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禅宗五家:曹洞宗东渡
13世纪,日本僧人道元从宋携来曹洞正宗法脉。到六百多年后的当代,仅居日本禅宗二十四流派之三的曹洞宗,却已拥有一千万信徒,为日本最大的佛教宗派。1227年,在佛教曹洞宗的发
曹洞宗时间:2025-12-16
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【公案】洞山说心说性
【洞山说心说性】禅宗公案名。神山僧密与洞山良价之问答机缘。洞山良价禅师语录(大四七五二一中):师与神山行次,指路傍院云:里面有人说心说性。神山云:是谁?师云:被
禅宗公案时间:2025-12-15
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【禅宗公案】禅宗祖师们的哭与笑
当人无法用语言表达心情时,会哭或笑,这说明哭或者是笑是人内心深处的坦白。我们一出生就会哭或笑,不用任何人教我们就会,所以哭笑是我们与生俱来的本能。哭笑虽然是人的
禅宗公案时间:2025-12-15
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“禅宗”与“禅定”的关系与区别
我们常说的禅定与禅宗是有关系。但也是有分别的,因为,禅宗固然主张参禅习定,凡是禅定,却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名,是在中国创立的。当佛陀的时代,并没有禅宗一名
禅宗思想时间:2025-12-14
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赵朴初答:禅宗的教义是什么?禅是什么意思?
赵朴初答:禅是禅那(dhyana)的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,以期证悟本自心性,这叫参禅,所以名为禅宗。禅的种类很多,
居士人物时间:2025-12-12
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赵朴初答:净土宗的宗旨教义是什么?
赵朴初答:此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派,所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道,即难行道和易行道。并说别的宗
居士人物时间:2025-12-11
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方伦居士:高级佛学教本 第廿九课 禅宗 (三)
第廿九课 禅宗 (三)佛祖语录摘要释迦牟尼佛有梵志,两手各托一株花献佛,佛命放下,梵志放下右手一株花,佛又命放下,梵志复放左手一株花,佛再命放下,梵志说:吾今两手俱空,更放
居士人物时间:2025-12-07
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野狐禅公案三则
野狐禅在禅宗中,流入邪僻、未悟而妄称开悟,禅家一概斥之为野狐禅。取自一个著名的禅宗公案:百丈禅师每日上堂。常有一老人听法并随众散去。有一日却站着不去。师乃问:立
禅宗公案时间:2025-12-07
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董群:略论禅宗对儒家伦理的会通——以礼、孝、忠为个案的考察
略论禅宗对儒家伦理的会通——以礼、孝、忠为个案的考察董群禅宗的建立,是一个文化融合的过程,以惠能为代表的禅宗人,对中国传统文化或本土文化有着广泛的回应和吸收,特别是
居士人物时间:2025-12-04
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杨曾文:佛教的民族化和禅宗
佛教的民族化和禅宗佛教从印度传入中国后,在广泛传播和深入普及到社会各个阶层的过程中,与中国民族的传统文化思想和社会习俗逐渐密切结合,演变为中国民族的宗教。隋唐时
居士人物时间:2025-12-04
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宋智明:第四章 六妙门与禅宗 第五节
第五节禅宗是不立一法的,以上所述只是为了使教下行者趋人禅宗的方便。因此,在实际入门时,应该不立次第,不期来果,不著境界,把一切放下,提起现前的一念,了了分明地去运用,自
居士人物时间:2025-11-22
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吴言生:《华严经》、华严宗与禅宗思想(六)
禅宗的事事圆融境事事圆融是华严的至境。禅宗受《华严经》、华严宗十玄无碍、六相圆融的影响,形成了事事圆融境。1.周遍含容观禅境克文《法界三观六颂》前二首分咏色空无碍
居士人物时间:2025-11-12
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吴言生:禅宗的思想体系
这几天和大家在这古老的柏林禅寺一起度过,我很有些感慨。首先是老法师以身作则,僧宝庄严,使我们感受到了禅的真味。其次,同学们经过这几天生活禅夏令营的锤炼,很多人都
居士人物时间:2025-11-12
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宣化上人:你以这六大宗旨为基础,再锻炼身心,生死就会自由
你以这六大宗旨为基础,再锻炼你的身心,生死就会自由。 ◎一九八七年六月十三日开示我们人生在这个世界上,多数不知道在做什么,糊里胡涂地生出来,又糊里胡涂地死去。在
宣化上人时间:2025-11-02
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陈坚:也谈禅宗的“活”
明末清初的思想家颜元(16351740)是一位力主排佛的思想家,曾写过许多辟佛的文章,其中有一篇叫《辟念佛堂记》,内中有曰:自汉明帝乃西迎以死教天下之妖鬼,入我天朝,其
居士人物时间:2025-10-30
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大安法师:《观无量寿经》的宗旨(一经两宗)
我们要了解这部经典的宗旨,一般来说,很多经典都是一部经一个宗旨,比如《维摩诘经》以不可思议解脱为宗,比如《大品般若经》是以般若空慧为宗,那么这个《观经》哪,它却是一
大安法师时间:2025-10-28
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大安法师:《大方广佛华严经》的宗旨 十大愿王导归极乐
我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹——《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》这部经我们站在净土宗的立场上来看,就是以普贤十大愿王
大安法师时间:2025-10-19
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从《楞伽经》谈禅宗修身观在构建和谐社会中的作用
从《楞伽经》谈禅宗修身观在构建和谐社会中的作用西安电子科技大学传统文化研究所研究员荆三隆广东省佛教协会举办“禅宗文化与共建和谐社会”学术研讨会,是具有弘法利生,促
楞伽经讲解时间:2025-09-21
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法增法师:没有身心的境界 如何达到涅槃 2.禅宗的修法
2.禅宗的修法1.惠能长老:禅宗六祖惠能最为人传诵的是:「菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。」这是究竟法,他教的无念即是心住于法,念念以法断除种种结缚。在《
南传人物时间:2025-09-13
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洞山宗旨 二 玄中铭并序
二 玄中铭并序窃以,绝韵之音,假玄唱以明宗,入理深谈,以无功而会旨。混然体用,宛转偏圆。亦犹投刃挥斤,轮扁得手。虚玄不犯。回互傍参。寄鸟道而寥空,以玄路而该括。然虽空体
曹洞宗时间:2025-09-05
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中国禅宗宗派法脉传承图·南岳怀让法脉
中国禅宗宗派法脉传承图南岳怀让法脉
禅宗五家时间:2025-09-01
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中国禅宗宗派法脉传承图·云门宗法脉
中国禅宗宗派法脉传承图云门宗法脉
禅宗五家时间:2025-08-31
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中国禅宗宗派法脉传承图·法眼宗法脉
中国禅宗宗派法脉传承图法眼宗法脉
禅宗五家时间:2025-08-31
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觉醒法师:【禅诗赏析】唐·香严智闲之《三句后意》
三句后意唐香严智闲书出语多虚,虚中带有无。却向书前会,放却意中珠。著者小传:香严智闲,唐代名僧,青州(山东益都)人。初从百丈怀海出家,后谒沩山灵裕禅师。不契,泣
汉传人物时间:2025-08-26
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禅宗以证悟如来藏为标的
大乘的入道见道就是亲证如来藏阿赖耶识,而成佛也是依止着阿赖耶识。世尊所说的佛法,从解脱道到佛菩提道,由头至尾就是以真如如来藏来贯穿整个三乘佛法。二乘解脱道所入的
如来藏实证时间:2025-08-02
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青州龙兴寺佛教石雕造像赏析
自西汉至明初,青州一直是山东半岛的政治、经济、文化中心。很早就开始建佛寺,西晋太安二年(公元303年)即建有宁福寺。龙兴寺在刘宋时期就开始 修造,宋元嘉时但呼佛堂,
佛像文化时间:2025-07-14
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首愚法师:成佛作祖的禅宗三纲要
禅宗的六祖慧能大师,在《六祖坛经》上给我们修习佛法者有很清楚的三个纲要,我们修习佛法要不断往这三个纲要来探讨,能够尽量的把握到它,透过学习、薰陶,那个人愈接近了它,那
汉传人物时间:2025-04-11
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日本的禅宗公案
2007年12月17日(星期一)上午九点三十分,日本妙心寺灵云院主持则竹秀南长老来中国佛学院做一年一次的列行讲座,此次讲座的主题是《无相大师的逸闻》。日本禅宗的祖师不象中国
禅宗公案时间:2025-03-04
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尊胜佛母赏析 用人性雕刻佛性
惠安沉水尊胜佛母,雕刻上境技精纯,线条立体饱满,深浅分明,尊胜佛母全跏趺于莲花月轮座上,三头八臂,三头皆戴高花冠,顶部结高发髻,面各三目,面容兼具寂静、愉悦与微
沉香知识时间:2025-02-17
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憨山大师《赵州颂》赏析!
憨山大师(1546―1623),名德清,字澄印,明金陵全俶人(今属安徽)。憨山大师是明末四大高僧之一,他不仅通宗通教,而且在文学上也取得了很高的成就。他一生著述颇丰,诗
汉传人物时间:2025-02-01
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憨山大师:憨山大师禅宗法要
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,妄想情虑;习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用。一向只在身心世界,妄想影子里作活计,所以流浪生死。
汉传人物时间:2025-01-31
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造口业,遭惨报,公案怖,鬼神惊,警钟长鸣
1.有一位青年,很有才华,二十岁获得数学博士学位,一所名牌大学破格直接聘他作副教授,可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好,为什么十年后都得不到提升呢?原因出在他
佛教知识时间:2025-01-30
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慧能大师:蔡惠明:慧能大师与中国禅宗
慧能大师与中国禅宗蔡惠明慧能大师(六三八—七一三)俗姓卢,原籍河北范阳,因他父亲被贬官岭南,就落户在广东新兴。他是中国禅宗南宗的创始人,世称禅宗六祖。据“续高僧传卷八
汉传人物时间:2024-11-07
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方立天:中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第一节 禅宗的理论要旨——心性论
第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想第一节 禅宗的理论要旨——心性论禅宗是最为典型的中国化佛教宗派,因重于禅,主参禅,故名。禅宗的禅法是多种多样的,有的禅师
居士人物时间:2024-10-23
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洪修平:略论禅宗的中国化特色
禅宗是一个典型的中国化的佛教宗派,这一点为国内外学者所公认。但如何理解佛教的中国化?禅宗的中国化特色主要表现在哪些地方?这些问题似乎仍应深入探讨,本文想就此谈一
居士人物时间:2024-10-19
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吴言生:禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门
禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门禅宗运用不二法门,超越一切对立,以明心见性,回归于清湛纯明的本心,彻见本来面目。象征禅宗哲学的不二法门,主要有彼此不二、 垢净不
居士人物时间:2024-10-06
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吴言生:禅宗思想渊源 第二章《起信论》与禅宗思想
禅宗思想渊源 第二章《起信论》与禅宗思想《起信论》全称《大乘起信论》,全1卷,相传为印度马鸣菩萨所造,南朝梁代真谛译。收于大正藏第32册。本书所论即主要依据此本。 其主
居士人物时间:2024-10-06
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吴言生:禅宗思想渊源 第十章《涅槃经》与禅宗思想
禅宗思想渊源 第十章《涅槃经》与禅宗思想中国禅宗思想的两大重要源头是般若思想和涅槃思想。般若之学自东汉传入东土以来,译经事业蓬勃发展,随着般若类经典的旧译臻于完善,
居士人物时间:2024-10-06
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吴言生:禅宗哲学象征 第二章 公案颂古与不二法门
禅宗哲学象征 第二章 公案颂古与不二法门禅宗开悟论揭示超越分别执着以重视清净本心的方法与途径。佛教的开悟方法素有渐修与顿悟二途,对于禅的灵魂公案来说,它所体现的开悟
居士人物时间:2024-10-06
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吴立民:附录I、中国禅宗宗派法脉传承图
附录I、中国禅宗宗派法脉传承图说明:1.本图系根据《五灯会元》、《祖堂集》、正续《高僧传》、《禅灯世谱》、《中国禅宗历史之演变》、《中国佛学人名辞典》附表、《巴蜀禅
居士人物时间:2024-10-02
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张曼涛:中国佛教的思惟发展 六、禅宗的独特思惟
六、禅宗的独特思惟禅宗,这已经是众所皆知,称为「不立文字,教外别传」的法门。不立文字,便是不用语言文字,不用语言文字,则其思惟便无挂搭处,思惟尚且不能挂搭,还有
居士人物时间:2024-09-28
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吴甘霖:禅宗的智慧用于现代管理有独特优势
摘要:禅宗是佛教的一个流派。在中国历史上管理阶层和社会精英分子,从苏东坡到雍正,都格外重视禅宗。之所以如此,是因为禅宗又名心宗,在开发人的心智方面有不可估量的作
居士人物时间:2024-09-24
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仁禅法师:没有出离心能往生吗?用两个公案简单说明
没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
汉传人物时间:2024-08-14
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禅宗“参话头”的功夫应该怎么用?
问:禅宗参话头的功夫应该怎么用?明贤法师:禅宗的参话头功夫异常关键,禅门的这一宗尤其是南传禅法得以延续,到宋代今后的禅门的这种样板基本上是以这种功夫为核心的,所
向生净土时间:2024-06-21
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禅宗说的“本来面貌”是什么意思?
所谓「本来面貌」,禅宗的意思是说:在没有生与死之前的本来面貌是什么?已经进入了死活,这是一种现象,是身体的现象、心理的现象、情况的现象,这些现象加起来,就是生与
向生净土时间:2024-06-19
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禅宗思想 救人先救己 有着深刻的意义
禅宗是佛教几大宗派之一,其教义礼法讲究的是教外别传,不立文字 ,直指人心,见性成佛,并且对其信奉者有着极高的人文主义要求。而关于禅宗思想的理解,我们也可以用禅宗
风水知识时间:2024-06-16
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禅宗研究史的力作
由吴立民师长教师主持完成的国家八五计划社会科学项目《禅宗宗派源流》,由中国社会科学出版社于1998年出版。拜读此书之后,我认为这是一部研究禅宗史较有份量的著作,它具
向生净土时间:2024-06-15
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众生平等 佛教禅宗观念讲究不杀生
说是从前有一位富商,是一个佛虔诚、勤于礼佛的佛教徒,尤其受父亲的影响,富商对佛教禅宗观念更是从小耳濡目染。但是这位富商在生活上有特别的嗜好,那就是爱吃鱼。尤其爱
风水知识时间:2024-06-13
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禅宗法门观念以及其难悟通的原因
佛教与基督教和伊斯兰教被统称为世界三大宗教文化,其宗教信徒遍布世界各地,当然各大宗教文化也有相对于比较繁荣的地区,而佛教影响比较广阔的地区还要属亚洲地域。大家都
风水知识时间:2024-06-10
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禅宗故事 一个人的善心有多重要
禅宗思想观念是非常浓厚的,所以在大多数情况之下,便于信徒进行理解,都会将一些禅宗基本的思想观念编作禅宗故事。而今天想要与大家分享的,就是这样的一则禅宗故事,也希
风水知识时间:2024-06-10