
问:如果想我往生西方极乐世界想成佛,这种想法是不是一种执着?

答:所谓“以妄治妄,以毒攻毒”,刚开始要执着善、对治恶,最后对善的执着也要放下,它是有次第的。刚开始什么都不执着,一般凡夫是做不到的。先执着善然后去对治恶,最后对善的执着也要放下,这个时侯已经要成菩萨了、成佛了,境界很高了。

2023-08-25 
问:如果想我往生西方极乐世界想成佛,这种想法是不是一种执着?

答:所谓“以妄治妄,以毒攻毒”,刚开始要执着善、对治恶,最后对善的执着也要放下,它是有次第的。刚开始什么都不执着,一般凡夫是做不到的。先执着善然后去对治恶,最后对善的执着也要放下,这个时侯已经要成菩萨了、成佛了,境界很高了。


达真堪布:愿愿都是无尽愿普贤行愿包括在十大愿王当中:1.礼敬诸佛;2.称赞如来;3.广修供养;4.忏悔业障;5.随喜功德;6.请转法-轮;7.请佛住世;8.常随佛学;9.恒顺众生
禅宗文化时间:2025-12-28

达真堪布:成为护法愿意护持的人现在很多人虽然信佛、修行,但是因为很多地方做得不如法,所以没有得到空行护法的护持。自己要明白这个道理,不能怨天尤人。空行护法一看,
禅宗文化时间:2025-12-28

达真堪布:成功最终拼的是福德世人都有这样的习性:对高者——相对自己比较好的人就会嫉妒;对平等者——和自己各方面差不多的人会竞争;对下者——比自己差的人会傲慢。因为
禅宗文化时间:2025-12-28

达真堪布:我们为学佛修行付出过什么 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力?就是希求正法的心。什么叫希求正法的心?特别
禅宗文化时间:2025-12-28

达真堪布:我们的“发动机”在运转吗我们现在学佛修行的状态是:有的在原地踏步,根本没有动过;有的进步了一点,但是又退回去了;有的虽然动了一下,但是没有进步。为什么
禅宗文化时间:2025-12-28

达真堪布:感情-揭开你的面纱!在非常无聊的状态中就产生了感情,在非常虚假的一个表象和状态中产生了感情。这些感情都是假的!感情是怎样产生的?在没有经过观察的状态下产
禅宗文化时间:2025-12-28

汝之不一心,由于心无正见。无正见,故无真信切愿。有真信切愿,未能一心,亦可往生。无真信切愿,纵能一心,亦难往生。以往生由仗佛力故也。(文钞三编卷四〈答俞大锡居士
汉传人物时间:2025-12-27

达真堪布:怎样辨别是佛还是魔佛讲过,哪里有吉祥,哪里也有不吉祥;哪里有佛,哪里也就有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪,波浪不离大海,大海不离波浪。同样,佛不离魔
禅宗文化时间:2025-12-27

达真堪布:怎样在病中消业积福?遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一个违缘,能增加一个层次。比如说今天有病了,这不是有病,这是去病。这怎么讲呢?如果没有过去的因缘
禅宗文化时间:2025-12-27

又无信愿,念至一心,无量无边之中,或可有一二往生。决不可以此为训,以断天下后世一切人往生净土之善根。何以故。以能仗自力,念至业尽情空,证无生忍者,举世少有一二。
汉传人物时间:2025-12-26

达真堪布:心想事成是一种出世间的境界 无所不能心与佛达真堪布开示无论我们去什么地方,都要祈祷那个方向的上师三宝;无论我们去哪里,都要忆念上师三宝的功德。“一尘中
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:忍辱可以这样修当我们面对怨敌或者逆境时,需要修安忍。如何修持呢? 首先,可以忆念嗔恨心的过失。嗔恨心的过失非常大,若能忆念,则对怨敌的伤害就无所谓了,也
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:快乐当下和圆满人生的方法这样的想法是错误的。如果真正求往生西方极乐世界,你自然把一切的事物都看淡了。内心的欲望、杂念自然就会消除,内心的快乐自然就会产
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:念着念着就跑远了贪心、嗔恨心、傲慢都属于掉举,都是散乱的,因为心散乱到色声香味触等外境上了。 比如,有些人特别喜爱动听的声音——歌曲、音乐等;有些人特别
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:念珠多多转佛道快快成学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛,因为“阿弥陀佛”只有几个字,容易念,他们并不是因为了解了净土法和阿弥
禅宗文化时间:2025-12-26

达真堪布:就这样令烦恼烟消云散很多人不理解,某某上师是大家公认的大成就者,为什么还遭遇很多不幸和很多不如意的事情?对于一名修行人、一位成就者来说,所谓的不幸都是
禅宗文化时间:2025-12-25

莲池大师说,或有人问:今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就
汉传人物时间:2025-12-25

达真堪布:尘埃落定有时候我们想放下,自己也觉得暂时放下了,其实都没有真正放下,心还会飘起来,这都是不究竟的。有些人说:“其他的我都放下了,唯独没有放下儿子。”“
禅宗文化时间:2025-12-25

达真堪布:平等是佛,分别是凡夫凡夫和佛取决于心理状态,平等是佛,分别是凡夫。我们有许多的取舍,也许有些人认为达至超越了,就不再有取舍了,不是的。但这个“取舍”是
禅宗文化时间:2025-12-25

略论善导往生净土的境界报土论谢路军善导的净土思想中,往生境界论也占有十分重要的地位。善导讲的境界就是西方极乐世界,这是众生念佛追求的最高目标,也是众生念佛往生的
居士人物时间:2025-12-24

在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分惊人的巧合:古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,佛经中叫做地轮。此
居士人物时间:2025-12-23

达真堪布:堕胎的罪业比较大,通过什么办法来消除 堕胎的罪业比较大,是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业呢? 都可以,随缘吧。忏悔是应该的,也是必须的。如果有
禅宗文化时间:2025-12-23

达真堪布:在无常到来之前掌握命运业力不容易改变,烦恼不容易降伏,无始劫以来的习气更不容易对治。当我们遇到对境、遇到违缘的时候,如果还和凡夫一模一样,没有一点儿正
禅宗文化时间:2025-12-23

达真堪布:在心地上建造自在平安的生活达真堪布 我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心,不要害怕,耐心一点,忍受一下,它总有改变的时候。只要有自己正
禅宗文化时间:2025-12-22

达真堪布:和死亡相比,都是小事生病有几种原因,第一种纯粹是业障,第二种是冤亲债主找麻烦,第三种是四大不调和。若是真正四大不调和,寿命已经穷尽了,即便是药师佛亲自
禅宗文化时间:2025-12-21

一、悟,见,入道,就是明心见性。悟、见、入、三,悟也罢,见也罢,入也罢,均属顿门!即:顿悟,顿见,顿入,都是顿然一下子,就在当下。如人在旷野,先闭眼良久,突然睁
禅宗思想时间:2025-12-20

达真堪布:喜欢在无想的状态中静坐真的很危险啊!现在有些人,连一般的入定、禅定的功夫都没有,他们按自己的理解,要求自己无论是善的念头,还是恶的念头,都不能有、不能
禅宗文化时间:2025-12-20

─陆培林居士念佛往生纪实陆居士学佛多年,平时严持戒律,将省吃俭用的钱财,全部默默用于印经放生等弘法利生的事业上。在他的影响下,许许多多的人开始信佛、学佛。他的父
居士人物时间:2025-12-19

达真堪布:厉害了,我的佛!冬日的暖阳,夏日的凉风,打动人心的话语……都是你——种种化身佛! 《大圆满前行引导文》里讲过,化身佛有四种。 第一,殊胜化身佛,如莲花生
禅宗文化时间:2025-12-19

达真堪布:加持是佛菩萨给的吗?我们吃饭之前,可以把吃的东西做一下供养。这个时候,我们心中生起的念头是一个恭敬心,这就直接对治了贪心。我们做了供养,然后当加持品吃
禅宗文化时间:2025-12-19

达真堪布:别嫉妒了,快把福报修起来在工作中,有的人看到单位的同事升职、拿奖金了,自己心里就不高兴:“我比他做的多,我比他优秀,我怎么没升职呢?我怎么没有奖金呢?”
禅宗文化时间:2025-12-18

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)阿阇梨真实智品第十六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题:此品是说明阿阇黎的修行方式,修行者应持本尊
居士人物时间:2025-12-15

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)悉地出现品第六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要:第六品:观想〝本尊〞〝化佛〞现出,即代表修行有成就
居士人物时间:2025-12-15

达真堪布:内心清净调柔,阎罗、狱卒也会对你非常恭敬大家看过那些大成就者的故事吗?他们住在山洞里,即使是跟那些最凶猛的动物在一起生存,彼此也都非常恭敬,非常和谐。
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:八万天子的前世佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候,来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世,佛转生为一只雪蛙,慈悲心具足,但被一个残忍的猎人捉住
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:做布施也会有烦恼?布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿,但这都只是暂时的利益,究竟的利益是解脱成
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:几种简单易行的法布施给人讲法、传法是法布施。如果自己有能力,可以转法轮;若是没有能力,可以按佛的教理去引导众生,去解除众生心灵上的障碍。释迦牟尼佛示现
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:像雾像雨,如梦如幻一切都是如幻如梦的,菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。 为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦,虽然睡在一个很小的
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:八关斋戒之究竟的利益能受持八关斋戒的话,将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。 (1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报; (2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报;
禅宗文化时间:2025-12-13

达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过,要把一天当作一世来忆念:早上醒来的时候,想自己重新投生了;太阳出来的时候,想自己诞生了;上午
禅宗文化时间:2025-12-12

达真堪布:依止好几位上师,可不是捷径通过观察依止了上师善知识以后,应该听从上师善知识的指导,没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化
禅宗文化时间:2025-12-12

业障在于自心的执着,如果我们对相上不执着、不分别,那么,我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘,最重要的是根本的亲因缘,就是自
佛理禅机时间:2025-12-12

达真堪布:你的心像金刚一样吗?在《宝箧语》中说:“虽闻有苦不生厌,此人委实极愚痴,犹如石头或铁球。”这段话的意思是,讲轮回、地狱的痛苦时,有些人没什么感觉,没有
禅宗文化时间:2025-12-12

赵朴初答:唯识家主张六识之外,还有两个识第七末那识(mana)和第八阿赖耶识(qlaya)。末那意译为意,是第六意识所依之根,它有一个单纯的作用,就是恒常不断地执持我的思想。由于
居士人物时间:2025-12-10

达真堪布:你是怕因还是怕果?有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。 遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次
禅宗文化时间:2025-12-08

莲池大师西方发愿文略释净土念佛法门以信愿行三法为宗,如鼎三足,缺一则蹶.就三法中,愿为最要。举愿则信行自在其中矣。何则?信若无愿,不名真信,行若无愿,净功莫克。或为他歧
居士人物时间:2025-12-07

《八句名言,往生津梁》——印光大师殊胜开示之三净土念佛法门,属大乘圆教有门。即空明有,其修法多就事相发挥,包含世间,出世间二个方面。两者相辅相成。不可偏废。就世间法
居士人物时间:2025-12-05

王妙根往生西方事迹我妈妈王妙根,今年(一九九八年)八十四岁,家住江苏省常熟市淼泉镇陈张村十一组。青年时期,受村里佛友影响,二十八岁时就吃了长素,皈依三宝,进了佛门。常到
居士时间:2025-11-21

潘金往生的故事浪中石友人年仅八岁的爱子潘金罹患骨癌,本是一人间悲剧。然而,这孩子在善友的帮助下,却往生了西方极乐世界!多麽奇特!多麽殊胜!在潘金事迹的感召下,许多人走
居士时间:2025-11-21

近代往生比丘尼一妙 净妙净,俗姓王,乃虚云和尚之庶母。云公生母早逝,由净抚育成长。云公之父,欲云公兼祧两房,为娶两妇。云公出走后,同治三年,父病故,净即率二媳同入佛门为
比丘尼时间:2025-11-20
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