2016-10-25 《中国古代佛造像艺术展》是中国国家博物馆改扩建工程竣工重新开馆后举办的重要专题展之一,旨在通过不同时期、地域、质地的佛造像文物精品,展示佛造像艺术的发展历程。(来源:新浪佛学)

国家博物馆中国古代佛像艺术展
《中国古代佛造像艺术展》是中国国家博物馆改扩建工程竣工重新开馆后举办的重要专题展之一,旨在通过不同时期、地域、质地的佛造像文物精品,展示佛造像艺术的发展历程。
公元1世纪,在古希腊雕塑艺术影响下,佛教造像最早出现于印度西北部犍陀罗地区。中国的佛造像艺术是在公元1世纪佛教传入中国后逐渐发展起来的,将佛教高深的哲理转化为艺术形象,不断吸收、融入中国之文化艺术,逐步发展形成了具有中国文化艺术内涵、鲜明时代风格与不同地区特色的中国佛造像艺术体系。
佛造像,是带着宗教情感的艺术创作活动,其工艺手法多样。本展览汇集的佛造像艺术精品,既有简洁质朴的古印度造像,又有华丽庄严的藏传佛像;既有中亚遗风的彩塑泥像,又有中土气韵的木雕造像;既有窖藏出土的石刻精品,也有海外回归的石窟瑰宝。其中早年被日本山中商会盗凿流失海外刚刚回归国家的山西太原天龙山唐代石刻菩萨坐像,姿态生动,衣纹流畅,是盛唐石窟雕塑的杰出代表;特别是高达两米的宋代木雕观音菩萨像,是国内博物馆首屈一指的藏品,其雕刻之精、造型之美、体型之大,实为罕见,可称是精美绝伦。明代永乐、宣德时期宫廷造办处制作的藏传佛像,造型优美、工艺精湛,实乃汉藏交融的艺术杰作。
本展览的多数展品属首次展出,这些展品中有利用“国家重点珍贵文物征集专项经费”抢救的流失海外的重要佛造像,有国家文物局2010年2月划拨给国家博物馆的金铜佛像精品,有商借青州博物馆的石雕佛像,还有国家博物馆馆藏及近年新征集的佛像精品。这些展品充分展示了佛造像产生与发展的历程,体现了中国古代佛造像艺术的文化内涵、地方特色和时代特点。观者既可领略到佛造像的艺术风采,还可从心灵深处感受到佛造像艺术所蕴涵的深邃的佛教哲理。




















古代时,很多诗人崇尚食素,留下了很多关于素食的诗作,并表达了他们的素食观。盛唐著名诗人王维是个素食主义者,以般若 力,生菩提家,其全家人均虔信佛法。王维常年素食
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西洋中国印度哲学的概观──十九年二月在闽南佛学院讲──前在开学之日,本院陈定谟教授,曾提出梁漱溟、张东荪二君,所评论现代人类应采取西洋、中国、印度三派思想中,以
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赵朴初答:数千卷由梵文翻译过来的经典,本身就是伟大、富丽的文学作品。其中如《维摩诘经》、《法华经》、《楞严经》特别为历代文人们所喜爱,被纯粹地为着文学目的而研读着
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如是弘愿,如是伟业--纪念中国现代著名佛学家法尊法师今年是中国现代著名高僧、佛学家、翻译家法尊法师(1902-1980)圆寂 20 周年。我怀着对法尊法师的无限敬仰之情,来此
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第二节 报应说的新论证中国佛教学者对于因果报应论的论述,着重于阐明有没有因果报应,为什么有因果报应,谁在承受因果报应,又是怎样受因果报应等问题。也就是对因果报应的有
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第五节 人间净土思想的倡导近代以来,西学东渐,中国社会面临着巨大的冲击,历史不断发生变迁。时局动荡,战乱迭起,风雨如晦,乌云漫空。整个汉地佛教处在萎缩、颓危的势态之中
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第四章中国佛教的因果报应论因果报应论是佛教用以说明世界一切关系的基本理论。它认为世间一切事物都由因果关系支配,强调每个人的善恶行为必定会给自身的命运带来影响,产生
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第二节 玄学化哲学的流行东晋十六国时代,南北对立,战争连绵,政局混乱。社会大动荡所形成的生命危机感,犹如达摩克利斯剑高悬在人们的心头,强烈的生命忧患意识促使人们从不同
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小结综上所述,我们可以就中国佛教哲学思想的历史演变得出以下一些看法:(1)中国佛教哲学思想的历史演变,经历了形成、鼎盛和衰落三大阶段,凸现出一种博大的哲学体系由低潮到
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一、佛教伦理的基本内涵佛教伦理体系是包含理想、准则、规范以及哲学基础等内部诸要素及其相互作用的系统,含有伦理的准则和规范构成的一定的层次序列。伦理的准则和德目是
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居士人物时间:2025-12-02

第三节弥陀净土思想的歧解随着弥陀信仰经典的译出,弥陀净土学说在中国逐渐流行起来,同时在解释说明上也出现了不同的观点。据史载,东晋慧远与其师释道安不同,他转而信奉
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居士人物时间:2025-12-01

第三节 合论综上所述,佛教把心性视为存在范畴,并作出系统的展开与论述,具有巨大的理论意义。它阐发了什么是人的本质,什么是成佛的根源问题,从而为佛教的成佛理论奠定了基础
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第五节 自心为不动智李通玄(635-730)是与法藏同辈的华严学者。他长期在山西五台山一带弘扬华严学说,在智俨、法藏一系外,别树一帜。他提倡「自心为不动智」的心性学说,主张
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禅本来是古印度的一种宗教修行方法,往往与定合称,指通过心注一境而使心处于宁静思虑的状态以观悟特定对象或义理的思维修习活动。这种运用非理性的心理调控来引导人们精神
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论中国佛教的曲折发展及其现代意义以儒佛道三教关系为视角洪修平在过去的2008年,南京大报恩寺遗址有关地宫文物的出土,备受人们关注,吸引了无数人的眼球,也引发了大报恩
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中国佛学精神的中土文化之根洪修平 陈红兵印度佛教在两汉之际经西域传至中国内地,这是中国文化发展史上的一件大事。自此以后,源远流长的中国传统文化又融人了新的内容与
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玄奘大师对印度的巡礼,在整个人类历史上所具有的重要意义,表现在许许多多的方面。从文化交流与进步的角度来考察,玄奘不但为印度文化向中国的传播以及中华文化的不断丰富
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一、缘起论是佛法的理论基石要懂佛教,首先得懂得缘起法。只有懂得缘起理论,才能真正把握佛法的基本精神。从历史的角度看,佛教的发展经历了原始佛教、部派佛教、大乘佛教
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问:佛像何时创造,造者何人。范古农答:佛在世时,往忉利天为母说法,优填王不见佛容,渴想无已,欲以栴檀木刻佛像而供养之,目连尊者知王心意,乃摄三十二匠往彼天宫,瞻视佛容,而
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今天我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是鸠摩罗什与中国佛教的关系。鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译的成就上,最重要的两位
圣者故事时间:2025-11-09

第三节净宗理论研讨轨迹01净土信仰的践履是与净宗经典的迻译与净宗理论的研究并行而进。净土念佛法门作为外来的异质文化,在中国传布的过程中,必然与本土的儒、道文化摩擦、
大安法师时间:2025-10-30

(四)经典的结集与部派佛教讨论的问题在佛陀入灭后的一百年间,佛教僧团发生分裂,此后数百年佛教分部流传。这一历史时期称之为“部派佛教”,时间范围大致在公元前四世纪至公
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五福临门时间:2025-10-22

问:佛教传到中国是在东汉的时候,那么“轮回”这种说法,应该大多数在东汉以后,在我们上古时期,就是夏、商、周三代的时候,有这种说法吗?答:中国上古时期的圣人也发现
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Selamat Pagi!(马来语:早上好!)话要多讲才不会忘,歌要多唱才会熟,经要常读才能领纳于心中。今天大家很多看着我都面带微笑,不知道我今天到底出了啥事情?今天穿的不
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尊敬的诸位仁者,大家好!我们继续来学习「振兴中国精神」。昨天我们给大家介绍了中国精神十条纲领头三条,所谓是「一体、二相、三宝」,这三条是讲我们本性,或者是自性体
居士人物时间:2025-10-02

青岛这个景区很低调,拥有“世界第二大窟”,佛寺是古代建筑之最青岛崂山景区是国家5A级景区,在全国都非常有名。但是崂山景区内有个游览区就非常低调,它不经拥有“世界第
佛学问答类编时间:2025-09-24

青海治多长江源头镀金佛像创“吉尼斯世界之最”群山拱卫的贡萨寺是长江源头第一县——青海省治多县唯一的藏传佛教寺院,这个寺院历时两年建造了一尊巨型藏传佛教大师宗喀巴
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龙门石窟剪刀手佛像走红被称史上最萌佛像人民网北京5月5日电 (王鹤瑾)近日,洛阳龙门石窟一尊千年佛像的手势恰似“剪刀手”的照片在网上迅速蹿红,引发网友围观讨论。有
佛学问答类编时间:2025-09-02

中国禅宗宗派法脉传承图南岳怀让法脉
禅宗五家时间:2025-09-01

中国禅宗宗派法脉传承图云门宗法脉
禅宗五家时间:2025-08-31

中国禅宗宗派法脉传承图法眼宗法脉
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师父,再教我几招讲话的艺术吧!佛弟子讲话要注意以下几点:坏话不说、好话多说、真话巧说。坏话不说。我们都知道,妄语、绮语、两舌、恶口的话不能说。除此以外,不能真正
汉传人物时间:2025-08-16

佛教和中国文化(二)三、佛教与中国文化的结合藏语系佛教与本民族的文化融为一体,一方面在教义上保持印度原来的传统,另一方面在形式上也吸收了汉地文化和印度文化之长,创造
佛教和中国文化时间:2025-08-16

南北朝时的北齐境内,有个叫晏通的和尚,他俗家姓氏籍贯都无人知晓。他虽然出家为僧,然而却不是一个真正想修行的人。他真正想的还是利用人们对佛教的信心来发财。他四处化
因果报应时间:2025-07-13

在我国,“基本吃素”是不少老年人的饮食习惯。但是,以素食为主的中国人平均寿命比吃大量荤食的北欧人(丹麦、挪威、瑞典)要低。这与中国老人谷类食物吃得相当多,菜肴方面
素食资讯时间:2025-06-29

古代各个时期工笔画白描用什么笔,工笔画采用白描手法写的诗歌,看似平淡,细细品味,却意味深长。如孟浩然《春晓》、陶渊明的《归园田居》(少无适俗韵)都惜墨如金,分别粗
收藏知识时间:2025-06-28

佛教对中国传统文化的贡献道坚【教学目的与要求】一个民族的崛起,必有相应民族文化的兴盛,中华民族历史悠久,有五千年文明的美誉,是世界四大文明古国唯一延续存在至今的国家
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说到香,我们首先想到的多是宗庙祠堂和寺院道观里的香烟缭绕,于是香在我们眼里就成了一种祭祀和宗教的用物,其实香在古代人们的生活中也有着广泛的用途。真正的香料并不产
香与国学时间:2025-06-14

金丝楠木为国产珍贵木材,号称皇家之木,自古以来就是皇家专用木材,专用于皇宫、少数寺庙的建筑和家具,普通老百姓不得使用,如有擅自使用者,会因逾越礼制而获罪。故宫是
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用铜或青铜铸造,表面婆金、可移动的佛造像,俗称婆金铜佛像。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用;它的出现始于两汉,盛行于隋唐,延续至明清。到民国,乃至现代的港台地区,婆
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佛教认为,供奉和礼拜佛像,会产生和积累很多功德,在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙,从而进入禅思的境界,能够有利于宗教的修习实践。当您想请一尊佛菩萨像来
佛像文化时间:2025-06-07

邢东先生绘画中国真言宗八祖圣像捐赠密宗祖庭大兴善寺佛教在线西安讯 2018年6月14日上午10:30分,陕西西安大兴善寺(中国佛教真言宗祖庭)在庄严的五方五佛宝殿,佛音缭绕
谈佛说禅悟人生时间:2025-06-01

传统养生,内容又是丰富多彩的,由于其传统色彩浓厚,往往是现代人望而生畏,难知就里。实际上归纳起来大概有如下几个方面,即饮食起居与养生、道德养生、文化养生、环境养
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香文化在中国历史文化的漫长发展进程中,围绕不同香气对人体的作用以及对香的不同需求,以及由此产生的各种香的制作工艺、器具、配伍与使用规范乃至对从事者的服饰礼仪等
香的历史时间:2025-05-30

中国文人大多爱香,不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品,还是因为文人爱香而促进了香文化的发展,总之,香在中国文化中的地位和作用十
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