问:有些高僧大德所说不如法,我们应该怎么看待呢?
答:假如对佛教至高无上、高深莫测的境界一无所知,就开始随随便便说一些过失,这是非常不合理的。
我们一定要知道,凡夫人的境界对圣者不可能有妨害,就像文盲对知识分子不会有妨害、什么都不懂的农民对博士后不会有妨害一样。
上师如意宝经常讲:“作为闻思修行的人,千万不要对高僧大德进行诽谤,因为我们凡夫人像盲人一样,根本不知道高僧大德们的密意。”
——《入行论讲记》
问:有些高僧大德所说不如法,我们应该怎么看待呢?
答:假如对佛教至高无上、高深莫测的境界一无所知,就开始随随便便说一些过失,这是非常不合理的。
我们一定要知道,凡夫人的境界对圣者不可能有妨害,就像文盲对知识分子不会有妨害、什么都不懂的农民对博士后不会有妨害一样。
上师如意宝经常讲:“作为闻思修行的人,千万不要对高僧大德进行诽谤,因为我们凡夫人像盲人一样,根本不知道高僧大德们的密意。”
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五福临门时间:2025-11-02
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早吃素时间:2025-10-17
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是非关怎么过?就现在我们生活当中,这个是是非非、人我是非是太普遍了,这个现象一点也不稀奇。我每次说好像都说到这个问题,但是我看效果不是太明显,就在我周围,说起话
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闭 口--索达吉堪布(发帖人:悠游 )作为修行人平时应常观己过,时刻保持沉默。嘴应用于念诵、赞颂功德等有意义的事,否则会对来世造成很大危害。莲花生大师离开藏地时教
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大安法师时间:2025-08-26
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如是我闻,译成白话就是我听到的情况是这样的。细心的居士会发现,在几乎每部佛经的开头我们都能见到这四个字。那么到底为什么要用这四个字呢?原来呀,这里的我指的是阿难
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一提起佛教,在许多人脑海里出现的,就是僧人的形象。实际上,出家只是佛教生活方式的一种,佛教徒中,大多数为在家居士。在家居士通过婚姻,建立家庭,既维系种族的繁衍,
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问:师父,弟子遇见了一个很棘手的问题,恳请师父指路:我的同事脑出血住进了医院,我们去探望她,结果她老公丧心病狂利用这个机会接近我,当我发现他不良居心的时候,就好言相劝,
汉传人物时间:2025-08-15
念佛的团队,在末法时代要生存,就要综合历史因缘来思考。出家人的素质从哪里体现出来?从僧团的清静无为体现出来。僧团的状态可以反映出家人内在的境界,内心境界高,自我
汉传人物时间:2025-08-14
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素食健康时间:2025-08-14
因为无常,所以人生在不断地变化,有高潮、有低谷;有顺境、有逆境;有如意、有不如意;有高兴、有烦恼人生不可能永远让我们高兴、也不可能永远顺利,人生总是有不如意的事
汉传人物时间:2025-08-13
人与人之间避免不了是非,《宗风俗谛》里有四句话:不说是非,不传是非,不听是非,不较是非,这四句话一辈子都做不到,看起来很简单,天天念起来很熟,但是要做到、要落实
汉传人物时间:2025-08-13
问:请问法师,临终时阿弥陀佛来接引,但我没见过佛,怎么知道是阿弥陀佛来了呢?如果是别的佛来我认错了怎么办呢?大安法师答:你还想得很周到。要知道,我们常讲因果的相应
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有一个叫程夷伯的,他在二十九岁那一年,有一天晚上作了一个梦。他那已故的父亲在梦中就说:“你今年就要死了!可求觉海救你。”这个程夷伯醒过来,就惘然了:“我今年要死!
大安法师时间:2025-08-07
学佛是接受智慧的教育,在智慧的指导下,家庭应该是越来越和谐的。净土宗十三祖印光法师提倡学佛人要敦伦尽分,就是说学佛人要处理好世间的五伦关系。在家人就要把相应的家
大安法师时间:2025-08-07
问:有一种说法,认为人断气之后,智慧高出断气前的九倍,等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行?还是等他即将断气之时或断气之后,再进行助
大安法师时间:2025-08-07
一切过咎归一己,于众生观具大恩,他所不欲自心取,我之善根回向众。在观修世俗菩提心时,世间一切过错和不好的事情,都应归咎于自己,不应怨天尤人。但在生活中,很多人经
因果报应时间:2025-08-04
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