有一个刚剃度不久的小沙弥，问老禅师：一个禅者顿悟之后，是不是就成菩萨、成佛了？
老禅师说：顿悟只是通过修禅发现并找回了自性，成菩萨、成佛还需努力的修行才行。
小沙弥还是非常困惑，他说：释迦牟尼佛祖不是顿悟成佛的吗？
老禅师就说：佛祖也是经过了多年的精修和探索，才水到渠成、顿悟成佛的。
小沙弥依然迷惑不解，他说：精修与顿悟，究竟哪方面更重要呢？
老禅师说：同样重要，就像一块铁，它有钢的自性，它有成为宝剑的可能，但是不经过千锤百炼，即使发现它有钢的自性又有什么用呢？
为了提高小沙弥的感性认识，老禅师带他来到一个煅造宝剑的洪炉作坊，让他观看了一块生铁如何百炼成钢，如何锤炼、淬炼成宝剑的。小沙弥终于开悟，消除了心中的迷津。
无论是皈依佛教的修业，还是从事其他的事业，都是业精于勤，而荒于嬉。顿悟只是踏入了禅门，聪明只是创业的资本。悟性再高、再聪明的人，不学习、不实践，不在风霜雪雨中磨砺自己、锻炼自己，也是难以成就大业的。
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不幸在佛世时,有一位从小和给孤独长者一起长大的青年。给孤独长者的财力很丰厚,上至国王、王子都很敬仰他,其它士、农、工、商的人更是敬佩他,可是他这位朋友却一直都很困顿
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王麻子清代安徽商人程伯鳞,久居江苏扬州,信奉观音大士极虔诚。乙酉年的夏天,乱兵经过扬州城,程君祈祷大士垂救,梦见慈悲的观音菩萨对他说:你全家十七人,十六人都能免难,只有
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讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。真正孝顺父母
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