黄念祖：无量寿经（第27集）
黄念祖：无量寿经（第27集）我们正在研究，也可以说是本经，也可以说是净土这一宗最主要的部分，就是「三辈往生」和「往生正因」。所以我们学佛，不只是一个学问上的研究，
入门知识
黄念祖：无量寿经释 第十四讲
黄念祖：无量寿经释 第十四讲佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解 第五十一卷 必成正覺第七 這一章介紹彌陀大願功德圓滿。整個佛法中，不僅是釋尊一代時教，實際上，盡法界無
黄念祖：无量寿经讲座（4）（《大经解》讲授）
黄念祖：无量寿经讲座（4）（《大经解》讲授）无量寿经讲座04（概要） 本经的殊胜在于它契理契机，契合于理，又契合于机。机是机缘、时机。契理是什么意思呢？就是实际的理
黄念祖：无量寿经释 第五讲
黄念祖：无量寿经释 第五讲佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解 四十二卷 我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂净，若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取证觉。 我
黄念祖：无量寿经讲座（3）
黄念祖：无量寿经讲座（3）无量寿经讲座03(前言) 但是观经里头,阿弥陀经也一样,阿弥陀佛是怎么成佛的?不知道。四十八愿是什么内容?不知道。怎么发起的?也不知道。而要修行
黄念祖：无量寿经释 第七讲
黄念祖：无量寿经释 第七讲佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解第44卷 第十九願講發菩提心，與向下經文所說的三輩往生，前後照顧，完全相應。三輩往生當中最重要的條件就是：
黄念祖：无量寿经释 第二讲
黄念祖：无量寿经释 第二讲︽佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经︾|第二讲| ﹁以发菩提心，一向专念为宗﹂，这个妙啊!菩提是个梵语，译作觉，菩提心就是觉悟的心，什么样的心
黄念祖：无量寿经释 第三讲
黄念祖：无量寿经释 第三讲︽佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经︾|第叁讲| 接下来介绍︽无量寿经︾的玄义，採用︽华严︾的十门开启，讲经文之前是说明全经概要，有两个用意，
黄念祖：无量寿经讲座（4）
黄念祖：无量寿经讲座（4）无量寿经讲座04(概要) 本经的殊胜在于它契理契机,契合于理,又契合于机。机是机缘、时机。契理是什么意思呢?就是实际的理体,真实之际。它的理性的
黄念祖：无量寿经释 第十五讲
黄念祖：无量寿经释 第十五讲第五十二卷 ﹁悉捨三途苦，滅諸煩惱暗，開彼智慧眼，獲得光明身，閉塞諸惡道，通達善趣門，為眾開法藏，廣施功德寶﹂。 這兩首偈頌是一段。前
黄念祖：无量寿经讲座（32）（《大经解》讲授）
黄念祖：无量寿经讲座（32）（《大经解》讲授）无量寿经讲座32（发大誓愿第六） 两种生死，分段生死、变易生死。大涅槃，两个都离了。那么小涅槃呢，他就是只离了分段生死
黄念祖：无量寿经（第22集）
黄念祖：无量寿经（第22集）前一次我们说到，佛是要「为众开法藏，广施功德宝」。我们讲功德之宝，讲这个宝字，最后引出来这个譬喻，穷人偷了王子的宝瓶，里头有宝，死了之
黄念祖：无量寿经释 第四讲
黄念祖：无量寿经释 第四讲发大誓愿第六。法藏白言。唯愿誓尊大慈听察此段紧接前段经文，法藏在世间自在王佛的麾下，闻经修行，建立了西方极乐世界，将此殊胜的成果供养老
黄念祖：无量寿经（第12集）
黄念祖：无量寿经（第12集）我们现在开始讲，这是正讲到参与这个法会的十方来的大菩萨，他们咸遵普贤大士之德，这是一个总的内容。这里面具体的情况，就讲到他们在十方世界
黄念祖：无量寿经释 第十二讲
黄念祖：无量寿经释 第十二讲佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解第四九卷 「我作佛時，所居佛剎，廣博嚴淨，光瑩如鏡。徹照十方無量無數，不可思議，諸佛世界。眾生睹者，生
黄念祖：无量寿经（第23集）
黄念祖：无量寿经（第23集）第九品，「圆满成就」。这一品正是过去我们上个学期所讲的，弥陀在因地中种种发心、种种修行的果实。所以以前所讲的都是因，现在开始是果。这个
金刚经持验录：《金刚经》一分功德，重如山丘！
金刚经持验录：《金刚经》一分功德，重如山丘！一、一分功德，重如山丘 宋朝有位县尉，名叫王迪功，平日喜好打猎，藉杀生以取乐;而他的妻子则至心向善，虔奉佛法，每日持诵
金代时期五台山佛教
金朝是在十二世纪初期由女真贵族灭辽，臣服西夏，即又进军中原，把大宋王朝赶到江南，又一次形成南北对峙局面达百二十年的一个封建王朝。金朝的女真族是住在我国东北白山黑
量子意识，现代科学与佛法的汇合处
量子意识，现代科学与佛法的汇合处今天讲的题目是《量子意识——现代科学与佛学的汇合处?》，大家一听到这个题目可能觉得很玄。意识怎么会是量子?量子这个东西大家可能都觉
金刚经
金刚经第一品 法会因由分 如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处