净土法门法师：万缘放得下，得失不关心
智慧、德能、相好，无量大法都从自性流出来，只要见性全都现前，那就成佛作祖了，不需要多学，放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下，耳在声尘放下，让六根对六尘的时候不起
净土法门
净土法门法师：心像水一样的清净没有污染，像水一样的平静没有波动
我们供佛，供养佛，什么是真供养?要用心去供养，这是真的。要用心去修行，真修。凡是有生有灭都是假的，不生不灭是真的。佛用水做比喻，我们看海水、江水、湖水，有染污、
净土法门法师：身上的病苦、病痛怎么化解？
我们身有病痛，这是讲内忍，有内忍，功夫不错，但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头，错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下，要把它修正过来，心裡
净土法门法师：真正发菩提心才是佛的真正真实弟子
你看菩提心，我在三十年前在美国的时候讲的，我讲大家好懂。古人解释不好懂，我说的好懂，我说十个字，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，真诚是体，下面这四个：清净、平
净土法门法师：没有接触过佛法，这个话我们听不懂
清是清净，听到不生染浊心，浊染心，看到也不生染浊心，这个很重要。六根接触六尘境界，生起正念，不生邪念，这一点非常重要。“扬者宣扬，由能宣扬实相法故”。这个音声讲
净土法门法师：心要虚，虚就灵
前面一段讲的四个字，我们一定要记住，自性的体是「湛寂」，自性的用是「虚灵」。佛教没有传到中国来，中国儒家、道家的圣人都懂得用「虚」，高明到了极处。你要用实就错了
净土法门法师：净土怎样能有把握取得
由此可知，我们在这一生当中，应当全心全力依靠净宗经论的教诲，认真努力的学习，求生净土，这才是一生当中第一桩大事。净土怎样能够有把握的取得?你要记住「心净则佛土净
净土法门法师：杂心念佛，阿弥陀佛也听到了，但是他这一生不来接你
一切诸佛如来，为什么没有像阿弥陀佛这样做呢?前面曾经跟诸位报告过，十方诸佛刹土是佛与众生共业所现的，所以这个业非常复杂，有佛菩萨的净业，有众生的善业、恶业、无记
净土法门法师：不甘心、不情愿你的心就不清净，你怎么能往生？
净土仪规里面，朝暮课诵、佛七仪规里面常讲，一心称念阿弥陀佛。一心就是菩提心，菩提心是真诚心，真诚心里头有一个念头就不真，就不是菩提心，心就不诚了。所以曾国藩，这
净土法门法师：大英雄
『得为叁界雄』，「雄」是对佛的尊称，就是大英雄。英雄两个字怎么解释?一般普通人做不到的他能做到，这个人叫英雄。世间什么事情人做不到?了生死出轮迴的事情，没有人能做
净土法门法师：怎样一生在平安当中过日子
现在的教育只教人做事，没有教人做人，现在的人会做事不会做人。不会做人，事做得再好，纵然享受，心不安，提心吊胆，怕出祸乱，不安、不稳，死了之后叁途受果报。人不知道
净土法门法师：清净心念佛，我相信一天就能够往生极乐世界
大乘教里面告诉我们，经上讲的，一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面，宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头，「唯心所现，唯识所变」，这才是事实真相。理解事实真相是
净土法门法师：看破得清净，放下得自在
很多人看到我的时候，问我怎么修养的?我就很简单，叁不管：不管人、不管事、不管钱，心就清净了。要放下，什么都要放下。佛家讲得透彻，效果殊胜。我刚学佛的时候，跟章嘉
净土法门法师：如何保持年轻健康？
理搞清楚了，我们相信会有这种现象产生，我们不怀疑了。所以在这个世间，有人衰老得很快，有人衰老得很慢，什么原因?古人有句话说「忧能使人老」。忧虑就是烦恼，有忧虑的
净土法门法师：怎样潇洒、清净、欢喜的活在这个世间
我们出六道轮迴，比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了，四圣法界跟极乐世界不能比，差太远了。我们
净土法门法师：清净心
清净心这个时代修行要想成就，只有念佛求生净土，除这一条路之外，确实没有第二条路可以走得通的。念佛要念到什么时候，才真正有把握往生?要念到心清净。心清净了就是功夫
净土法门法师：别人有错误的地方，不提是你的德行，不放在心上是你的功夫
顺境善缘，就是善人，在这个境界里头最容易生的贪恋，你要在这里头放下贪恋，就是没有贪爱的心，没有留恋的心，你心清净，修这个功夫。逆境恶缘，遇到人都不是好人，都常常
净土法门法师：学佛，清净心是功夫，烦恼少是功夫
这些我们平常要细心去反省，观察自己，自己在日常生活当中有没有定意，就是有没有定的意思，心清净、杂念少。中国古人有两句话，谚语里所说的，非常有道理，「知事少时烦恼
净土法门法师：这叫真修行处！这叫真佛道场！
佛法里头，古谚语所谓的「若要佛法兴，唯有僧赞僧」，看到大家互相赞叹、互相合作，兴旺的气象;互相瞧不起、互相批评、互相毁谤，决定败亡。兴旺的教学，善财童子五十三参
净土法门法师：知事少时烦恼少，识人多处是非多
1古大德教给我们，“知事少时烦恼少，识人多处是非多”，没有必要知道的事情，不去接触，不去打听，我们的烦恼就少;没有必要认识的人，不去攀缘，不去认识，我们的是非就少