-
紫虚居士:菩萨与罗汉的故事
菩萨与罗汉的故事药师山紫虚居士从前花莲乡下住着两个人,一个名叫罗汉,另一个叫菩萨,他们都很贫困,且债务缠身。也许运气好,有一天有个人给他们看一张照片,告诉他们那个地方
居士人物时间:2025-12-14
-
紫虚居士:佛教徒礼拜供养佛菩萨,与外道有何不同?
佛教徒礼拜供养佛菩萨,与外道有何不同?答:依据佛教的论点,众生皆有佛性,都可成佛,也就是每一位都是未来的佛。既然如此,那是不是可以不礼拜佛菩萨?在理论上是可以,佛教中有
居士人物时间:2025-12-14
-
达真堪布:内心清净调柔,阎罗、狱卒也会对你非常恭敬
达真堪布:内心清净调柔,阎罗、狱卒也会对你非常恭敬大家看过那些大成就者的故事吗?他们住在山洞里,即使是跟那些最凶猛的动物在一起生存,彼此也都非常恭敬,非常和谐。
禅宗文化时间:2025-12-13
-
达真堪布:八万天子的前世
达真堪布:八万天子的前世佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候,来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世,佛转生为一只雪蛙,慈悲心具足,但被一个残忍的猎人捉住
禅宗文化时间:2025-12-13
-
达真堪布:做布施也会有烦恼?
达真堪布:做布施也会有烦恼?布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿,但这都只是暂时的利益,究竟的利益是解脱成
禅宗文化时间:2025-12-13
-
达真堪布:几种简单易行的法布施
达真堪布:几种简单易行的法布施给人讲法、传法是法布施。如果自己有能力,可以转法轮;若是没有能力,可以按佛的教理去引导众生,去解除众生心灵上的障碍。释迦牟尼佛示现
禅宗文化时间:2025-12-13
-
达真堪布:像雾像雨,如梦如幻
达真堪布:像雾像雨,如梦如幻一切都是如幻如梦的,菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。 为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦,虽然睡在一个很小的
禅宗文化时间:2025-12-13
-
达真堪布:八关斋戒之究竟的利益
达真堪布:八关斋戒之究竟的利益能受持八关斋戒的话,将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。 (1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报; (2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报;
禅宗文化时间:2025-12-13
-
赵朴初答:鸠摩罗什之后还有哪些著名的翻译大家,又是属于什么系统?
赵朴初答:鸠摩罗什的译业进行于公元年间,主要是全面系统地介绍了大乘空宗龙树、提婆的学说。罗什之后,重要译师来者相继,主要经论不断译出。如觉贤于公元年译出《华严经》,
居士人物时间:2025-12-12
-
达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念
达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过,要把一天当作一世来忆念:早上醒来的时候,想自己重新投生了;太阳出来的时候,想自己诞生了;上午
禅宗文化时间:2025-12-12
-
达真堪布:依止好几位上师,可不是捷径
达真堪布:依止好几位上师,可不是捷径通过观察依止了上师善知识以后,应该听从上师善知识的指导,没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化
禅宗文化时间:2025-12-12
-
达真堪布:你的心像金刚一样吗?
达真堪布:你的心像金刚一样吗?在《宝箧语》中说:“虽闻有苦不生厌,此人委实极愚痴,犹如石头或铁球。”这段话的意思是,讲轮回、地狱的痛苦时,有些人没什么感觉,没有
禅宗文化时间:2025-12-12
-
达真堪布:你是怕因还是怕果?
达真堪布:你是怕因还是怕果?有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。 遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次
禅宗文化时间:2025-12-08
-
方立天:中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第一节 三法无差
第十二章 天台宗的性具善恶说天台宗综合了南朝和北朝佛教的不同学风,提倡理论与实践并重。其学说的重心是实相论,着重探讨宇宙万物的如实相状、本来状态。此论认为一切现象
居士人物时间:2025-12-01
-
陈燕珠:法句经要义 第七品 阿罗汉品 阿那律陀尊者 阿罗汉境界难以测度
阿那律陀尊者阿罗汉境界难以测度7~4他们诸漏已尽不再贪着饮食他们以空无相以解脱为宗旨行径如鸟翔空其踪迹不可寻佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到阿那律陀尊者。阿那
居士人物时间:2025-11-29
-
做噩梦时念佛菩萨圣号能转业
做噩梦时念佛菩萨圣号能转业我们睡觉做梦,如果你念佛,念菩萨圣号念得灵了,在做梦中你碰到危险事,只要一念,或者念观世音菩萨或地藏王菩萨,你一念,马上醒来,不会再继
放生文库时间:2025-11-29
-
宣化上人:老子、孔子都是菩萨应化人间
阳光师姐按语:宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧,古观音再来,生前已证得果位,是第一个将佛法传到西方之人,于1995年圆寂,之后还经常传奇般地应化人间,
宣化上人时间:2025-11-14
-
宣化上人:净土宗:诸大菩萨赞叹的法门
净土宗——诸大菩萨赞叹的法门(宣化上人)你这个心哪,它忙得很,一天到晚要找工作,不会休息的。所以我们这个心,你若不给它一件事做,它就总不自在,所以就给它找一个‘
宣化上人时间:2025-11-14
-
范古农答:谛师谓意识若与发业无明相应,能造善恶引业,若与润生无明相应,能造善恶满业
问:谛师谓意识若与发业无明相应,能造善恶引业,若与润生无明相应,能造善恶满业。请言发业与润生之差别,及其能造引业满业之理由。范古农答:发业无明,即痴烦恼。由痴而妄造,故
居士人物时间:2025-11-13
-
宣化上人:佛菩萨是慈悲的,护法都是有很大的脾气
没有功德却要持咒支配护法,只有增加自己的罪业 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量,
宣化上人时间:2025-11-12
-
达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行
达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示:大家念仪轨你也念仪轨,大家打坐你也打坐,大家诵经你也诵经,大家念佛你也念佛,
五福临门时间:2025-11-07
-
达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?
达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?有人经常受到他人的轻视,因而烦恼,这是因为自己德性不够,内心不清净,故而显现如此。若是内心清净了,他人自然就会恭敬你。
五福临门时间:2025-11-02
-
卢志丹:文殊在身边,菩萨在眼前
文殊在身边,菩萨在眼前节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》唐朝的法顺大师,又名为杜顺和尚,他是华严宗的初祖,相传是文殊菩萨的化身。杜顺和尚年轻的时候,跟随道珍禅
居士人物时间:2025-11-01
-
达真堪布:生生世世健康长寿的秘诀
达真堪布:生生世世健康长寿的秘诀戒杀生生世世都能健康长寿,可以脱离短命多病的痛苦。以嗔恨心杀生是真正的杀生,短命多病是自己过去世中杀生的果报,有的人现在就得到了
五福临门时间:2025-10-31
-
陈坚:贝施特和智𫖮论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念
贝施特和智顗论恶的宗教价值兼谈宗教中的善恶观念陈坚(山东大学哲学系副教授)提要:谈善论恶是宗教中的永恒话题,但宗教中的善恶并非是伦理学意义上的善恶,而是宗教修持意
居士人物时间:2025-10-30
-
达真堪布:无处不禅
达真堪布:无处不禅 我们能够在日常的生活和工作中提起正见、保持善念,这就是禅。虽然提起、保持壹秒钟的正念或善念微不足道,但是妳可以积累起来。壹秒钟不散乱、两秒钟
五福临门时间:2025-10-28
-
达真堪布:把一切众生视为父母
达真堪布:把一切众生视为父母噶当教言24 一切众生作为自己的父母想,当如儿女般关怀他们 将一切众生视为父母,自然就有感恩心了。把他们当作儿女来对待,象关怀儿女一样去
五福临门时间:2025-10-27
-
观辉居士:第十五卷 第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地
楞严经白话解 第十五卷 第四十三章 成就四妙加行 修入菩萨十地内容提要:四加行地:暖地、顶地、忍地、世第一地。菩萨十地:欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前
居士人物时间:2025-10-25
-
达真堪布:恭敬他人是一种修行
达真堪布:恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德,要念他人的功德,并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人,就要看他人的功德,不是看他人是否有钱有权,长得漂亮。我
五福临门时间:2025-10-25
-
观辉居士:楞伽经白话解卷二 一切佛语心品第二 第一章 菩萨无间方便法
卷二一切佛语心品第二第一章 菩萨无间方便法本章有三节一 如来藏无我二 四种大方便法门 三 意生身第一节 如来藏无我经文尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,世尊修多罗说:如
居士人物时间:2025-10-23
-
观辉居士:楞伽经白话解卷三 一切佛语心品第三 第六章 菩萨不立不生宗之二
第六章菩萨不立不生宗之二第四节菩萨应说一切法如幻如梦经文大慧,然菩萨摩诃萨说一切法如幻如梦,现不现相故及见觉过故,当说一切法如幻梦性,除为愚夫离恐怖句故。白话解
居士人物时间:2025-10-23
-
达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土
达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土问:应该用什么样的心态来看待这个世界,是轮回的苦海、火坑,还是一切圆满的清净刹土?答:这个世界对于真正的成就者来说,
五福临门时间:2025-10-23
-
刘先和:如何认识佛与菩萨
释迦牟尼创建佛学至今,已经有二千五百多年的历史了。在历史的长河中,尽管佛学历经沧桑,累遭劫难。但佛学以她不可灭的生命力顽强地生长,照亮着众生解脱之路,普渡众生走
居士人物时间:2025-10-22
-
达真堪布:对上师生邪见者为什么无空闲修法?
达真堪布:对上师生邪见者为什么无空闲修法? 对上师有邪见,就会对上师讲的法产生怀疑,因此无法得到佛法里讲的这些功德和成就。佛法是从恭敬心和信心中得来的。如果对上
五福临门时间:2025-10-22
-
达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?
达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?真正能如理如法学佛修行的人,家庭一定能和睦。因为你学会奉献,学会付出,学会圆融,学会容纳了,家庭自然就和睦了。家里这
五福临门时间:2025-10-22
-
大安法师:觉明菩萨劝孝
天下大恩,莫过父母。父母而在,堂前活佛也。父母而没,犹可追报也。试思此身从何而来?何由而长?乃不能反本寻源,尽心尽力,敬事承顺。而至有结怨于父母而不顾,自利其妻子
大安法师时间:2025-10-22
-
达真堪布:帮助也许是伤害
达真堪布:帮助也许是伤害 我们认为别人的称赞、帮助是好事,其实不一定,主要还是看自己的心态。若是妳能转为道用,就是好事;若是不能转为道用,被诱惑了,为之傲慢,起
五福临门时间:2025-10-22
-
达真堪布:如何让钱财等变成自己的奴仆
达真堪布:如何让钱财等变成自己的奴仆已经显现出来的财富,应该是一种方便,不能让它变成自己的负担。真正的福德,贮存在自己的阿赖耶识当中,是不会浪费的。当因缘和合时
五福临门时间:2025-10-21
-
雪漠:浅谈菩萨
浅谈菩萨菩萨并不专指某一个人,而是指利众精神,只要具有利众精神的人就是菩萨。菩萨全称“菩提萨埵”,意为觉悟有情(让有情得到一种觉悟或者已经觉悟的有情)。而“觉悟有情
居士人物时间:2025-10-19
-
达真堪布:去掉爱的边界
达真堪布:去掉爱的边界 我们有家没有错,我们有爱没有错。然而我们的家、我们的爱都是有限的,有范围的,这个范围是我们自己制造的,这是错误的。把这个界限去掉,让整个
五福临门时间:2025-10-18
-
达真堪布:做善事怎么放下
达真堪布:做善事怎么放下 问:做善事怎么放下答:我们天天都在做善事,为什麽不见效,反而烦恼依旧、习气依旧,甚至比以前更严重了呢?主要是福德资粮和智慧资粮没有双运
五福临门时间:2025-10-16
-
达真堪布:佛教的油子
达真堪布:佛教的油子很多人刚开始接触佛法的时候,壹提到自己往昔所造的恶业,还有点畏惧,有点追悔心,也有点眼泪,而现在胆子越来越大了,越来越没有那种状态了。恶业的
五福临门时间:2025-10-13
-
达真堪布:若是有人来伤害你,这也是有因缘的
真实无论是利益,还是伤害,若是真正有智慧的话,对自己来说都是应该的,都是一样的。为什么说学佛首先要相信轮回,相信因果?父母众生对我怎么样都行,无论是伤害我,还是
因果报应时间:2025-10-13
-
达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗?
达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗? 一切都是因缘果报,自作自受。不管你现在是有福报,还是没有福报,不管是命、运气好还是不好,都是自己往昔造的业,才会有这样的
五福临门时间:2025-10-13
-
达真堪布:怎样做才能万事如意
若是有好的因缘和福德,在哪里工作、生活都可以,不然即使换个单位,换个伴侣也一样,不可能从恶缘中解脱,因为这是自己的因果。“若问前世因,今生受者是;欲问来世果,今
因果报应时间:2025-10-11
-
达真堪布:什么样的人神都要给他当保安?
达真堪布:什么样的人神都要给他当保安?一个守护誓言、信念坚定的人,不仅魔鬼无法能伤害他,连善神护法都害怕他,都要看他的脸色。善神护法就相当于他的“保安”,让做什
五福临门时间:2025-10-11
-
达真堪布:什么是所谓的世间?
达真堪布:什么是所谓的世间? 所谓的世间,不是妳这个人的体壳,也不是妳的言语和行为,而是烦恼和习气。若是妳没有烦恼,没有习气的话,妳就超越了,不是世间的了,已经
五福临门时间:2025-10-11
-
达真堪布:什么是三身佛的刹土?
达真堪布:什么是三身佛的刹土? 一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥
五福临门时间:2025-10-10
-
达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
-
达真堪布:业障是成佛的台阶
达真堪布:业障是成佛的台阶其实,业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘,并不是不好的东西。你认识到了,业障本身就是智慧。轮回和涅槃也是一样,你认识了诸法的本性,这时
五福临门时间:2025-10-08