容易饿、容易困、容易怕冷是什么原因?
你们不要说:“佛法不讲精气神。”那是因为你根本就不懂佛法。若无精气神,也没有佛,也没有法,也没有僧。你精若不足,就不能受冻,气若不足,不吃饭便不行,神不足,睡不
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
你们不要说:“佛法不讲精气神。”那是因为你根本就不懂佛法。若无精气神,也没有佛,也没有法,也没有僧。你精若不足,就不能受冻,气若不足,不吃饭便不行,神不足,睡不
每个人都避免不了要做事,而且事情很多,怎样做才能做得更好一点,是很多人比较关心的。关于“做事”,大体分两个方面:第一是个人之事,第二是团体之事。个人的事,就是每
我们总以为是周围的环境周围的人让我们快乐或不快乐,让我们执着,觉得换一个环境,问题就会自动解决。但如果我们看待事物应对问题的方式不改变,如果我们的内心不足够强大
人生是一个守恒的过程。一个人的幸福、成就、运气等,都有内在的因果。01得失守恒有渔夫在捕鱼,一只茑鸟飞过来叼走了一条鱼。一群乌鸦也想要这条鱼,于是跟在茑鸟后面穷追
与人相处,将心比心,是一种大智慧,更是与人交往的的一大法宝!凡事换个角度,做人换个位置,如果你是我,未必能像我这样大度能容!人,永远都是相互的。虚伪,换不来真心
凡为佛子,第一大事便是受戒。凡受了三皈的人,应该继续发心,求受五戒。五戒包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这五戒是一切佛戒的基础,是在家佛教徒对自己生
见到有人去为全家祈福时,许了许多的祈愿。但那时我便有些疑惑,常言佛菩萨普度众生,那么众生人人多愿多求,佛菩萨真的能每个愿望都满足吗?若有人贪心不足,所祈所求过多
01深刻反省自己,修行是不是做到了至心恳切,“制心一处,无事不办”。梦参老和尚说:我说这话或许有人会怀疑说:“我念观世音菩萨念得不少,〈大悲咒〉我也持得很多,我的
修行能否成功,心量大小是关键。心量太小的人是没法承载大法的,所以大家们要学会尊重能骂我们的师父。修行人要讲道心,为道而来,为法而来。有这个道心,有时候骂一骂,是
佛教是归为宗教但高于宗教的存在。它的特点是:劝人向善,做一个好人。但是学佛这事绝对不是讲迷信,跟那些牛鬼蛇神不同。真正的佛教徒并不是一个算命的先生,佛菩萨也不是
庄子曰:狗不以善吠为良,人不以善言为贤。说话是一种本能,不说是一本事。很多时候,我们选择了闭嘴,并不代表我们心虚,而是大智慧的表现。真正厉害的人,知道谨言慎行,
这个问题,没有人提出来之前,自己确实没有多想。因为,念佛与期生净土,似乎有着某种必然链接,一般人也不会太有疑惑。直到遇到以下三个问题,才逐渐引起重视,进而查阅典
许多信众的家中都会设有佛堂,那么佛堂的设立究竟有什么讲究呢?下面我们就一起来探讨佛堂的布置问题。01佛堂的环境选择应注意些什么? 要看风水方位吗?应掌握什么原则?
你有没有功力,你自己最清楚将佛法与日常生活结合,来验证这个心,无非是训练心的一个方法,我拉拉杂杂地说了这么多,都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢?
男婚女嫁宿世因缘俗语谓:“男大当婚,女大当嫁。”从男女的相亲、相爱,进而结为夫妻,成立家庭,负起了生儿育女、抚养教导之责,这是大部分人对生活的共同选择。有些夫妻
善良,是人生的本金。一个善良的人,活在这世上,必定能够受人尊敬。可是,人生下来是要受苦的。一个人哪怕再善良,也永远免不了苦难的洗礼。他这一生,要经历诸多的磨难,
时间的渡口,我们都是过客,有些风景,不必在意;有些誓言,不必认真。默默守着自己的一片天,用心微笑,用心行走。用一颗美好之心,看世界风景;用一颗快乐之心,对生活琐
前言学佛是求自己,因为佛不能代我们转业,佛只能告诉我们方法,并不是一切都靠佛。我们明白《心经》的义理之后,习气要自己除,烦恼要自己转,任何人都是代替不了的。现在
自己有一点点的功德,到处去宣说,这本身就是一种过失;在没有特殊的情况下,一定要将自己的功德隐藏保密起来,这本身就是一种功德。《达摩祖师传》中,素有菩萨皇帝之称的