净修捷要(一名五念简课)
作者:夏连居居士香赞 戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥南无香云盖菩萨摩诃萨三称 一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来 世尊
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
作者:夏连居居士香赞 戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥南无香云盖菩萨摩诃萨三称 一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来 世尊
弘一大师讲述 药师如来法门大略,如大药师寺已印行之《药师如来法门略录》所载。今所述者,为吾人平常修持简单之课仪。若正式供养法,乃至以五色缕结药叉神将名字法等,将
第一步:洗手、写牌位竖写(分三行):佛 力 超 荐 x x x及累劫冤亲债主赴坛闻法往生西方极乐世界之莲位 (一般用黄纸、毛笔书写。若没有,也可用其它笔、纸代替,关键是自
拜佛宜从佛制,其拜法与俗制不同,兹将拜法详述如下: (一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前, 两足作八字式,左右足跟距离约二寸左右,足尖距离约八寸; (二
南无十方常住三宝!顶礼历代传法上师!一、皈依 发心三遍 :诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依。唯愿祈请慈悲垂加护,悉令烦恼业障速消除。 二、忏悔一遍:弟子某甲
大慧禅师礼观音文。最有灵验。妙在行之密而且恒。若不密不恒。虽至圣亦何由无感辄应也。凡顶礼之法。静夜时。先于像前烧香供养。精持大悲神呪三五徧。以净坛。次合掌对像读
人生有三分之一的时间在床上渡过,修行人若不珍惜这三分之一的时间,修之亦等于白修。因睡眠时阴气太盛,一到晚上就全部瓦解了。所以不可不谨慎行之也。睡觉亦要守住一口真
一、首先要劝导作释仇解冤的工作我○○○身上的所有冤亲债主(既业力,或身体的某一部位的业力)请你听清,无始劫以来,由于我在娑婆世界迷惑,于长劫中、轮回生死,无意中
祈竹仁波切 开示前言药师法门是一个在末法时期特别能为修持者带来无边利益的一个法门;文殊菩萨在二千多年前,为了末法时期的苦难众生之利益而向世尊本师释迦牟尼如来求请
恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三遍) 1 香赞:炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三遍) 2 ◎净口业
(一)忏悔罪业的意义与重要性 末法时代众生的共同特点就是不信因果,不怕造恶业。对许多佛教徒来说,表面上假装诵经修法,背地里实际却是作卑下恶劣的颠倒行径,依佛法教
宋朝僧人释僧俊,俗姓王是京师人。他出家后不守戒律,也未曾修善,结果因为患了一点小病就死了,他死后三日又奇迹般的醒来,啼哭忏悔!自己说他将要死的时侯,有冥官二人,
今有某省某市某区(详址)某某名,身上身边身外的所有冤亲债主,诚恳请求你们认真听清:从无始劫以来,由于我在娑婆世界中贪嗔痴慢,迷惑颠倒,在长劫中轮回生死,在有意无意中伤害
地藏法门常课简轨林钰堂敬编一、皈依皈依地藏菩萨摩诃萨皈依地藏菩萨本愿经皈依地藏法门传承师(三反)二、发心愿一切众生圆具乐及乐因愿一切众生永离苦及苦因愿一切众生不
1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”2、念三皈依 三遍(“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊,皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱,皈依法不
全知麦彭仁波切造颂堪布益西彭措 著敬礼上师大慈大悲观世音菩萨!敬礼上师莲花生大士!敬礼大恩上师法王如意宝!皈依上师三宝!为天边无际的如母众生得到究竟解脱而发誓成
摘自宣化上人讲解《地藏菩萨本愿经》佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。
火莲净土法门以信、愿、行三法为宗,在行方面,印光大师推崇《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》“都摄六根,净念相继”的念佛方法,称圆通章是念佛最妙开示。圆通章的念佛方
漏尽通的作用非常大,若师兄能证得漏尽,那么师兄就会没有任何烦恼。但漏尽通除了作用大,含义也是很深的,师兄若想对漏尽通有更多了解,那么可以去看看宣化上人所讲的漏尽
地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛;我不入地狱,谁入地狱”的大愿,自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。当代净土宗印光大师,专弘地藏法门,平日教导信众要持念佛号,求生净