南怀瑾：不相信六道轮回，学佛就是白搭
一、见地不对平常人到庙里，花百元钱，供上香蕉，然后烧香、磕头，求丈夫女儿好、升官发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是方式不同而已
六道轮回
如何证明六道轮回的存在
经常有人问：“师父，到底有没有天堂和地狱?天堂地狱究竟在哪里?佛法不讲天堂，只讲上三道善趣和下三道恶趣。依据原始本教，可以将之归纳为三道上天道(包括天人和非天)、中
不信有地狱饿鬼，就来看看你身边的六道
去年冬天的时候，我和一个朋友在街边的一家重庆小吃店吃饭，我们点了两个菜，两碗米饭，在等菜的时候我们讨论起了佛教。虽然她已经打算做一个佛教徒，但是她对于佛教所描述
大安法师：善恶因果六道轮回是否真有其事
居士：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？ 法师：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的
觉悟世间无常才能逐渐远离生死轮回
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉。第一觉悟：世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。——《八大
《佛学基础知识》 业力与轮回
《佛学基础知识》-业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语(Karma)，巴利文(Kamma)，中文翻译为“业”。业有三种含义：一者、造作;二者、行动;三者、做事。在佛陀未
净土法门法师：这种亲情感应的是六道轮回
贪瞋痴从哪里断?贪瞋痴的范围非常之大，也非常之深，深广没有边际。它也有一个中心点，贪的中心点是亲情，也就是贪里面最严重的是亲情。亲情难分难舍，常常念在心上，不会
佛说八种觉悟让人永断生死轮回常住极乐
【原文】如此八事，乃是诸佛、菩萨、大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸;复还生死，度脱众生，以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修
佛教基础名词：世界众生轮回
一、世界。世界这个词是偏中国化的，古人把30年称为一世，世是时间概念;界是界限，是空间概念，世界是时间和空间两个概念结合而成。中国人对宇宙的认识也是这样，宙这个字
25部佛经揭开三世轮回因果的真相！
《因果佛经汇编》目录(25部)一、三世篇(6部)1，佛说阿鸠留经2，五母子经3，佛说长者子懊恼三处经4，佛说五无反复经5，佛说懈怠耕者经6，普达王经二、六道篇(4部)7，佛说轮
《佛说见正经》告诉你为何众生沉沦生死而不信轮回
佛说正见经东晋西域沙门竺昙无兰译如是我闻。一时佛在罗阅。只国精舍。正以食时。将诸比丘五百人。菩萨及优婆塞千人。皆持供养具出罗阅只城外。[如是我闻，佛在罗阅只国的
业力与轮回之业的分类
业的分类：业可分为很多种类。1、以身，口，意三业来分。①身业：身体的行动是一种造作，故身体的行为就是身业。②口业：用心驱使口讲话，是一种行为造作，故讲话是口业。
六道详解
六凡法界：天人、阿修罗、人、鬼、畜生、地狱，处于三界内三界之无色界正报无有色蕴，依报亦无国土宫殿，唯以心识住于深妙禅定。四空天非想非非想处天寿命16万大劫成语：想
生命是怎样轮回的？
在经藏里佛陀开示因与果是相互依存的，这个主题的解释是很重要的一课，称为十二因缘，十二种相互依存的生灭。十二因缘很详细的描述了轮回幻相延续的整个历程，一个大循环，
佛陀箴言：生死轮回是如何形成的？
【经典介绍】《涅槃经》，北凉昙无谶译，经中说佛身常住不灭，涅槃常乐我净;宣说戒律为常住真心所显现，宣称一切众生悉有佛性，一阐提和声闻、辟支佛均得成佛等大乘思想，
佛说天人也是凡夫，福报享尽仍要轮回还债
【经典原文】阿难!是诸天上，各各天人，则是凡夫;业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨，游三摩地，渐次增进，回向圣伦所修行路。——《楞严经》【经文解释】阿难啊!是
必学的佛教知识：详解三界六道及九地
对于宇宙天体的构造，佛教认为是有情业力所感。佛陀说教意在转迷启悟，所说诸法重在心法上之辨解，对于世界之形成不过于追究，诸般多随世俗而说，倘若细究则有碍于修道。宇
为何众生沉沦生死而不信轮回
《佛说见正经》记载，一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一棵大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来报告呢?我
威力无比的六道金刚咒
六道金刚咒： 啊、阿、夏、萨、嘛、哈(注：啊读á音阿读à音)。另外还有一个版本是：哇啊哈下萨嘛——全知麦彭仁波切著、喇荣五明佛学院索达吉堪布2003年翻译的《净除业障
佛体清净遍十方想情轮转落六道
编者注：佛教体系宽广无边，三藏十二部浩瀚如海。有时佛说一切皆空，有时又说一切都有，有时又说一切不可说，有时甚至连佛法也否定掉了。对于我们平常人来说，阅读佛经的时