在善因缘中起怨对要忏悔 莫在善因缘中造一切罪
要是在善因缘中不自在或是以善因缘为怨对，这些都是业障在起作用。业障果报让你在解脱的因缘中起怨对，从而业力推动在善因缘中继续造恶因越来越没善根种。在善因缘中起怨对
佛理禅机
修行人应当懂得贪欲，发菩提心者应当懂得世法
懂得恒量自己的承担去相应的发心与祈求这样叫如愿，这样才能看清自己的因缘懂得自己的发心。也因为了解自己而不会自私的贪求，对应自己说的与做的才能如实应法。更不会以可
从痛苦中了解真谛，从困难中取得经验
人世间有许多的状态和时空是无法超越、难以改变的，但生活本身又有许多精华存在于险象环生的环境之中，人们要学会从中发现这些宝贵的东西，人活着就要从痛苦中了解生活的真
佛法的慈悲，在于平和、友好、理解和尊重
佛法的慈悲，在于平和、友好、理解和尊重，一个人在人海里走过，少一些独上西楼的矫情，醒一醒命运不济的懵懂，天下谁能独欢，天下谁能独悲，沟沟坎坎、风风雨雨，我们彼此
做自己生命的指引者
自己才是自己生活的把握者、缔造者和创造者，自己做自己生命的指引者，去往前方；也许还会风雨交加，也许人情还会凉薄，也许依旧会遇到那些不如意和失落，考验一个人的生命
修习慈无量心，发展自己的慈爱心（中英双语）
世人多知自求快乐，忘掉别人的痛苦，但修习慈无量心的人不但自求快乐，乃至十方世界一切众生都得到快乐幸福。这个修持需要我们真心诚意，不求任何回报地去发展自己的慈爱心
人的欲望像个无底的黑洞
人的欲望像个无底的黑洞，永远没有填满的一天。一个人即使赚了亿万财富，心被贪欲驱使，就享受不到富足的快乐。星云大师《这世界无处不美》
现在容易了却烦恼我慢多了，观察自己到底怎么了？
现在佛法都贬值了，太容易听到了网络手机都可看到。以前很难听到千里求法，一听到就受用无尽得解脱。反而现在容易了却烦恼我慢多了，观察自己（修道人）到底怎么了。原标题
抛掉虚伪 接受现实
让过去的就过去吧，相信我们的未来是美好的，内心不灭的希望加上勤奋和努力才能成就未来，努力加油吧！不要再伤感，不要再悲伤，恩怨是非、爱恨情仇，一切都是虚幻不实的，
想拥有快乐的生命，要先学会散播快乐
如何创造出生命的快乐？就是要懂得尊重他人、尊重生命与爱护生命。我们人类都希求快乐，动物乃至一切生命，离苦得乐的心态也是一样的！我们希望拥有快乐的生命，就要先学会
深信因果是学佛人最基本的守则
深信因果是学佛人最基本的守则，修行的过程即是明因识果的过程。越有修行的人，对因果越深信不疑。但是有的人，一旦被无名、我执与贪婪所蒙蔽，就把因果抛之脑后。菩萨畏因
业障在于自心的执着
业障在于自心的执着，如果我们对相上不执着、不分别，那么，我们内心里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习气。加持是一种增上缘，最重要的是根本的亲因缘，就是自
真正的快乐，来自于调伏自心
真正的快乐，来自于调伏自心；不懂得调伏自心，就无法体会何谓真正的快乐。世间人寻求快乐，只是在增加自己的欲望，那是永无止境的欲求；真正的安乐，来自于烦恼的调伏，并
莫让嗔恨毁掉你的福报
你恨过什么人吗？你经常发怒吗？你知道在贪、嗔、痴、慢、疑这五毒中，哪一个危害最大？五毒中后果最严重的就是瞋恨心，有了它就别想要福报了。作为一个修行的人，要时刻守
要以佛法的方便引导 因为众生有想离苦的心
到什么时代苦是一样的。经典里告诉了我们方法，坚持老路不以世学用心来做引导。要以佛法的方便引导，因为众生有想离苦的心。只是方向错了，用佛法利他的善巧来结众生法缘、
禅者的榜样
学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓自修自悟、自食其力，那就是禅者的榜样。星云大师《这世界无处不美》