-
大安法师:「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解
问:《坛经》中说:“西方人造罪,念佛求生何国?”如何理解?大安法师答:《坛经》是六祖慧能的开示,由门人所记录下来的典籍。六祖继承达摩祖师禅宗的家风,不立文字,以心
大安法师时间:2025-07-05
-
仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
-
大安法师:只拜西方三圣就行吗?
问:我的佛堂供有西方三圣外,还有药师佛和地藏菩萨等,早晚简课,只拜西方三圣和释迦牟尼佛,还有十方三世常住三宝和清净大海众菩萨,不再另拜药师佛和地藏菩萨可以吗?大
大安法师时间:2025-06-12
-
仁清法师:西方极乐世界真实存在吗?西方极乐世界在哪里?
居士问:天天念佛,求生西方极乐世界。是否真有这个世界吗?这个世界究竟在什么地方?仁清法师答:我的答案都很长,首先讲到:「学佛的前提是信佛」,信佛是信什么?是信佛
汉传人物时间:2025-06-05
-
神奇!因为他男童们得以从莲花中出生
尔时善财童子,蒙善知识力。依善知识教。念善知识语。于善知识深心爱乐。作是念言。因善知识,令我见佛。因善知识,令我闻法。善知识者,是我师父。示导于我诸佛法故。善知
佛像文化时间:2025-05-29
-
明证法师:修习十念法的时候,观想莲花可以吗?
师父,阿弥陀佛念佛时观想十念法,一句一朵莲花可以吗,这样妄想很少,阿弥陀佛,感恩师父,弟子合十?明证法师开示:可以,显然你用的是观想,而不是听佛号声音的方法,这是两种不同
汉传人物时间:2025-05-21
-
大安法师:西方故国“早”还回
清朝陆岫梅,六品官吴昌濂的妻子,江苏苏州人。一生乐善好施,广修供养,曾经出资三万两银子造佛像,每年用很多钱去放生。有人讥笑她不懂得享福,她却回答说:“世间的财产
大安法师时间:2025-05-19
-
西方确指:勤则不病,不勤则病
示耳之曰:“勤则不病,不勤则病,勿谓夙业,其报甚近。慈父弥陀,数数亲觐,可以永年,况乃却病。”(《西方确指》)大安法师讲解:这八句偈颂讲得非常直白。看过去好像没
大安法师时间:2025-05-15
-
宣化上人:你念一句佛莲花就长大一点 你念念都是阿弥陀佛莲花就大如车轮
信愿行是往西方极乐世界的三资粮──三种路费。此路很直,只要我们念南无阿弥陀佛,拿出信心、愿心、行心,这就够了。所以信、愿、行是往西方极乐世界的三资粮,三种路费。
宣化上人时间:2025-03-27
-
高僧一生求生西方,最终却成画饼
高僧一生求生西方,最终却成画饼(一)悟开法师 悟开法师宿世善根深厚,然而好胜心切,志在参禅,藐视净土。后来参加念佛法会,对净土渐渐生起信心。可他眼高手低,修行无法
金玉良言时间:2025-03-23
-
月溪法师:月溪禅师答:生在西方,还修不修?
九华山显一法师问:生在西方,还修不修?月溪禅师答:还要修,无量寿经说:有听讲经者,有参禅者。在西方听经参禅,由阿弥陀佛指导,亦如在此土修行,由释迦牟尼佛指导我们一样,如佛
汉传人物时间:2025-02-22
-
生命如莲花般静好绽放
心如莲花源自印度的瑜伽,在梵文里的本意是合一、连接、结合,与宇宙至尊联系在一起,类似于我们说的天人合一,是印度六大哲学派别中的一系;探寻梵我相连的道理法则与道或
佛珠文化时间:2025-02-19
-
大安法师:往生西方比来世做人还容易
居士:有人说往生西方比来世做人还容易,这句话对吗?法师:这句话是对的,这是印光大师说的。为什么呢?你来世做人是比较困难的,因为来世做人要靠你自己的力量。你一定要
大安法师时间:2025-02-15
-
菩韵缘珍藏级“活化石”莲花菩提手串
莲花菩提原产地为印度,属一种大叶蕨类植物的种子,呈浅褐色,把玩后呈深褐色。其质地坚硬,摸起来稍有刺手。故为所有菩提子中的上上珍品。亦被称为活化石!在佛教中,莲花
收藏投资时间:2024-12-27
-
南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛
释迦佛在世时。有翁婆二人。用谷一斗。记数念阿弥陀佛。愿生西方。佛云。我别有方法。令汝念佛一声得多谷之数。乃教以念《南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名
因果报应时间:2024-12-11
-
东方与西方的香文化差别
图一香道在隋唐时代已经完备,唐代鉴真东渡日本,不仅把佛教传了过去,也把与佛教密切相关的香文化带到了日本,奠定了日本的香道的基础。可见出中国和日本两个不同国度对于
香道与佛法时间:2024-10-28
-
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)
念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进
释门法戒录时间:2024-10-09
-
净土法门法语:莲花代表清净
「从实智以求权智,亦即从根本智而达差别智,故曰增长了知」。像密宗,刚才讲用莲花做比喻。「莲瓣之盛敷,可喻增长」。在莲花表法里头,「莲瓣之初开,可喻了知。心莲八瓣
向生净土时间:2024-09-23
-
西方极乐世界众生的衣食住
明华居士整理于无量寿经再者,极乐世界所有的众生,或已经往生的,或现在往生的,或将来应当往生的,他们都能得到如上所说,远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相
佛教知识时间:2024-09-12
-
大安法师:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?
问:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?答:不能简单的这样说,能够烧出舍利子,说明他还是不错,有修行,也感得了加被的力量,但是它不是往生的必要前提。曾
舍利瑞应篇时间:2024-09-10
-
星云大师:莲花色比丘尼的特殊事迹
莲花色是佛世时代神通第一的比丘尼,她有些什么特殊的事迹吗?莲花色聪明美丽,但是她的遭遇却不幸。最初母亲为她找了一个女婿,可是后来母亲却和女婿有了私情。莲花色女生
星云法师时间:2024-08-28
-
圆因法师:行善回向西方,避免堕落三世怨
今生富贵人是前生修来的,若今生不乐善好施,福报享尽,来生就要受苦,穷人造业机会少,富人造业机会多,富人天天吃馆子,图享受,杀生必多,故富人死后堕落三恶道的机会亦
因果报应时间:2024-08-24
-
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
-
神奇的咒语,只念一遍,其罪皆得消灭不入地狱,命终决定往生西方极乐世界
功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间:2024-08-09
-
除了拿莲花当椅子、当船,观音还拿莲花干嘛用?
除了拿莲花当椅子、当船,观音还拿莲花干嘛用?文/姜子说书图/《西游记》相关电视剧《西游记》故事里,使用莲花最多的人,大概就是南海观音菩萨,毕竟,南海有一个专门的莲
布衣百姓时间:2024-07-25
-
极乐世界的美妙,天下没有一个词足以来形容(附西方极乐净土祈愿文)
我们从净土三经中,获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛,和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界!极乐世界的美妙,天下没有一个词儿足以用来形容它,它就如阿弥陀佛四十八
净土法门时间:2024-07-16
-
净土法门法语:莲花上有她自己的名字
1 每个人到西方极乐世界都是念佛,以清净心去往生的。西方极乐世界没有胎生苦、没有爱别离苦,那里的人是七宝莲池莲花化生。2 十方世界无量无边的众生想往生西方极乐世界,
向生净土时间:2024-07-13
-
净土法门法语:往生西方极乐世界真正的条件
1*往生西方极乐世界真正的条件,心净则佛土净,跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应,分别心不感应,迷惑的心不感应。放下的,真正的弥陀弟子;没有放下,假的,假心假意
向生净土时间:2024-07-03
-
阐教中入了西方教的神仙的佛教原型
阐教中入了西方教的神仙的佛教原型上次说了阐教文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人和惧留孙的原型是佛教中的文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和拘留孙佛。阐教中副教主燃灯道
布衣百姓时间:2024-06-30
-
妙华法师:犹如莲花不著水,亦如日月不住空
妙华法师:犹如莲花不著水,亦如日月不住空释迦牟尼佛,讲了三藏十二部,说法四十九年,他到最后就告诉他的弟子罗汉们说:我所说的法如爪上尘,我所讲的法是指甲缝里头一点点的尘
汉传人物时间:2024-06-19
-
念佛往生西方极乐世界纪实
念佛往生西方极乐世界纪实我姥姥毕素云,家住黑龙江省泰来县克利乡克利队,于九六年阴历十二月初三夜十二点醒来告知家人:阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨还有众多菩萨来接引
阿弥陀佛的故事时间:2024-06-04
-
观世音菩萨赐莲花、示正法——参加观音大悲加持法会纪实分享
2018 年 11 月,我们一行四人怀着无比激动的心情参加了南无第三世多杰羌佛亲传,大德师父主法的观音大悲加持法会。在法会中,我经历了真实不虚的殊胜境界,以下是我的分享
学佛受用时间:2024-05-06
-
绽放动人的莲花,人在红尘
绽放动人的莲花,人在红尘色无量故般若波罗密无量受想行识无量故般若波罗密无量缘无边故般若波罗密无边众生无边故般若波罗密无边摩诃般若波罗密经佛告憍尸迦⊙有事就有烦恼
证严法师故事时间:2024-03-14
-
佛教故事:禅宗公案:西方有佛,东方无佛耶?
大明洪武元年(1368),朱元璋诏令江南大德,于蒋山为阵亡将士设追荐大法会。梵琦禅师奉命升座说法。帝大悦。第二年三月,朱元璋再诏梵琦禅师于蒋山说法,并赠内府白金。洪武三年
佛教故事:禅宗公案时间:2024-02-23
-
严格素食者小福特:循东方哲学的西方CEO
理论上,小福特(William Clay “Bill”Ford Jr.)是最不可能成为遵循东方哲学的西方CEO。他的曾祖父亨利.福特(Henry Ford)发明了用来大规模生产便宜汽车的装配线,并且
素食名人时间:2024-01-03
-
西方极乐世界游记(上)-宽净法师
前付时间:一九六七年地点:中国福建省德化县导游:观世音菩萨访客:释宽净法师整理:刘世华居士原产:无名氏感恩:所有善书均不设立版权,是我国一种优良传统,在此谨向有关
佛经论著时间:2023-12-23
-
西方极乐世界游记(中)-宽净法师
五︰下品莲花—带业往生处所说着,说着,我们来到了下品莲花池。放眼望去,只见那里地平如掌,皆黄金铺成,隐隐发光,而且是透明的。不多时,眼前出现一个十分宽敞的广场,
佛经论著时间:2023-12-23
-
西方极乐世界游记(下)-宽净法师
九︰阿弥陀佛的开示 九品莲花,参观完后,我们又回到阿弥陀佛的跟前,我跪在阿弥陀佛面前,拜了三拜,诚心恳切地求祂给我开示。不一会,自阿弥陀佛金口中,一句一
佛经论著时间:2023-12-23
-
佛教故事:滴水藏海:象征着净土的莲花
象征着净土的莲花友人忽然厌烦起都市的喧嚣,想去郊外寻找一份清净,遂定下日子邀我同往灵岩山。是日,天公不作美。一夜风雨潇潇,至天明其势未减,然友人兴致颇佳,去意坚定,我
佛教故事:滴水藏海时间:2023-12-15
-
释门法戒录:临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)
临终瑞相 念佛而化 (清 佛琦尼)清朝比丘尼佛琦,造西方三圣栴檀像,八尺高,每年都领众"结七",做念佛会。她将逝世前三天,看见菩萨现身,有两个童子侍立在左右。这时有人说,闻到
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
-
释门法戒录:欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)
欠常住款 韦驮令还 (清 福严受戒僧)清朝福严费老人会下一位受戒僧,受戒时,欠攒单银五钱,四年不归还。老人圆寂后,这个受戒僧梦见韦驮菩萨命令他归还这银两,并说:"本钱虽是五
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
-
释门法戒录:一生精进 无病立化 (民国 洪生)
一生精进 无病立化 (民国 洪生)民国天童寺洪生师,双眉长垂,一黑一白,眉毫有光泽,人们呼他"长眉罗汉"。于十一月二十二日,在本寺无病立化。他是山东人,在普陀出家。清朝光绪
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
-
释门法戒录:持名精进 得中品生 (清 定基)
持名精进 得中品生 (清 定基)清朝比丘定基,字琳锈,临海(今属浙江省)人。在天台山出家,受戒后,遍参知识,晚年居住吴门静室,闭关九年,发愿不食咸味,刺舌血写《华严经))八十卷,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
-
释门法戒录:称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)
称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)宋朝释契嵩,号潜子。头上顶着观音像,口中念菩萨圣号,每天念十万声。亲见观音菩萨用甘露灌他的顶,从此他对世间的经书章句,不学便懂得。著作有《
佛教故事:释门法戒录时间:2023-12-02
-
宽运法师:清净微妙 出污泥而不染──莲花在佛教中的意义
清净微妙.出污泥而不染(上) ──莲花在佛教中的意义莲花,「中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植」,在诗人的眼里有着高雅的君子品质,「唯有绿荷红菡萏,舒展开合任
邪淫果报时间:2023-10-18
-
象征着净土的莲花
象征着净土的莲花友人忽然厌烦起都市的喧嚣,想去郊外寻找一份清净,遂定下日子邀我同往灵岩山。是日,天公不作美。一夜风雨潇潇,至天明其势未减,然友人兴致颇佳,去意坚定,我
滴水藏海时间:2023-09-29
-
请问有西方极乐世界、天主教耶稣世界、伊斯兰真主世界吗?
请问有西方极乐世界、天主教耶稣世界、伊斯兰真主世界吗? 请问有西方极乐世界、天主教耶稣世界、伊斯兰真主世界吗?答:确实有。就像我们地球上有中国、新加坡、美国,都
佛学常识时间:2023-09-18
-
行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?
行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?答:如有一种大根机的人,平素的时候,真信、切愿、念佛,信愿既极真切,念佛功夫又极纯熟,临终的时候,不须旁人助
佛学常识时间:2023-09-13
-
释门法戒录:发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)
发心弘法 山神求戒 (晋 昙邕)晋朝昙邕法师,身高八尺,威武超出常人。皈依庐山慧远大师,对内外经书,阅读不少,发心弘传佛法,不怕劳累。在山的西南方,另建茅蓬,和弟子昙果,参禅
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03
-
释门法戒录:护理病僧 种大福田 (晋 法朗)
护理病僧 种大福田 (晋 法朗)晋朝比丘康法朗,在中山研习经论。永嘉(公元307312年)年间,与四位比丘西游印度,路经一千多里的流沙地带,看见路旁有所破败的寺庙,殿堂都没有了,
佛教故事:释门法戒录时间:2023-09-03