放生就是放自己
放生就是放自己上圆下因老法师开示：‘杀有杀之恶果，放有放之善缘。末法娑婆，世道人心，日趋浇漓，为满足口腹之需，无时不杀，无处不杀，推行放生，尤为困难！’此文之主
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紫云居士：浅谈魔
紫云居士栏目主要介绍：佛教人物,紫云居士居士简介,紫云居士居士讲座开示,紫云居士经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-紫云居士居士简介_紫云居士居士讲座开示_紫云居士
【公案】洞山说心说性
【洞山说心说性】禅宗公案名。神山僧密与洞山良价之问答机缘。洞山良价禅师语录（大四七五二一中）：师与神山行次，指路傍院云：里面有人说心说性。神山云：是谁？师云：被
断杀茹素、反对奢侈浪费亦是放生！
所谓放生，是把将被宰杀或面临死亡痛苦的动物救出，然后放到适合它们生存的自然环境，经典中就有佛陀在因地修行刮肉喂鹰的事迹。佛陀制此戒的根本精神是慈悲护生。一、古代
放生会被抓就不需放了吗 太多了放不完就不需放了吗
邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物
【禅宗公案】禅宗祖师们的哭与笑
当人无法用语言表达心情时，会哭或笑，这说明哭或者是笑是人内心深处的坦白。我们一出生就会哭或笑，不用任何人教我们就会，所以哭笑是我们与生俱来的本能。哭笑虽然是人的
南隐禅师与学者说禅
一天，有一位大学者来向南隐问禅。双方坐下之后，南隐什么都没有说，只是一味地请学者喝茶。南隐提起茶壶为他沏水，茶水不断泻下，很快就注满了杯子，但南隐却视若无睹，继
古灵揩背
【古灵揩背】禅宗公案名。为唐代古灵神赞禅师开悟后显露其机锋之公案。古灵初于福州大中寺受业，后辞别本师，四处行脚，遇百丈怀海始得开悟得法，乃返本师之处。一日，为其
霉运是吃出来的
肉吃多了会影响身体的健康，这是众所皆知，但是肉吃多会影响运势的恶化，则您不能不知！我们所吃进肚子里的每一块肉、每一条鱼、每一只鸡.，都会有动物灵跟在身上，这些动
失眠症
健康生活林先生、林太太你们好啊！杨伯伯最近好像精神特别好啊！哈！哈！哈！这都是你的功劳，我多注意健康，现在我不但注意饮食的均衡营养，也常常外出散步，运动身体。是
紫虚居士：佛法中的众生世界与佛世界
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紫虚居士：是否只要诚心供佛或念某一佛号，该佛自然会助你消业障，不要另外祈求？
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紫虚居士：天魔与天神有什么区别？
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紫虚居士：菩萨与罗汉的故事
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紫虚居士：关于助念
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紫虚居士：佛教徒礼拜供养佛菩萨，与外道有何不同？
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了知自己的根器来修行
根器，佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。根比喻先天的品行，器 比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门，一般不建议看太多开示。许多开示，都是祖师大德针对不同根基
愿一切生命得到爱
愿一切生命得到爱我追求的是一个充满和平与良知的社会，一个会关心、尊重生命的社会。——约翰.罗宾斯七月，美国北加州红杉木林的一幢木屋里，全场100多个人起立鼓掌，掌声
紫虚居士：以现代知识解读佛经中的各种世界
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从当下开始修行！
我曾多次聆听少林寺禅师们的法音，他们对于修行和禅修的理解，让我心生无限敬意。时下社会，物质经济甚嚣尘上，人们在享受物质生活带来的富足之时，却忍受着精神生活的贫穷
残忍自掏黑熊胆及内脏
残忍自掏黑熊胆及内脏如果月熊会说话，我想它们一定会逃走并告知同类：“远离地狱，远离残忍的人类”可是，假如这些都陷入牢宠、胆汁流入管中、左前掌也失去了。这样会让它
续高僧传 卷第二十一上 习禅六
续高僧传卷第二十一唐释道宣撰习禅六(本传十三人 附见一人)唐邓州宁国寺释惠祥传一京师大庄严寺释昙伦传二蒲州仁寿寺释普明传三蒲州柏梯寺释昙献传四秦州永宁寺释无碍传五
“禅宗”与“禅定”的关系与区别
我们常说的禅定与禅宗是有关系。但也是有分别的，因为，禅宗固然主张参禅习定，凡是禅定，却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名，是在中国创立的。当佛陀的时代，并没有禅宗一名
净慧长老：修行用功需克服两种情绪，防止两个偏差
――净慧长老冬月二十三日禅七开示打七到今天为止，已经是第九天了。如果功夫用得好的话，应该有些消息。这些天来，十方护法的护持，常住的操办，在这里，各位可以说是百事
如何理解“有觉有照，不免生死；无觉无照，又落在空亡“？
问：虚云老和尚的年谱里面提到，老和尚在谈到老参用功的难处时说，有觉有照，不免生死；无觉无照，又落在空亡，这句怎么理解？净慧长老：这个完全是功夫上的话。觉好比是一
世间第五个不易！
黄龙慧南禅师说世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是什么人。良久云。聻。便下座。时真点胸作首座〔时翠岩真为首座
面部颜色体现各脏器病变
中医诊疗的经验告诉我们，人的面部颜色与各脏器病变关系密切，或者说，人体各脏器病变在面部都会有所显现。肺部1：两眉间发暗，为肺部久病。2：右侧脸颊特别是颧骨处发红，
春季小儿易得急性支气管炎
能引起急性支气管炎得病原体可以是病毒、肺炎支原体或细菌。病毒感染中，以流感、腺病毒、3型副流感及呼吸道融合胞病毒等占多数，肺炎支原体亦不少见。凡可引起上呼吸道感
蔡日新：禅话二则
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紫虚居士：以唯识论的观点谈修行中的各种无明
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紫虚居士：空无、虚妄、如幻与修行的关系
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紫虚居士：持戒
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蔡日新：正传禅师
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蔡日新：见道与护持
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慈禧太后的红福萝
慈禧太后的红福萝提起慈禧太后垂帘听政,几乎是家喻户晓,却很少有人知道朝廷的文武大臣为什么会称她为老佛爷。其实,这里面还有个不为人知的秘密,而且这个秘密还与一碗“红福
达真堪布：内心清净调柔，阎罗、狱卒也会对你非常恭敬
达真堪布：内心清净调柔，阎罗、狱卒也会对你非常恭敬大家看过那些大成就者的故事吗?他们住在山洞里，即使是跟那些最凶猛的动物在一起生存，彼此也都非常恭敬，非常和谐。
紫虚居士：由自心起观照破痴业
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达真堪布：八万天子的前世
达真堪布：八万天子的前世佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住
达真堪布：做布施也会有烦恼？
达真堪布：做布施也会有烦恼？布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富，法布施能获得智慧，无畏布施能获得健康长寿，但这都只是暂时的利益，究竟的利益是解脱成
女转羊，不敢食
女转羊,不敢食在唐朝的时候,有一个人姓韦名庆植的,他有一次要请客,发了请帖,时间定在次日下午,一切事情都准备好了。那天晚上,他的太太做了一个梦,梦见二年前死去的女儿,穿
达真堪布：几种简单易行的法布施
达真堪布：几种简单易行的法布施 给人讲法、传法是法布施。如果自己有能力，可以转法轮;若是没有能力，可以按佛的教理去引导众生，去解除众生心灵上的障碍。释迦牟尼佛示现
达真堪布：像雾像雨，如梦如幻
达真堪布：像雾像雨，如梦如幻一切都是如幻如梦的，菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。 为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦，虽然睡在一个很小的
达真堪布：八关斋戒之究竟的利益
达真堪布：八关斋戒之究竟的利益能受持八关斋戒的话，将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。 (1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报; (2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报;
盛夏必知的7大防晒常识
阳光逐渐猛烈，到了夏季，防晒的警钟已经响起，不要再掉以轻心。有效的防晒方式虽然已经老生长谈，却依旧有必须拿出来复习一下，以便艳阳下保护自己白皙的肌肤免受伤害。1.
食欲不振
不可勉强逼食，要耐心矫正饮食方式，此外，烹饪技巧也要多下工夫食欲不振的现象是个人差异的问题。即使食量并不多，只要健康，没有生病就不必太担心，有时候吃不下饭是孩子
蔡日新：希迁行状系年考略
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赵朴初答：鸠摩罗什之后还有哪些著名的翻译大家，又是属于什么系统？
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赵朴初答：禅宗的教义是什么？禅是什么意思？
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赵朴初答：阿育王是怎样的一个人物？
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蔡日新：悟道因缘多
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