2023-08-07 
在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。
它有一个宏大的身躯,一双恐怖的大眼晴,假如有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的,即使不被瞪死,只要它嘘一口气,也会使人致死。是以,它伤害过许多生命。
但有一次,它被一位修道者克服了。修道者用佛法降伏它,彼此没有动武,没有流血,顽强的毒龙真真切切地信受修道者的一番话。那是:“宇宙间的有情动物最强的欲望,就是自己的生命能永恒不死。所以,伤害人家的生命是不道德的,受害者必定异常怨恨,这股怨气会保持到它报了仇为止。所以,害人者必受人害。假如你能奉行不杀戒,一天也不伤害有情的生命,这种功德力,能超拔自身离开苦楚的深渊,像你,就能舍去这粗笨的身体,远离畜生道,上生天界。”
龙很信任这些事理,它愿望离开畜生道。因为这粗笨的巨体,其实加给它许多忧?和不自由。所以就誓愿奉行修道者的法训:“不杀生戒。”
从此,它不敢伤害有情,就是一条小虫也不敢害它。宁愿自己忍受饥饿的苦楚。逐渐地心中开朗起来,不像早年那样急躁,爱生气,畜生的坏习惯也逐渐消除了。它不像一条龙,俨然是一位菩萨了,这时,它找到深林里的山洞,干脆躲进去专一修持。
经由良久良久,有一天,正当它走出山洞在大树下打坐的时刻,也许过于用功,身体疲惫,竟睡着了。
龙的睡相很好看,软绵绵地像一条绒毡、从身上的鳞甲闪发出美丽的纹彩,就像一堆宝石。一个猎人巡猎到这里,看到它心里异常爱好,他想:假如采得这张美丽的龙皮,献给国王,一定是无上的礼物,必定能获得重大的奖赏。对,不要错过机会,就快些着手吧!
于是,他用铁杖按住龙头,掏出锋利的刀子,开始剥它的皮。
龙知道有人要剥它的皮,它想:“我的体力可以翻山倒海,没有任何动物的力量可以抗拒我。一个区区的人,只要我伸个懒腰就足以损伤他了。可是,他挠着想,我不能如斯,因为我已经发愿持戒,愿望跃出畜生道。也罢,忍受一时的苦楚,成就猎人的愿望,我也可以顺此机会,舍离这副臭秽的皮囊,以一贯修持的功德,或许能上生天堂。”
想定后,龙就闭上眼睛,屏住气息,开始观照:“慈悲!慈悲!怜悯这小我,把自己喜舍给他吧。”
这样,龙就平心静气地任猎人去剥割皮肉,忍受全身的惨痛,而心中没有涓滴怨恨。
皮被剥走了,鲜红的肌肉沉浸在血水之中。日间,炎红的阳光照射到它的身上,像是无数的火舌在刺烧它,这真是残酷的烙刑。
森林里的鸟兽,甚至爬虫,闻到龙血的腥味,都来啄吃龙身上的肉,小动物爬满它的身上,苦楚异常剧烈,它想翻一翻身,或打几个滚来减低苦受,但毕竟强硬地抑制了,它不能稍动,那将会压死许多小生命。为了严持不杀生戒,布施到底,把身体摊在那儿,任它们去分取。
它用最诚切的心,发愿道:“愿尽此生所有,布施给一切众生,护持无上的戒宝。将来有一天能成佛,我愿以佛法布施给众生,使他们获证无上正觉。”
即时,它的肉身干枯了,它飘升到忉利天上。
佛陀在因地的修行,难行能行,难忍能忍,菩提佛道真不是轻易求到的。
本内容来自《佛教因果故事》
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法王晋美彭措金刚上师传讲堪布索达吉译导(3)能愿比丘—杀生之报短命多病一时,佛在舍卫城。有一施主,财富圆满,犹如多闻天子。其有一子娶妻之后,一同愉快地生活着。但美
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一、儿子死后转世寺院狗托梦诉亲情,老母千里寻访与儿相会催人泪下前年五月二十日比丘尼常瑞师到我家来时,跟我讲了这样一件事,她说:“我们寺院里养了一条狗,这条狗负责
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「闻名功德,微妙难思」,这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰:诸飞鸟畜生,含灵之类」,这就是讲一些小动物,「闻此陀罗尼,一经于耳,尽此一身,更不复受」。这
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祭祀祖宗是好事,是尽孝道1 清明节,是我国传统的祭祖日子,中国过去儒家的教学,什么最重要?祭祖先最重要,《礼记》你打开第一篇,五礼第一篇是“吉礼”,吉祥的吉,吉是
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