所有的行为自己为自己买单
感恩顶礼一切因缘!现在社会的发展是非常迅速的，我是一位从小在城市里长大的85后年轻人，身边的同学、朋友都是独生子女，父母的掌上明珠。由于我们从小受到的教育都是反封
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《中论要解》第二卷－－观作作者品第八
《中论要解》第二卷--观作作者品第八中论要解 作者:释智谕观作作者品第八作作者品,第一个作字是作业,作者是人。作业是所作,作者之人是能作。能作因所作而立,所作因能作而有
给年轻同修——90后学佛两月心得
先说一下我的背景吧，希望可以给年轻的同修们一个参照。首先，我周围除了我没人信佛，而且我做什么基本都是一个人在做。其次我没有请任何一尊佛像，因为条件不允许，所以不
王珞丹全天瘦身食谱 让你吃成排骨精(图文)
王珞丹瘦身食谱早上：起床后早晨一杯淡盐水喝水：7点到8点起床，然后空腹喝一杯淡盐水，清洗一下你的肠胃，还能强效减小腹。还有一定要吃早餐哦。记住了一定要吃早餐哦，不
快乐有滋味的可乐豆腐
原料：老豆腐(北豆腐)、可乐、生姜、小葱、盐、黑胡椒、老抽、小辣椒做法： 1、豆腐切方块，撒上盐和黑胡椒，腌15分钟左右，生姜切丝，小葱白切段，葱叶切葱花2、锅中倒入
护法论（中）
护法论(中)宋丞相无尽居士张商英述孔子曰。朝闻道夕死可矣。以仁义忠信为道耶。则孔子固有仁义忠信矣。以长生久视为道耶。则曰夕死。可矣。是果求闻何道哉。岂非大觉慈尊识
圆悟佛果禅师语录 卷第四
圆悟佛果禅师语录卷第四宋平江府虎丘山门人绍隆等编上堂四住建康府蒋山。师在潭州道林受请。拈敕黄示众云。龙蟠凤翥铁画银钩。出自九重从天降下。大众瞻仰请为敷宣。拈香祝
印光大师：世间赏罚与因果报应之不同
印光大师：世间赏罚与因果报应之不同(文白对照)译 文看完你的来信，知道你的感悟还不彻底，所以把儒家和佛家所开示的因果真理，和世间王法的赏罚等同来讨论，这似乎有些道
净土十疑论第六疑
问：设令具缚凡夫得生彼国，邪见三毒等常起，云何得生彼国，即得不退，超过三界？答曰：得生彼国，有五因缘不退。云何为五？一者阿弥陀佛大悲愿力摄持，故得不退。二者佛光
圆悟佛果禅师语录 卷第八
圆悟佛果禅师语录卷第八宋平江府虎丘山门人绍隆等编上堂八岁旦上堂。元正启祚打开门户。万物维新天地同春。应时纳祐不落窠臼罄无不宜。万世一时孟春犹寒。伏惟。首座大众。
《近代因果报应的故事》之20：自孽难逃
二〇、自孽难逃豫章丰城县，有邓吏胥，身居公门，不晓公门中最好修行，常藉势欺人于中取利，以宦途为发财捷径、以衙门为剥削机关，作奸舞弊害人固多;两三年之间遂成富商，
气血就是女人的命根子！每天一碗，补气养血，喝出好气色
气血就是女人的命根子！每天一碗，补气养血，喝出好气色 以气血为本，所以人最怕气血不足。我们说一个人身体好，最基本的就是“气色好”，反之，气血不足则是不够健康的表
大慧普觉禅师语录 卷第二十七
大慧普觉禅师书卷第二十七宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进答刘宝学(彦修)即日烝溽。不审燕处悠然。放旷自如。无诸魔挠否。日用四威仪内。与狗子无佛性话一如否
《近代因果报应的故事》之八：老羞成怒
八、老羞成怒鹭江有魏定者，以卖烟致富。娶朱氏为妻，原秦楼女也，习性奢侈，巧逢迎，善交际。有陈门寡妇与之交善。寡妇病笃，将子名成枝年才七岁，托孤与朱，寡妇竟逝。魏
《中论要解》第三卷－－观因果品第二十（下）
《中论要解》第三卷--观因果品第二十(下)于世谛中说有因果,非于第一义谛说,于世谛中,法无自性能应缘,应缘则因果宛然是实。应缘则无性,无性湛然亦是实。故佛以二谛说法,乃真
这二个字，会吸走您的养份(福气)
这二个字，会吸走您的养份(福气)有一个令人啼笑皆非的故事，是说到有一个樵夫，总觉得自己需要辛苦工作才能有收入，心里非常不平衡。 有一天，他越想越气，便在吃中饭时对
《近代因果报应的故事》之19：犯YIN绝后
一九、犯淫绝后锦州多程姓，同族中，恒强多欺弱。有程明德者，性忠厚，能忍辱，不与人较，然终窭且贫。族之公山有吉地，俗称飞蛇穴，其实乃昂头金狮;因无明师指点，祖坟皆
气血疏通的方法
气血疏通的方法一，病症堵通道，脏腑堵经络 1，头上的病症，脚下堵 2，颈上的病症，脚跟堵 3，腰上的病症，腿中堵 4，踝关节以下的病症，腕上找 5，腕关节以下的，脚上找 6
《近代因果报应的故事》之16：居奇之报
一六、居奇之报陈州有蔡居奇者，营米商，善相机，每囤積以居奇，只知利己不顾损人，因而致富。是年，陈州荒歉，外来之米亦昂，採算不和，诸商束手无策。地方稍有余裕之戶，
常对着电脑的人最好吃点什么
导读：常用电脑的人会感到眼睛不适，视力下降，易有疲劳的感觉。常用电脑的人在饮食上应注意以下几方面：吃一些对眼睛有益的食品，如胡萝卜、菠菜、地瓜、南瓜、枸杞子、菊
黑椒素牛排
材料：素牛排、（可以用大豆蛋白素火腿、素鱼、素鸡代）盐、黑椒碎、（黑胡椒粉也行）、植物油、蒜蓉、洋葱碎适量。 做法： 1、锅内放少许植物油，烧热，放入素牛排大火炸
纯祥法师：四十八愿 第四讲：念佛可以破除一切无明、满一切志愿
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心道法师：佛法与科学有什么不同_佛法与科学有不同处吗
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云门宗禅诗研究（三）
二、“截断众流”的诗禅感悟对“截断众流”,云门宗人有如下“解说”:“大地坦然平”。〔41〕“堆山积岳来,一一尽尘埃。更拟论玄妙,冰消解瓦摧”。〔42〕“铁山横在路”。〔
这一生，谢谢自己
这一生，谢谢自己一天忙到晚， 对着镜子洗把脸，跟自己说一声：辛苦了! 谢谢自己，在最累最苦的时候没有放弃。 几度风雨，我认识了更强大的自己。人在世上，总有太多事情要
前生后世：土耳其男子转世轰动了全世界
土耳其亚达那地方有一个十一岁男孩子，他的名字叫做伊士迈，是一个被人杀害的中年男子阿比的再世，这个男孩子伊士迈，记得前世一切。故事开端是，当伊士迈一岁半时，有一天
《观无量寿佛经》的观念法门
概论现今流通的《观无量寿佛经》（以下简称《观经》）一卷，据慧皎（４９７～５５４）的《梁高僧传》第三等有关史料记载，是刘宋时代疆良耶舍（３８３～４４２）所译，收在
这九点足以说明，印度是佛教圣地
这九点足以说明，印度是佛教圣地佛教信奉者，最大的愿望就是能够去印度朝圣，亲眼去看看佛陀诞生地。不光是因为我们伟大的佛陀诞生，成道在此，还有诸多的因素，让印度成为
一言一行真的皆由果报
有一个大富长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，尤其妻子贞美贤慧，更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子，自然欣喜万分。可是很不幸，这孩子才牙牙学语时便害起病来，经
曹洞禅
华方田弹宗五家自宋代以后,只有曹洞、临济许行灭下,但曹洞法脉偏盛一隅,而临济却广传四方,故有“临天下,曹一角”之说。曹洞禅学全部理论讨论的是事理关系,其认为“背理就事
《近代因果报应的故事》之五：负恩郎
五、负恩郎蒲县张生字少观，幼读诗书，身游泮水，家贫不能自给，不得已外出谋生。谁知，所谋未遂，而川赀告罄，漂泊异乡，羁留旅舍，进退维谷，每对孤灯而太息，望明月以长
人间天：人生不如意十有八九，是这原因
嗔从哪里来?从贪中来。比如喜欢一个事情，或者对某些事情有个喜好标准，达到这个标准了就很欢喜，达不到标准就烦恼了;烦恼不能遏制就形成了嗔恨，嗔再不能遏制就形成了杀心
这个方法让你的命运越来越好
这个方法让你的命运越来越好【经典原文】复次，佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想，一切智、自然智、无碍智则
学佛人因果观念淡薄咋回事
这两天有几位道友发信息说他要忏悔，过去总是觉得道场给大家分享的东西在佛经上佛没有那样说，然后就认为是邪说，现在懂了。其实诸位道友，学佛人求开智慧，如果真根性差，
这三种人念佛不能往生，有你吗？
这三种人念佛不能往生，有你吗？莲池大师说，或有人问：“今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么?”这里有三个原因： 一、口虽念佛，而心怀不善，因
做一个让自己看得起的人
誓言易说，却不好做，2016年我做爸爸了，为了妻子和女儿，我立誓必改;邪淫是一场战争，时刻不能放松，自八月犯邪淫以来，诸多不顺一一道来;望众生引以为戒，万万不可再犯;
吃芹菜不要只吃茎
芹菜的营养十分丰富芹菜是餐桌上常见的家常菜。芹菜的营养十分丰富，含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、粗纤维、钙、磷、铁等多种营养物质，同时具有较高的药用价值。其性凉、
油浸蟹味菇的做法
原料：蟹味菇、袖珍菇、大葱段、姜片、桂皮、八角、茴香、丁香、辣椒粉、花椒粉做法： 1、蘑菇洗净，沥水，放在通风处吹上半天，尽量吹干水份如果是大片，如平菇，撕成小片
理净法师：略述《维摩诘经》的菩萨行
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心道法师：礼拜佛舍利的方式
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理净法师：佛是具有无所不能的神力吗？佛如果具有无所不能的神力，可以令众生迅速成佛吗？
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理净法师：“莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明”何解？
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理净法师：有位同修在日常生活中经常感到害怕，请法师开示？
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心道法师：念咒可以得到感应吗？
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般若波罗密多心经空性的讲解
(2)有形的物质都是空性《般若波罗蜜多心经》的重点,也即要表达的关键内容,就是空性。真正的佛法,就是智慧和慈悲的综合体。其中的慈悲,是指菩提心;而智慧,则是指证悟空性的
民国省元《净土圣贤录》
省元,姓贺,山东蓬莱人。少入庠食饩,因友死为料理丧事,遂觉人命无常,起出世想。乃渡海至奉天,及高丽等地访师。到处访遍,仍回奉天辽阳千山中会寺,礼思公禅师剃度。继于天津海
为什么她是一个最有福报的女人？
我有一位亲戚，是我女儿的老姑，她不仅人长的特别端庄秀丽、白净漂亮，比明星还有气质，而且性格非常温柔、和气，待人特别仁慈宽厚。无论任何人见到她，都不由自主的对她非
般若波罗密多心经讲义(第一篇)
般若波罗密多心经讲义(第一篇)湛山倓虚大师述般若波罗密多心经讲义文分为二。初显分。次密分。初又二。初标实教。人行理益。次破但空、示蕴含中。初又四。初标实教人。二标
明李氏《净土圣贤录》
黄太宜人李氏者,南京仪制主事建昌黄端伯之母也。贤明仁慈,信乐佛法。晚岁,诵金刚经、地藏经,日虔。一夕,梦趺坐山巅,佛光照身。觉,谓其子曰,西方之期至矣。无何,示微疾,端坐
现代因果实录：懵懂传懵懂，一传两不懂
问：半月前我请了一尊观世音像，又花了20元开了光。满心高兴地抱回了家。谁知当佛友问明我是中午十一点后将佛像抱进家门时，竟失色地告诉我，请佛像必须十一点之前进家门，