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洪修平:什么是因明_佛教中“因明”的解释
因明,梵文Hetuvidya的意译,古印度的五明(声明、工巧明、医方明、因明、内明)之一。因,指原因、根据、理由;明,含有知识、智慧、学术等义。因明是佛教从印度古典逻辑
居士人物时间:2025-11-26
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洪修平:什么是缘起论_洪修平简述佛教的缘起论
缘起论是佛教全部理论的基石,也是佛教各家各派展开其理论与实践的根本依持。佛教把缘起视为世界的终极原理,认为佛陀之所以成为佛陀,就在于他证悟了缘起法的根本道理。缘
居士人物时间:2025-11-26
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洪修平:什么是四禅八定_佛教里的四禅八定是什么意思
四禅八定是禅定修习过程中,由初禅未到地定之后逐步升进的色界四层禅与无色界四层定的合称。佛教将世界的空间层次分为欲界、色界、无色界。欲界指的是没有脱离饮食男女之欲
居士人物时间:2025-11-26
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洪修平:什么是二道二力_佛教里的“二道二力”指的是什么?
二道二力说是净土宗建立修道论和解脱论的基础。所谓二道,即难行道与易行道;二力,即自力与他力。二道二力说始于北魏高僧昙鸾。他认为,在五浊之世、无佛之时,求阿鞞跋致
居士人物时间:2025-11-26
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洪修平:什么是三性三无性_唯识宗三性三无性的解释
三性是瑜伽行派和法相唯识宗关于诸法的三种存在形态或层次的理论学说。三性亦名三自性、三相、三自相等,具体指遍计所执性、依他起性、圆成实性,是唯识理论体系的核心观念
居士人物时间:2025-11-26
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洪修平:论中国佛教的曲折发展及其现代意义——以儒佛道三教关系为视角
论中国佛教的曲折发展及其现代意义以儒佛道三教关系为视角洪修平在过去的2008年,南京大报恩寺遗址有关地宫文物的出土,备受人们关注,吸引了无数人的眼球,也引发了大报恩
居士人物时间:2025-11-25
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碟上肉怎么有血泪?
碟上肉怎么有血泪?“我的生命对我来说充满了意义,我周围的生命也一定有相当的意义。如果我想他人尊重我的生命,那么我也必须尊重其他的生命。在西方世界里,道德只限于人
护生漫谈时间:2025-11-25
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黄夏年:浅议佛教中的科学知识
宗教与科学始终是当前从事科学与人文学科学研究者最关心的话题之一。对这两者之间的关系,历来有不同的说法。有人认为宗教是科学的前身,科学是从宗教里面发展而来的,所以
居士人物时间:2025-11-24
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黄夏年:21世纪佛教研究的展望
21世纪佛教研究的展望当前我国的学术研究的现状是:佛教研究是社会科学和人文科学研究中的重要部分,而且正在处于上升的时期;就佛学研究的人才而言,中青年已经成为佛学研
居士人物时间:2025-11-24
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黄夏年:达摩与佛教文学和生活方式
达摩与佛教文学和生活方式在宋代,达摩对文人的影响可谓深刻,这可以通过流行的文人吟诗填词之中表现而看出来,而且这种例子非常普遍。苏轼是有名的文人、一代词宗。他的《
居士人物时间:2025-11-24
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唐仲容:佛教的因果观
一、因果的形成、区分与人生的向往佛教哲学最中心最基本的理论是缘起或缘生说,所以它常宣称众缘生法。缘,即现代所说的条件;法,即普通所说的事物。宇宙间每一事物皆能为
居士人物时间:2025-11-18
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索达吉堪布:藏密素食观(不要再杀生了)
索达吉堪布:藏密素食观(不要再杀生了) 你们好! 在新世纪的钟声即将敲响之际,非常高兴能够穿越时空和你们进行真诚地交流,在佛法上共同创造殊胜的缘起。 在这个世界上
早吃素时间:2025-11-18
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索达吉堪布:蜂蜜蜂王浆蜂胶是素食吗?
索达吉堪布:蜂蜜蜂王浆蜂胶是素食吗?世间人为了生活,有从事农业生产的,有从事工业生产的,也有经商的等等。 在各行各业中,我们应当有所选择,而选择的关键,是要远离
早吃素时间:2025-11-18
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洪启嵩:佛教的神通
「神通」是永远迷人却又容易引发争论的话题。许多人喜欢神通,却无法了解神通,只能以臆测、附会的方式来理解。许多人表面上对神通嗤之以鼻,但私底下碰到不可知或是无法解
居士人物时间:2025-11-17
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美国人观点看素食
美国人观点看素食文字摘自 sohu生活社区l.倘若人们能改吃素食,美国所使用的石油数量,将会降低60%。【生死书注:这些石油的用途举例:动物饲料的生产和运输、动物的饲养屠
早吃素时间:2025-11-16
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赖永海:佛教与中国文化
一、缘起论是佛法的理论基石要懂佛教,首先得懂得缘起法。只有懂得缘起理论,才能真正把握佛法的基本精神。从历史的角度看,佛教的发展经历了原始佛教、部派佛教、大乘佛教
居士人物时间:2025-11-15
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范古农答:谛师注散位独头意识,缘受所引色是带质境,敢范古农答受引色四字作何解释
问:谛师注散位独头意识,缘受所引色是带质境,敢问受引色四字作何解释。带质有真似二种,此言是带质境者,指真谛质欤。抑指似带质欤。范古农答:受律仪戒时,因受所引而得一种无
居士人物时间:2025-11-14
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吴言生:深层生态学与佛教生态观的意义
和谐世界是当前国际社会致力达成的目标,也是中国宗教界特别是佛教界致力达成的目标。对外部环境的改善、对内在心灵的改善,是建构和谐世界的两个重要内容。对外部环境的改
居士人物时间:2025-11-13
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周叔迦:佛教信众出家需要什么手续?
佛教信众出家需要什么手续?在中国佛教中,信众愿求出离家庭、独身修道是要经过一定手续的。佛教从印度传到中国,中国从汉唐到现在,由于地理和时代的不同,出家的程序,各
居士人物时间:2025-11-11
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黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 四、蒙山施食
蒙山施食仪蒙山,在四川省雅州府名山县。这座山的前面,有一个最高的山峰,叫上清峰,产生甘露的。不动法师就在这个地方修道,所以也有人称他甘露法师的。法师很慈悲的,想
居士人物时间:2025-11-10
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黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 二、阿弥陀经
二、阿弥陀经南无莲池海会佛菩萨因为下边要念阿弥陀经了,所以先归依西方极乐世界的三宝。不说极乐世界,说是莲池,是因为往生的人,总是在七宝池的莲花里头生出来的,所以
居士人物时间:2025-11-10
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黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 七、警众偈
是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。这个偈,是说人的生命无常,危险得很,一口气不来,就死了,所以要格外尽力的用功。偈的大意,是说这一天已经又过去了。过去一天
居士人物时间:2025-11-10
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鸠摩罗什法师是谁? 鸠摩罗什与中国佛教的关系
今天我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是鸠摩罗什与中国佛教的关系。鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译的成就上,最重要的两位
圣者故事时间:2025-11-09
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大安法师:想让别人学佛被拒绝了怎么办?
问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做
大安法师时间:2025-11-08
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宣化上人:怎么叫信邪?
怎么叫信邪?信邪不一定说是信旁门左道,而是将信将疑,今天信佛,明天又生起了怀疑心,说是「信三宝?我也没看见什么三宝佛,我也没看见法,虽然说有经典,也都是这样子
宣化上人时间:2025-11-04
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宣化上人:人的三魂七魄是怎么回事?呆傻人的真相
编注:宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧,古观音再来,是第一个将佛法传到西方之人,于1995年圆寂,之后还经常传奇般地应化人间,度化众生。 三魂七魄,像
宣化上人时间:2025-11-03
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英国《每日邮报》:佛教禅定可缓解病痛
英国《每日邮报》:佛教禅定可缓解病痛据《每日邮报》3月4日报道,一项新的研究表明,佛教的冥想技巧能帮助关节炎患者或其他慢性疾病患者缓解疼痛,控制病情。 科研表明,
早吃素时间:2025-11-03
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达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?
达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?有人经常受到他人的轻视,因而烦恼,这是因为自己德性不够,内心不清净,故而显现如此。若是内心清净了,他人自然就会恭敬你。
五福临门时间:2025-11-02
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韩廷杰:佛教与和谐
佛教与和谐韩廷杰胡锦涛总书记号召我们建设和谐社会,他在“提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班”的讲话中,具体说明如下:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主
居士人物时间:2025-10-30
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刘元春:佛教论人与自然
佛教论人与自然自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随着科学技术的日益发展,人类大有
居士人物时间:2025-10-29
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非我,非佛,轮回,因果
非我,非佛,轮回,因果我非佛看不透世间因果琉璃夜色树影婆娑天空,弯月如割窗外,寒风萧瑟曾几何时变得如此苦涩那颗心是否找到归处是否还在轮回中漂泊寻找着那属于自己的
五福临门时间:2025-10-29
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刘元春:佛教当代社会价值论
前提:从文化全球化视野中看佛教全球化不仅是一种经济现象,而且是一种文化现象、政治现象。全球化不是某一时段上的状态,而是一种不断变化的进程,它没有最终的状态和归宿
居士人物时间:2025-10-29
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杨维中:从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响
从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响关于儒道佛三教关系的研究,涉及到的是思想体系之间的渗透和思想家之间的交互影响问题。近几年,不同研究背景的学者纷纷投入到这
居士人物时间:2025-10-28
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李向平:“生活禅”:佛教信仰资源社会化的成功尝试
人间佛教30年的发展,既是中国佛教信仰传统的继承与光大,也是当代中国佛教新传统的建构。其中,河北柏林寺净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20多年来的不断实践,
居士人物时间:2025-10-28
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杨维中:中国佛学 一、佛教创立(四)经典的结集与部派佛教讨论的问题
(四)经典的结集与部派佛教讨论的问题在佛陀入灭后的一百年间,佛教僧团发生分裂,此后数百年佛教分部流传。这一历史时期称之为“部派佛教”,时间范围大致在公元前四世纪至公
居士人物时间:2025-10-27
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关于深入解释算命、看相、风水的一篇好文章
关于深入解释算命、看相、风水的一篇好文章先说风水——中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。你要是有福分,住在
佛教文库时间:2025-10-26
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饶益应当怎么做?怎么理解成道非由施钱?
饶益应当怎么做?怎么理解成道非由施钱?饶益应当怎么做?饶益就是利益大众,令大家欢喜。最简单的做法,就多给身边人赞美和鼓励,多结善缘。这样的举手之劳,就能令身边具
五福临门时间:2025-10-23
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方广锠:佛教古籍定级标准
佛教古籍定级标准佛教传入我国后,中国文化逐渐形成以儒学为主干,以佛教和道教为羽翼的局面。与此相适应,古代儒、释、道3家的图书也分别庋藏、独立编目、各有特点、自成
居士人物时间:2025-10-22
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方广锠:怎样读佛经—佛教研究经验谈之一
怎样读佛经—佛教研究经验谈之一方广锠初学者常把阅读佛典视为畏途,说:明明那些字都能认识,可是串到一起以后,就不知道它的意思到底是什么,好象看天书一样。其实,绝大部分佛
居士人物时间:2025-10-22
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林克智:佛教旅游项目的开拓(下)
佛教旅游项目的开拓(下)6、佛教金石碑刻鉴赏游众多的寺院,素有深山藏珍宝,古刹有名碑的美誉。我们去寺院游览观瞻,也可将此列为一个项目,相信会很有收获的。自古以来,
居士人物时间:2025-10-21
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妙泽:佛学的真面目·5:所谓的“佛教”
5:所谓的佛教佛教中的教,其本义是教育的教,佛弟子均称释迦牟尼为本师,所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说,实为一种世俗流变下的产物。佛教中的许多
居士人物时间:2025-10-20
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大安法师:在佛教传入之前中国有轮回这种说法吗?
问:佛教传到中国是在东汉的时候,那么“轮回”这种说法,应该大多数在东汉以后,在我们上古时期,就是夏、商、周三代的时候,有这种说法吗?答:中国上古时期的圣人也发现
大安法师时间:2025-10-20
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高僧语录:广钦法师说临终时怎样避免堕入轮回
高僧语录:广钦法师说临终时怎样避免堕入轮回广钦老和尚(图片来源:资料图片) 《广钦老和尚开示录》: 如果你心中还有什么贪境、喜爱的或挂碍的,那么临终时就现那种境界
五福临门时间:2025-10-20
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雪漠:怎么理解出世和入世?
◎问:在您的哲学著作《大手印实修心髓》中写到唐东大德开创了藏戏文化并积极修建桥梁,这都是大手印文化的入世妙用。您怎么理解出世和入世呢?●雪漠:出世是一种超越,入
居士人物时间:2025-10-18
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韩清净:十义量 佛教义第二
佛教义第二已辩世间有情今次当说佛所说教。唯佛圣教济拔有情出世间故,诸佛出世由悲愿故,种种圣教善方便故。云何佛教?谓诸如来言音所说,三藏所摄、三乘相应、十二分教。
居士人物时间:2025-10-17
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米饭怎么做好吃又防病
米饭怎么做好吃又防病米饭是中国人钟爱的主食,米饭好吃,但是煮米饭也是一门学问,如何煮米饭才能好吃营养又防病呢?这里面是很有讲究的,下面就跟小编一起来了解一下吧!
早吃素时间:2025-10-17
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达真堪布:做善事怎么放下
达真堪布:做善事怎么放下 问:做善事怎么放下答:我们天天都在做善事,为什麽不见效,反而烦恼依旧、习气依旧,甚至比以前更严重了呢?主要是福德资粮和智慧资粮没有双运
五福临门时间:2025-10-16
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陈兵:生与死 - 佛教轮回说-第二章 非断非常的佛教轮回观
第二章非断非常的佛教轮回观当佛陀出世时代,印度大地上涌起了一派思想革命的热潮,民智大启,思路大开,各种新兴沙门集团的职业修道者们,通过对婆罗门教传统观念的批判,
居士人物时间:2025-10-14
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陈兵:佛教心理学 第九节 佛法对科学心理学及现代文明的启迪
第九节佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心
居士人物时间:2025-10-13
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陈兵:生与死 - 佛教轮回说-第五章 死亡、死后与出生
第五章死亡、死后与出生佛典中把众生一期的生命,分为生有、本有、中有、死有四大阶段,这里的有,为生存、存在形式之义。生有,指投胎受生的最初一刹那身心;本有,指从出
居士人物时间:2025-10-13