敬钟如佛
钟，是佛教丛林寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒大众，长夜已过，勿再放逸沉睡。而夜晚的钟声是先缓后急，提醒大众觉昏衢，疏昏昧！故丛林的一天作息，是始于钟声
心灵庭苑
女人的命运
换一个角度，把不好的都看成美好，成就另一种风光。有个女人向赵州禅师诉苦：“哎呀！禅师，我们女人实在业障啊！”赵州禅师反问：“怎么会？女人也是人，怎么会是业障呢？
世间万事，何者可乐？
释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园的时候，有四位新学比丘在树下讨论一个话题：世间万事，何者可乐？一个说：“仲春之时，百花齐放，游戏原野，此最为乐。”一个说：“宗亲宴
放不下
何不学几分布袋和尚的洒脱，在提起和放下之间，随缘随分。一个年轻人去爬山，不小心从山顶滑下来，幸好抓住山腰的一棵大树，才幸免于难。年轻人抓着树藤，往上看是峭壁悬崖
什么是真正的富有？
有一次，一位容貌、形色绝妙的天界众生，到祇树给孤独园问佛陀说：“什么东西火烧不掉？风吹不散？即使大地全毁了，也不会流散？连专门抢夺别人财物的恶王与盗贼，也抢不走
无相慈悲
禅门的大慈大悲，并非外相能够论定，只有以心照心，才能领会。有一天，一头迷路的鹿跑进高山寺境内，明惠上人看了连忙说道：“哪里来了一头鹿，快把它赶出去！”他不但召唤
杀生的果报
阿育王有个儿子，名叫拘那罗，长得非常俊秀，很多女孩都喜欢亲近他。阿育王有位年轻的妃子，名叫低舍罗稀多，对王子一见钟情。一天，她找到机会向王子表白，希望王子能够接
生命的真义
静心思考生命的真义，用心过好每一天的生活。某个寺院的池塘中，开了一池莲花，只要来到寺院的信徒、游客必定来到池塘边，欣赏莲花，赞美莲花。可是莲花再美，也抵挡不了岁
我的孩子应该听我的话吗？
一位优婆夷走进祇树林，来到佛陀的面前，顶礼后问到：“世尊，我常听您说世间、出世间，但未真正明了其义，请世尊为我说。”佛陀平静安详地看着她，问到：“你最近有什么苦
嗔怒之害
放下成见，以智慧化解一触即发的对立。世间战争的发生，多半与“嗔恨”有关。在《百喻经》里，佛陀便以一则譬喻故事说明，嗔心伤己害人的祸患。有一个人与人结下冤仇，他满
琉璃王灭释迦族
往昔，大慈大悲的导师释迦牟尼佛在世时，舍卫城的琉璃王因受一个名叫害母的恶臣挑唆，发动大批军队进攻迦毗罗城。为了阻止琉璃王，佛陀来到迦毗罗城外的路边，坐在一棵大树
驴子报恩
驴子的百里路，驮负的是自己沉重的贪念，只要我们放下贪念，百里千里，都了无重担。从前有一个商人临时有急事要进城里处理，租借了一只驴子做为交通工具。一路上，这只驴子
卖掉贫穷
'这……这……是怎么一回事？是谁允许这个下贱的奴婢进到屋内？而且还死在我的房子里！'阿梨提国中一位大富长者在自家舍宅内大声咆哮，一大早就闹得鸡犬不宁，引来了许多人
灯供养
供养之尊贵，在于心念的清净诚恳，不在于物质、形式上的表现。佛教十种供养中有“灯供养”，即点灯供佛，以表示虔诚恭敬地供养。虽为供养，但不可浪费，也不一定只限于蜡烛
天下第一泉与破碗
趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。趵突泉的泉水清澈、甘甜如汁，行人经过时常用手掬一捧泉水喝。附近千佛寺的一名老
什么最苦？
只要把我们心里的贪欲、嗔恨、愚痴、邪见等转换为喜舍、慈悲、般若、恭敬，当下就是天堂。在一个风和日丽的下午，森林里，一群动物，有兔子、乌鸦、小鹿、斑鸠等等飞禽走兽
禅师的眼泪
慈悲的力量，真是无坚不摧、无难不克。日本空也上人外出弘法时，独自经过一条山路，突然窜出凶狠的强盗，拿刀向他要过路费。空也上人看了之后，不觉掉下眼泪，强盗们一看哈
梵志丧女 焉知非福
一天，佛陀在舍卫国碉树给孤独园为弟子们开示时，有位梵志失魂落魄地来到精舍求见佛陀。原来这名梵志有个才十四、五岁的女儿，相貌端正、聪明无碍，却因为突然染上重病而命
甘露与尸骨
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。韩国有一位元晓大师，是彻悟“三界唯心，万法唯识”之理而悟道。元晓大师一次外出，夜幕低垂，他已经走得又饥又渴，可是
刹那即是永恒
小和尚向禅师请教佛法，禅师沉默许久回答：“成佛就在今天。”小和尚当时听了不以为然，又问：“那怎么可能呢？”但是禅师并没有继续回答他为什么。过了许多年以后，这个昔