达真堪布：比佛恩德还大的人
达真堪布：比佛恩德还大的人 佛经里有这样一个公案。有一个人跟佛的一个弟子阿罗汉修行。后来他第一次看见佛的时候，他的师父和佛在一起。他没有先给佛顶礼，而是先给自己
佛学问答类编
达真堪布：有禅定、有智慧的力量，持戒就会变成成就的助缘，变成方便
达真堪布：有禅定、有智慧的力量，持戒就会变成成就的助缘，变成方便如果懂得佛理，有智慧，受戒是不难的，是轻松、自在的。我们真正回到轨道上，那时是轻松、自在的!一点
达真堪布：有福之人在哪儿都差不了
达真堪布：有福之人在哪儿都差不了很多时候我们的考虑都是多余的，其实若是能行持善法， 积累善根，无论在哪里都一样会有福报，一样会安乐的，否则你考虑得再多也没有用。
达真堪布：最大程度的利益与伤害
达真堪布：最大程度的利益与伤害众生的痛苦，一切的不幸，全部来于自心，来于无明黑暗。以智慧和觉悟，遣除众生的无明黑暗，将自己拥有的法传授给他人，将自己明白的道理，
达真堪布：最美好的言语与面容
达真堪布：最美好的言语与面容人有生老病死，这都是正常的。再先进的机器时间久了，都有出现故障的时候，有坏的时候。一个肉体，能没有病吗？我们就是太执着了！这个身体里
达真堪布：最大的问题是什么？
达真堪布：最大的问题是什么？那年我生病的时候，我丝毫不留恋今生，我没有任何放不下的，但是我对中阴、对来世还不是很有把握，虽然我也知道整个过程。 当时我身边只有一
达真堪布：方便又殊胜的布施
达真堪布：方便又殊胜的布施尽量别剩饭，别浪费东西。若是你实在剩了、腐烂了也没事，你可以发心，念一遍“嗡阿吽”“嗡嘛呢呗咪吽”布施给饿鬼道的众生。 “嗡阿吽”是代
达真堪布：把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法
达真堪布：把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比，而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上，他人处处都低三下四。无论何时，自己都在搞自己
达真堪布：无边的爱让福慧圆满
达真堪布：无边的爱让福慧圆满一切众生都做过我们的父母，他们在做我们父母的时候，和现在的父母一样，对我们恩重如山，所以现在我们要感恩，报恩。感恩、报恩是快乐的因、
达真堪布：日常行为常观心事事都在种善因
达真堪布：日常行为常观心事事都在种善因在我们日常的行住坐卧等任何时候，都要观察自己的内心。比如行走、安坐、躺卧、吃饭、喝水的时候，如果发现心里不清净，有恶念、烦
达真堪布：把违缘、障碍转为修行的助缘
达真堪布：把违缘、障碍转为修行的助缘我们经常这样说：不经历风雨，不能见彩虹。在修行的过程中，尤其是在末法时期，修持正法不可能没有障碍，不可能没有违缘。这个时候应
达真堪布：慎防绮语
达真堪布：慎防绮语现在很多人都有个毛病，闲话不离口。一见面就唠孩子怎么样、家里怎么样、单位怎么样，说这些没有用的话。我们都是学佛人、修行人，彼此之间都是善友，应
达真堪布：我们错了一辈子？
达真堪布：我们错了一辈子？凡夫喜欢分别，有爱有恨，有我有他，有好有坏等分别。 其实，分别是一种错觉，因为好和坏等都不是实实在在存在，是变化的。 这种变化不是指相续
达真堪布：我们误解了临终往生
达真堪布：我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障，这是临终往生的因，是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障，其实这就是在解决我们生活中的问题
达真堪布：心态不同，世界不同
达真堪布：心态不同，世界不同自己的命运掌握在自己的手里，跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶，造了恶业，将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善
达真堪布：心有恶念要立即对治
达真堪布：心有恶念要立即对治我们在日常行住坐卧时，都要观察自己的内心，比如行走、安坐、躺卧、吃饭、喝水的时候，如果发现心里不清净，有恶念、烦恼，这个时候内心要稳
达真堪布：想年轻漂亮，心态很重要
达真堪布：想年轻漂亮，心态很重要现在的人都比较注重营养，但是最主要的是心态。前几年我看到一个报道，写的是美国在营养和环境方面搞得最好，但是60%以上的人都有心脏病
达真堪布：意幻供养的意义
达真堪布：意幻供养的意义 我们平时心里闲着的时候就喜欢胡思乱想，有时候什么也不想；嘴也是闭着的。应该多观想，做意幻供养，这样可以对治自己的贪着，同时也是在培养信
达真堪布：心改变了，一切都会改变
达真堪布：心改变了，一切都会改变弘法才能利生，因为只有佛法才能解除众生的心理问题，只有佛法才能破除众生的无明烦恼。一切烦恼的根是无明，要破除众生的无明，弘法很重
达真堪布：心若不动，一切都是平安的
达真堪布：心若不动，一切都是平安的当我们遇到一些危机的时候，比如有人向我们脸上撒东西，或者以刀、茅等利器刺向自己的面部或身体，会下意识地首先保护自己的眼睛。这是