法相虽多,总不出性量,行者若能悟证自性,则于诸法,无不通达。圆解者:圆通的见解,于真俗二谛,理无留滞,行布处无
居士人物时间:2025-12-09

第十六课 法相宗 (三)六、种子与现行前七识所作的善恶业,其气分感入第八识中,留下与本业同样的习气,将来能发生自类果者名为种子;亦如植物中,种下那一种的核,将来一定会生出
居士人物时间:2025-12-09

第廿二课 读经录要 (三)大般涅槃经二十九、菩萨守戒,虽不与女人和合,然而见女人时,相与言语戏笑,或虽不嘲笑,而闻女人璎珞环钏种种诸声,心生爱者。或虽不嘲笑,然见他人男女
居士人物时间:2025-12-08
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