杀生索命的故事
杀生索命之事，古今记载，历历不爽;惟报有迟早，报之显现方式，亦各不同，世人遂昧焉不察耳。最近南京发生一螃蟹索命之事，乃现世即报者也。其详情据廿四年七月二号上海佛
杀生果报
杀生偿命，现报当前
今天中午(2013.3.24.)偕夫人与朋友聚会，上次聚会也是同一家餐厅，人还是与前次相同的人。只是少了一位张姓老大姐，方才坐定便得噩耗：数天前，张姐老公死于大脑梗塞。我顿
杀生果报，如影随形!
杀生果报，如影随形!放生胜德，立竿见影从我记事起，三姑家一直是家族父辈七支中最穷困的一支。三姑家除了她和姑父，还有一个表哥和一个表姐。多年来，四口人蜗居在一个三
现代因果实录：不杀生，怎样请走蚊虫?
问：家里有蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、潮虫等可不可以杀死它，如果不能杀该怎么办?答：佛在《梵网经》里教诲：“一切有命者，不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。那
杀生恶报如影随形，奉劝世人莫杀生！
世上最惨烈，最迅速，最不可饶恕的报应便是杀生。佛教五戒之首便是杀生!足以看出对戒杀生的重视!地球上的每个生命都有生存的权利，我们不能因贪图口腹之欲及一时之快而杀生
杀生者得十大果报
杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知，是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的，无知在被杀者被杀后能明白真相。于是有了冤冤相报，于是有了“死鬼”索命，于是有
放生与杀生的果报差别
四川大地震是一场天灾，也是对人类的一次大考验，大警告，让傲慢的地球人重新开始思考人与自然的关系，人从何处来往何处去的终极关怀。长期以来“与天斗其乐无穷，与地斗其
真实杀生因果故事：屠宰场工作的老舅以及卖肉的阿姨
屠宰场工作的老舅以及卖肉的阿姨注：本文是个真实的故事，就发生在末学身边，谨以故事，劝诫诸君，明事理，莫杀生，近善道，学佛陀，发菩提，离苦海... 屠宰场工作的老舅末
信愿法师：杀生的果报（四）
【学佛随缘开示】杀生的果报(四)彰化县埔心乡香蕉脚村，这一村实在是有一点点台语读起来比较不好听。有一个黄姓屠夫，五十几岁，平日以卖猪肉为业，自己买猪来杀。在民国七
《百业经》：(3)能愿比丘—杀生之报短命多病
法王晋美彭措金刚上师传讲堪布索达吉译导(3)能愿比丘—杀生之报短命多病一时，佛在舍卫城。有一施主，财富圆满，犹如多闻天子。其有一子娶妻之后，一同愉快地生活着。但美
成刚法师：为他人造杀生罪业也是自己承受因果报应
问：信佛以后吃长素，家人反对怎么办?成刚法师：这个前两天我给大家讲了，我们佛门弟子要想出苦得乐，自利利他，自觉觉他，出离这个生死的苦轮，就得断除我们的生死习气。
杀生祷神是求不到雨的,还会招来灾殃
有一次，正值旱灾荒年，五谷不生。乡民面临饥荒，惶恐不安，纷纷议论要宰杀牲畜，祭天降雨。信大师见大家如此愚痴的做法，深生怜悯，于是对众人说：“杀害牲畜，祈求降雨，
杀生之报 短命多病
一时，佛在舍卫城，有一施主，财富圆满，犹如多闻天子。其有一子娶妻之后，一同愉快地生活着。但美中不足的是膝下无子，因此他们常常祈祷诸天尊，如帝释天⑴、大梵天⑵、土
戒杀与杀生祸福立见
戒杀与杀生祸福立见（乐生集） 北京人吴兆兴，戒杀生物，念准提咒多年。康熙二十年正月初十日，停船在京口码头，见岸上一人杀鸡；劝他不杀，不信。夜梦神人说，你平时能戒
不杀生戒
释迦牟尼佛前世曾是一条力大无穷的毒龙，杀生无数。 有一次，他被一位修道者降服了。修道者用下面这番话降服了它：“宇宙间所有的生命都希望自己能永恒不死，因此，伤害别
一位师兄亲历的杀生和放生感应！
要说放生年后的感应，故事还要从我小时候说起。我出生在辽宁省丹东市宽甸县青椅山镇八棵树村，一位贫苦农民家庭，是独子。由于家里要盖房子，需要经济来源，我辍学回家，干
放生、杀生的神奇感应故事
这个生命就因为要给我吃才杀它，那尽量避免。我们不只不愿意、禁止去杀生，我们更积极的放生。在历史当中就有记载，汉朝杨保他有一天遇到一只鸟受伤了，很严重，他非常有爱