问:破瓦法是在临终出现死亡的征相时用,这是否意味着处于昏迷状态的人或突然死亡的人不能用此法往生?
答:这要有一定的功夫,若没有一定的功夫,到时候不一定能用得上破瓦法。若成就破瓦法了,到时候不会昏迷,通过破瓦法一定能往生极乐世界。
问:破瓦法是在临终出现死亡的征相时用,这是否意味着处于昏迷状态的人或突然死亡的人不能用此法往生?
答:这要有一定的功夫,若没有一定的功夫,到时候不一定能用得上破瓦法。若成就破瓦法了,到时候不会昏迷,通过破瓦法一定能往生极乐世界。
达真堪布:如何让钱财等变成自己的奴仆已经显现出来的财富,应该是一种方便,不能让它变成自己的负担。真正的福德,贮存在自己的阿赖耶识当中,是不会浪费的。当因缘和合时
五福临门时间:2025-10-21
尔时慈氏菩萨白佛言,世尊,何因何缘,彼国人民,胎生化生。佛告慈氏,若有众生,以疑惑心,修诸功德,愿生彼国,不了佛智,不思议智,不可称智,大乘广智,无等无伦最上胜
大安法师时间:2025-10-19
达真堪布:去掉爱的边界 我们有家没有错,我们有爱没有错。然而我们的家、我们的爱都是有限的,有范围的,这个范围是我们自己制造的,这是错误的。把这个界限去掉,让整个
五福临门时间:2025-10-18
达真堪布:做善事怎么放下 问:做善事怎么放下答:我们天天都在做善事,为什麽不见效,反而烦恼依旧、习气依旧,甚至比以前更严重了呢?主要是福德资粮和智慧资粮没有双运
五福临门时间:2025-10-16
达真堪布:佛教的油子很多人刚开始接触佛法的时候,壹提到自己往昔所造的恶业,还有点畏惧,有点追悔心,也有点眼泪,而现在胆子越来越大了,越来越没有那种状态了。恶业的
五福临门时间:2025-10-13
真实无论是利益,还是伤害,若是真正有智慧的话,对自己来说都是应该的,都是一样的。为什么说学佛首先要相信轮回,相信因果?父母众生对我怎么样都行,无论是伤害我,还是
因果报应时间:2025-10-13
达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗? 一切都是因缘果报,自作自受。不管你现在是有福报,还是没有福报,不管是命、运气好还是不好,都是自己往昔造的业,才会有这样的
五福临门时间:2025-10-13
即将往生人道的人,临终会有十种现象:一、临终时产生善念,例如柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心。二、身无痛苦。三、稍微能说话,一心忆念亲生的父母。四
居士人物时间:2025-10-11
若是有好的因缘和福德,在哪里工作、生活都可以,不然即使换个单位,换个伴侣也一样,不可能从恶缘中解脱,因为这是自己的因果。“若问前世因,今生受者是;欲问来世果,今
因果报应时间:2025-10-11
达真堪布:什么样的人神都要给他当保安?一个守护誓言、信念坚定的人,不仅魔鬼无法能伤害他,连善神护法都害怕他,都要看他的脸色。善神护法就相当于他的“保安”,让做什
五福临门时间:2025-10-11
达真堪布:什么是所谓的世间? 所谓的世间,不是妳这个人的体壳,也不是妳的言语和行为,而是烦恼和习气。若是妳没有烦恼,没有习气的话,妳就超越了,不是世间的了,已经
五福临门时间:2025-10-11
达真堪布:什么是三身佛的刹土? 一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥
五福临门时间:2025-10-10
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
念佛往生的条件:一心不乱《佛学常见词汇》指心意专一而不散乱。念佛人念到没有了见思惑,叫做事一心不乱;若念到破一品无明,证一分法身时,叫做理一心不乱。编辑本段《佛光大
居士人物时间:2025-10-08
达真堪布:业障是成佛的台阶其实,业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘,并不是不好的东西。你认识到了,业障本身就是智慧。轮回和涅槃也是一样,你认识了诸法的本性,这时
五福临门时间:2025-10-08
达真堪布:不要自己骗自己只走形式,只做表面功夫,虽然天天闻法修法,但是没有去改变自己的内心,没有去对治自己的习性,对自己来说,也是最大的欺骗,没有比这更大的欺骗
五福临门时间:2025-10-08
达真堪布:万物都是无常的万物都是无常的。这些化石以前也都是一些树木,后来变成了化石;这些化石在若干年之后也会消失的。这就说明了无常的道理。我们的生命,包括我们的
五福临门时间:2025-10-07
达真堪布:一心向善的人都能往生吗? 如果一个人一辈子不信佛,也没有修法,但他一心向善,做了很多好事,没有做过恶事,这样的人能否往生?不能往生。有些人是形式上、表
五福临门时间:2025-10-07
达真堪布答:求来的福为什么是债呢?问:求来的福报为什么是债呢?为什么将来要加倍地还呢? 达真堪布答:你有所求,这个求本身就是一种贪。有贪就不能解脱,就要继续轮回。轮
五福临门时间:2025-10-06
达真堪布:观察上师是否具足法相最重要的标准是什么? 站在大乘佛法的角度讲,主要看他有没有无伪的慈悲心和菩提心,有了这些就是具足法相的上师。《大圆满前行引导文》中也
五福临门时间:2025-10-06
达真堪布:怎样以三殊胜来摄持金刚萨垛除障法? (1)前行发心殊胜:为了救度一切父母众生要成佛,为了早日成佛要精进认真修持金刚萨垛除障法。(2)正行无缘殊胜:修习金刚
五福临门时间:2025-10-04
达真堪布:发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了? 菩提心有两种:一个是愿行菩提心,即世俗菩提心;另一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了,一直能保持住了,那
五福临门时间:2025-10-03
达真堪布:傲慢会让你的人生走下坡路智慧生活 “不应观察己功德”。这个是说,在没有什么意义的情况下,不应该观察自己的功德、善根、福德等成就。你经常这样观察思维,很容
五福临门时间:2025-10-03
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感应道交,蒙佛接引矣。—— 印光法师《印祖文钞 - 与徐福
大安法师时间:2025-10-01
问:平素按时念佛,并不间断,如果突然遇到灾难,例如被汽车撞死,不能念佛,能够往生吗?李炳南老居士:念佛到一定境界的人,不会出现这样的奇祸。为了防止万一,平素应当练习第一念
居士人物时间:2025-09-27
除阿弥陀佛之外统统放下,这一念就能往生在此地介绍极乐世界,释迦牟尼佛希望我们要能信佛智。这个『不了』,了是了解,就是对于佛的智慧不认识,佛给我们讲了,我们听了,
佛学问答类编时间:2025-09-25
我们依止上师善知识,就是要让他给你开示取舍之理,让你明白善恶因果。让你懂得如果造了恶业,不行持善法,将来就要遭受恶果;如果你没有好好地守持戒律或犯戒了,将来一定
因果报应时间:2025-09-25
属于别人的永远都是别人的,属于自己的永远都是自己的,谁也不可能欠谁,欠也得还。没有永远欠的,也没有永远还的。今生他欠你,来世他还你。今世你欠他,来世你还他。互
因果报应时间:2025-09-22
阳光师姐:晚期肝癌病人进入临终昏迷,蒙阿弥陀佛救治痊愈换 农民赵景瑞多年患乙肝病,62岁时转为肝癌晚期,已经处于临终昏迷不醒的状态,老伴和儿女日夜诚心念佛,并发了
佛学问答类编时间:2025-09-20
问:一生信愿持名,临终因业障现前或昏迷、遭遇车祸、病症,此人能否往生?原因是什么?一生信愿持名,临终时若现瑞相,故可证明往生,但毫无证明,是否也是往生?为什么?答:
大安法师时间:2025-09-14
钟茂森:一天到晚念佛,有人需要帮助也不管,能往生吗?所以很多人搞错了,以为念阿弥陀佛,一天到晚念阿弥陀佛,见到人需要帮助也不要,不管他,不予理会,本来你可以伸出
佛学问答类编时间:2025-09-13
问:我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他?答:这时候你要善巧一下,他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头,他也想哪怕多活一
大安法师时间:2025-09-12
问:经中谈到不能有两尊佛同时出现于世间。关于辟支佛呢?能否有两尊辟支佛同时出现于世?帕奥禅师答:可以。正等正觉[1]的佛不能同时出现,但是可以有许多辟支佛同时出现于世间
南传人物时间:2025-09-06
问 :如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼住」的人?帕奥禅师答 :根据南传三藏,此人不是真正的比丘或沙弥。但是如果
南传人物时间:2025-09-03
认为只是以求享乐的心不能往生,必须有对整个轮回生起彻底如量的出离心。因此如果还起一丝贪心,就怀疑自己不能往生。有些人以为:以求享乐的心是不能往生的,必须要对整个
汉传人物时间:2025-09-03
现在念佛人多,但是得其关要者少。如今念佛人中,又多注重念佛功夫,而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱,或者念佛还有妄想,他自己就怀疑:我这样念佛没有功夫能往生
汉传人物时间:2025-08-31
念诵广东兴宁念佛堂往生纪实能够让我们的内心变得更加平静和坚定并减少心中邪念,使我们在修行佛学法门时变得更加快速和清明。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨
往生纪实时间:2025-08-27
问:助念不学佛的人,他能往生吗?答:不学佛的人,你去给他助念,一定要给他开导,要给他介绍净土法门,极乐世界的存在,阿弥陀佛的慈悲。如果这时候他听到,在临终关键的
大安法师时间:2025-08-27
问:假如一个具足信愿的人,临命终时被家属送去医院急救,或因车祸等意外,被搬动身体造成痛苦,能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答:你只要具足深信切愿,临命终时,
大安法师时间:2025-08-27
念诵东林寺德亮法师往生纪实能够让我们的内心变得更加清明和安定并减少心中杂念,使我们在修行佛学法门时变得更加快速和专注。也能够为我们破除心中的烦恼和魔障并减少邪念
往生纪实时间:2025-08-27
问:我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?请法师慈悲教授此诀窍心要。大安法师答:梦中念佛功夫要相
大安法师时间:2025-08-27
问:印光大师言:“虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心
大安法师时间:2025-08-26
问:关于往生的条件,在于深信切愿,弟子对这点也是深信不疑的,但弟子对于阿弥陀佛第十八愿里面提到的,唯除“五逆,诽谤正法”,有疑问:如果一个具备深信切愿的念佛人,
大安法师时间:2025-08-25
往生比邱第三之四梵琦梵琦。字楚石。姓朱。宁波象山人。母梦日堕怀而生琦。九岁出家永祚寺。十六得度。依晋翁询师。阅楞严经。有省。诣径山参元叟端公。不契。寻应诏书经。
净土圣贤录时间:2025-08-23
往生比邱第三之二承远承远。不详其所出。始学于成都唐公。次资川诜公。至荆州。进学于玉泉真公。真公令居衡山设教。人从而化者万计。始居山西南岩石下。人遗之食则食。不遗
净土圣贤录时间:2025-08-23
读诵超度众生往生纪实能够让我们的智慧和知识得到增长,使我们在修行佛学和法门时变得更加快速和专注并减少心中的疑惑。也能够为我们排除心中的忧愁和苦闷,使我们的内心更
往生纪实时间:2025-08-23
读诵杨红梅居士往生纪实能够让我们在修行时变得更加快速和专注并减少心中的疑惑,使我们的心灵更加纯净和清明并减少心中的杂念。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨
往生纪实时间:2025-08-22
念诵居士往生送往生纪实能够让我们对佛学方面的知识得到增加,使我们在修行时变得更加快速和专注并减少心中的疑惑。也能够为我们化解心中的怨恨和阴郁并减少邪念,使我们的
往生纪实时间:2025-08-22
阅读海贤和尚往生纪实能够让我们的浮躁和邪念得到消减,使我们在修行佛学和法门时变得更加快速和专注并减少心中的杂念。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁,使我
往生纪实时间:2025-08-22
这三种人念佛不能往生,有你吗?莲池大师说,或有人问:“今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?”这里有三个原因: 一、口虽念佛,而心怀不善,因
佛学问答类编时间:2025-08-20
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