星云法师：走出阴影
一条黑漆漆的通路，深更半夜行走其间，四周和前后好象都不时的闪现出一股不寻常的气氛和一些怪异的声音；这时好不容易见到一线光明，回想那一段阴暗的道路，不禁还在胆颤心
星云法师
星云法师：无情说法
大地山河的森罗万象，可以把它分为两类：一是有情类；二是无情类。“有情”是指有生命的人、禽兽、动物等；“无情”是指山河大地和有生机的树木花草等。 有情说法，我们都
星云法师：不知道的快乐
俗云：“眼不见，嘴不馋；耳不听，心不烦。”凡事都知道，自有知道的乐趣；有时候不知道，也有不知道的快乐。 人家背后批评我，我不知道，也就随他去了；有一些忧烦的事，
星云法师：人，住在那里?
人，住在那里？人，当然住在家里！ 家，能够给我们永远的安住吗？动物中，即使一只小鸟，当牠长大以后，也要离巢高飞，不肯住在鸟窠里；一只小狗长大了，牠也欢喜到外面奔
星云法师：生命的价值
有一天，猪向牛抱怨说：“人类很不公平，我在生的时候，人们就嫌我脏、嫌我懒、嫌我笨，但是当我死后，我的猪毛、猪皮、猪肉反至五脏六腑，都没有丝毫的保留，全身都奉献给
星云法师：赞美的艺术
赞美是最好的口德，中国人喜欢戴高帽子，此即从赞美而来。佛教里，弥勒菩萨和释迦牟尼佛本乃同时修行，释迦牟尼佛因为多修了一些赞美的语言，因此早于弥勒菩萨三十劫成佛。
星云法师：克服恐惧
恐惧心理，人皆有之。当金钱物质受到损失的时候，就会心生恐惧；如果身体受到伤害，甚至生命面危险的时候，更是恐惧。“落水要命，上岸要钱”，只是恐惧的心理轻重而已。
星云法师：上中前的人生
有一种人，一生都喜欢做“上、中、前”：吃饭喜欢坐在上首；照相喜欢坐在中间；走路喜欢走在前面。你有注意到，在你左右身旁的朋友里，有这样的人吗？ 吃饭坐在上首，表示
星云法师：痛苦难忍
人，都有感受；有感受，就会有苦。所谓“苦受”里面，有“苦苦”，有“坏苦”，有“行苦”。 “苦苦”，人生本来就苦，例如，饥寒交迫，贫穷潦倒，人情难堪等等；“人之大
星云法师：万能的人类
人是万物之灵，也是万能的动物。例如：双手万能，双脚走遍天下；眼睛能观四面，耳朵能听八方；头脑和心灵更是万能，上天下地，匪夷所思。所以，基本上说来，倒不一定要认为
星云法师：慌张误事
办事时，有人容易紧张，有人自在从容。如果事情快速成办，限时完成，这是理所当然；但不能紧张，因为紧张，必定难以周全。 从容做事，按部就班，一一成办，这也是理所当然
星云法师：习气与习惯
每个人都有习气，每个人也都有习惯。习气多数是不好不坏，例如好吃、好买、好睡、好美，这都是习气；而习惯则有好有坏。好的习惯，例如整齐、端庄、礼貌、微笑等；坏的习惯
星云法师：学习关心
世界上美好的事情很多，“关心”是最为人所需要了。例如移民关心祖国、游子关心家庭、父母关心儿女，乃至关心生病的亲人等；“关心”，实在是最美好的事！ 关心，在沟通彼
星云法师：千锤百炼
明朝的于谦有形容石灰诗云：“千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲；粉身碎骨都无怨，留得清白在人间。” 这首诗词对于一个人的立志奋发向上，有很大的鼓励。石灰本来是土石的
星云法师：瞋恨之害
你会生气吗？你会发怒吗？你会骂人打人吗？你会怨天尤人吗？如果有，那就是瞋恨！“瞋恨之火，能烧功德之林！”我们很多的功劳、功德、功行，因为瞋恨之火，一下子就把它们
星云法师：防漏
房子漏了，要找工人来修理；木桶漏了、锅子漏了，也要找人来修补，不补，就不能用了！ 漏，是东西坏了的意思。汽车漏油，水管漏水，都要加以修理，不修理，就无法使用。人
星云法师：永不退休
人生在世生活，不管服务公职，或是私人企业，都有退休的制度；因为人的一生，数十年岁月，每天都在工作中，到了晚年，应该给予休息，所谓“颐养天年”，这是名正言顺的事。
星云法师：云何应住？
无壳蜗牛，没有房子安住，成群结队的向政府抗争，要求安住的房屋。不胜任的职员，被老板扫地出门，为不知今后安住何处而着急。流浪街头的穷汉，每日被警察驱赶；还有那有家
星云法师：屈伸自如
某位居士的夫人悭吝不舍，对于社会的任何善举，从不响应，丈夫请默仙禅师给予开导。禅师至其家中，见到女主人，即刻伸开手掌，问曰：“我的手，经常如此，不能收缩，如何？
星云法师：功成不居
世间上，有人帮别人打天下，有人帮别人创事业；有人帮别人成名，有人帮别人赚钱，因此就有两种结果：有的人“居功自傲”，有的人“功成不居”。所谓“共患难容易，共富贵难