梦参老和尚：经读的越多真的就越好吗？
文/梦参老和尚我推荐经书，我得看看你的个性，还得知道知道你的本缘，我知道你是对空宗有意见吗，还是对有法有意见?我现在不认识你啊，你认识我了，我不知道是哪一位啊，你
梦参老和尚
梦参老和尚：如何寻觅善知识？
觅善知识，得有缘!你若想希望什么样才算是善知识?佛在世的时候，以佛所说的历来因缘，一个字，自己不认识，问到别人，别人跟我说，这就是善知识;一件事我自己不明了，别人
梦参老和尚：修行要一门深入，不要贪大、贪多
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心，贪大，贪多。看着《普门品》，你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王，这也好，也念。《金刚经》也好，我要生极乐世界，又念《
梦参老和尚：你念阿弥陀佛，就等于是坐飞机
有些人认为《阿弥陀经》他都能看得懂不需要讲，同时有些个有学问的知识分子，念一句阿弥陀佛，不生尊重心，而生轻视心。有人修禅定，修观，认为念一句阿弥陀佛，什么人都能
梦参老和尚：不生癌症你不会这样诚心
大家天天念《金刚经》，你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心，观你的心，跟佛所教导的教义，跟佛所制定的制度，结合不结合?一定要结合。结合了之后
梦参老和尚：念佛、持咒要懂得这个道理
假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是
梦参老和尚：修行，要相信自己的心
“信佛就是指信你自己的心”，但这个心，应是清净不染心，不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心，也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性，是皈依真佛
梦参长老：菩萨度众生不见众生相
文：梦参长老昨天我们讲菩萨度众生不见众生相。为什么?说我们发三藐三菩提心，帮助一切众生，让他消业障得福德，那这些个帮助别人或者度别人没有一个我相，意思是说我没有
梦参老和尚：认为我聪明有智慧，大藏经我自己看可以开悟，这是绝对错误的
释迦牟尼佛当初也得跟师父，一个师父一个师父学，跟好多的佛，学了很多，所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝，不能见暗室里的
梦参长老：《金刚经》之无诤三昧
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不?”须菩提言：“不也，世尊!何以故?须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”我们说一切法不可
梦参老和尚：不断五欲，学什么法也不行！
佛拿这些个形容的，说你那烦恼很重，你二乘法没学，就说你防范没有，等于没有盔甲一样的，你上阵去打仗能行吗？说你连二乘法都没学，你有智慧吗？贪嗔痴烦恼苦恼满都俱足的
梦参老和尚：安忍不动 修持静虑
梦参老和尚开示：眼睛少看，耳朵少听，嘴巴少说，就是少说离开三宝的话。佛弟子互相谈论的时候，就多说佛法的事。你们想想，是静的时候不散乱呢？还是走的时候不散乱？我是
梦参老法师：为什么我们有的人学佛转变不了业力？
勉强找时间来学一学，不能一心一意去做，拔除“根本业缘”是不可能的，刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友，我们出家弟子对这种道理人人都懂，也知道修行好，也是下
梦参老和尚：贪爱财色二心不断学佛再久也未入门
把财色关过了，修学佛法才算入门。古来大德经常说这个世界只有两种人：一种贪财的，一种好色的。很多人学法学了很久，信佛也信了很多年，始终不知道怎么样修道、怎么样入道
梦参老和尚：不论你修哪一门功夫一定要做到不间断
摘录自：梦参老和尚《地藏经》讲记假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号
梦参老和尚：为僧只合居山谷
梦参老和尚：为僧只合居山谷我很喜欢山，大概是在山里住的时间多！不论五台山、雁荡山，只要道场在山里头，我住进去感觉很安静，很舒服。在市里都会上，住的时候毛焦火辣的
梦参法师：如何选择法门
在学佛之后。很多道友总感觉自己所学的不够。了解的不够透彻。经典看的不够丰富。以念经来说，念一部经嫌少，念两部经又嫌太长，听说《华严经》最圆满，就只念《华严经》。
梦参老和尚：往生极乐世界一生成佛
梦参老和尚：理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转，往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前，跟大家说几句，最近一段时间，因为我身体不好，耽误了很久。同时想讲的经，有
梦参老和尚：地藏菩萨终日度众生不见众生相
我们想要消除我执，必须得到解脱，这就叫智慧。“无我”得有智慧，没有智慧，处处把我摆在第一位，没想到别人。菩萨不是这样，而是“一切众生就是我，我就是一切众生”，所
梦参老和尚：象形的素食有荤食的罪过
虽然是现在吃素了，吃得很讲究，要吃这个、那个的，还有什么素鸡、素鸭、素什么，全都上来了。现在这个素食铺，做得非常象形，我说你吃了，跟吃动物的身体是一样的罪，因为