虚荣是一杯杀死快乐的毒酒
虚荣是一杯杀死快乐的毒酒 很多人为了皇冠为了杂草甚至为了一些虚无飘渺的荣誉，付出了无数的时间、精力、快乐甚至生命！由此看来，虚荣不仅仅是一杯杀死快乐的毒酒，甚至
佛教知识
隐蔽己德，婉拒他谢
明朝崇祯年间，常熟的进士蒋畹仙，恰好寄住在昆山周明远的家中。那一年发生大饥荒，夫妻父子无法相顾。有一位郭先生将要把妻子卖掉，而被她手里抱的孩子所妨碍，郭先生对孩
火烧功德林
自古以来修炼人都把发火，气恨视为修炼者之大忌。从常人的角度看，人行善事做好事称为积德；而站在修炼者的基点来看则叫做积功德。如果修炼者不让人说，一说就发火时就会丧
幸与不幸，全在于你怎么看
幸与不幸，全在于你怎么看 幸福与不幸、痛苦和快乐就像是硬币的两面，不幸与痛苦在正面，幸福与快乐就会被转到反面；当你把幸福与快乐放在正面的时候，不幸与痛苦也就离开
灭佛果报数则
孙皓：污佛遭报 忏悔减罪 三国时期的东吴，自高僧康僧会祈降舍利，感应祥瑞震撼孙权，为之建寺后（因是佛法在南方初始，故名建初寺），佛法便在南方大盛。历数主至末代皇帝
不知道
宋朝有一将军曹翰，在讨伐南方的贼寇之后，路经庐山的圆通寺，寺僧因知曹翰的军队风纪不好，大家就吓得四散逃逸，只有住持缘德禅师端坐法堂不动。曹翰叫他，他也不理不睬，
深水无声，才是处世之道
深水无声，才是处世之道 一天上午，有位父亲邀请儿子一同到林间漫步，儿子高兴地答应了。 漫步到一个弯道处，父亲停了下来。在短暂的沉默之后，他问儿子：“除了小鸟的歌唱
有禅心的人，不计人间毁誉
船禅师是一位善于绘画的高手，可是他每次作画前，必坚持购买者先行付款，否则决不动笔，这种作风，给社会人士经常有微词批评。 一天，一位女士请月船禅师帮她作一幅画，月
民胞物与，广积阴功
许叔微，是毗陵人。他投考省试没有考中，梦到神人告诉他：「你想要登科，必须凭藉阴德！」叔微心里想：「我家境清贫，没有钱救济穷苦的人，不如学医救世算了！」于是，他就
四种马喻—从不同根器 顿悟人生
四种马喻——从不同根器 顿悟人生 一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，
肥胖多病的原因
舍卫城有一位富翁，因为过分肥胖，导致通身是病。有一天，他到精舍向佛陀求教：“佛陀！我饱受肥胖臃肿的不便，不但行动滞钝，终日昏睡，而且只要一动，就感到痛苦不已。”
佛说真吉祥
过去，在王舍城耆崛山南麓、恒河岸边，住着一位名叫尼揵的外道修行人，他不仅年高望重，博学多闻，更具足五种神通，通晓古今之事。尼揵门下有五百位弟子，在他的调教下，个
别人是自己最好的镜子
别人是自己最好的镜子 别人是你自己最好的一面镜子。你怎样对待别人，别人就怎么对待你。你替别人着想，考虑别人的方便，别人也会替你着想，考虑你的利益。学会换位思考，
知足常乐
知足常乐 [摘编]“不如意事常八九，可与语人无二三。”出自宋人方岳诗，意思是，人生往往有很多不如意的事，要懂得乐观。人生不如意十有八九，人生哪会都是春风得意、一帆
解救灾民，兼救弃婴
叶梦得在武昌，遇到水灾，把平常所储藏的米粮拿出来赈灾，只有被遗弃的孩童，无法得到救济。他询问左右的人说：「民间没有孩子的夫妇，为什么不收养他们呢？」对方回答：「
凶岁谷贵，妙策利民
宋朝的范文正公，任杭州知府时，遇到饥荒，每一斗米涨到一百二十文钱，老百姓很耽心。范文正公以每斗一百八十文钱收购，并且下令四处贴出榜文，说本州岛米少，不惜高价收购
贪僧团财物自用，成肉团饿鬼受苦
贪僧团财物自用，成肉团饿鬼受苦 当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难，例如：地狱中寒、热、烧、杀的苦痛；
鬼神护法
1945春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，过了一会，传真
小蚌蛤生忉利天，出家人变草菇
佛说法的时候，有一个小蚌蛤，它在旁边也在听佛讲经，偶尔被人家无意当中踩死。因为小蚌蛤听经的缘故，所以它命终之后生忉利天，做忉利天王。以后，他以忉利天王的身分，再
慈悲大众，智勇过人
建州章太傅的妻子练氏，素有贤德，智识过人。有一天，章太傅出兵，有两个部将违抗命令。太傅要处斩他们，太傅的妻子练氏暗中通知他们逃走。那两个人投奔南唐，当了将军。后