星云法师：缺陷美
人生的美好，都是长得五体健全，相好圆满，所以才名之为“美”。但是，缺手缺脚、缺眼缺耳，五体不全，五根不具，所谓“缺陷”也能称得上“美”吗？ 有缺陷的人，不要伤心
星云法师
星云法师：更好的礼物
送礼是一门很大的学问，从古至今，人们借着送礼来表达彼此的关怀、感谢与祝福。然而，送礼要能送得适时、适当，才能发挥送礼的价值。有的人送礼不当，造成对方的困扰、不悦
星云法师：美丽的世界
世界美不美？世界很美！ 你看！山峦巍峨，树木蓊郁，群鸟和鸣，野兽游走；大自然的拥有，充满了无限的生机！你看！海洋蔚蓝，浩瀚无际，旭日晚霞，海天一色；大自然的景致
星云法师：学习接受
人生自呱呱堕地，最重要的，就是要教他学习礼貌，学习对人的称呼。及长，教他学习技艺、学习知识。其实，更重要的，应该教他学习“接受”；“学习接受”是成功立业的基础。
星云法师：如何净化感情生活
如何净化感情生活 星云大师在我们的生活当中，感情占有很重要的分量。人，又叫做“有情”，是以感情来维持生命的。在佛教里，一向大家都排斥感情，认为一讲到感情，一讲到
星云法师：恩怨人生
有人问：人与人之间的关系为何？告曰：人与人之间，皆“恩怨人生”而已！ 一个家庭，原本都是骨肉至亲，但是为了个人利益，为了财产纷争，彼此恩恩怨怨，错综复杂，这不就
星云法师：行立坐卧
《学佛行仪》里：“行如风，立如松，坐如钟，卧如弓。”人生的“四威仪”不一定学佛的人要如此，其实每个人的生活上，都应该要有此“四威仪”。 我们和人初次见面，但看他
星云法师：欲乐与法乐
世间上的人，种种的营求，都是为了追求快乐。快乐处处求，大致分为两种，一种是欲乐，一种是法乐。 所谓欲乐，一般说，世间上有“五欲”——财、色、名、食、睡。 财——财
星云法师：结缘的重要
结缘的重要 世间上最宝贵者，并非黄金白玉，也非汽车洋房；最可贵者乃是“缘份”。人与人要有缘份才能合好；人与事要有缘份才能成功；人与社会，乃至事事物物、你、我、他
星云法师：发心的礼赞
人有道德，我们要礼赞他；人有学问，我们要礼赞他；人有能力，我们要礼赞他。其实，人能发心，我们更要礼赞他。 古人一直叫人立志，行者一直要人发愿；立志、发愿，就是发
星云法师：改正缺点
“人非圣贤，孰能无过？”过失就是我们的缺点；“过而能改，善莫大焉！”可见只要能改正缺点，就是善事！ 吾人从小，父母就不断的教我们要改正缺点，例如：不可以随地吐痰
星云法师：欺善怕恶
世间上的人，有善人、有恶人；世间上的事，有好事、有坏事。善人做好事，容易被人欺负；恶人做坏事，总能令人畏服。其实，“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕”；偈语亦云：
星云法师：微尘与世界
在常人的认知里，大的不是小，小的不是大；有的不是无，无的不是有。但是，在《华严经》里，说明时间、空间、物品的大小、有无时说：小的不是大，大的不是小；剎那不是短，
星云法师：拥有与享有
“良田万顷，日食几何？大厦千间，睡眠几尺？”你有想过吗？这一生当中，你究竟“拥有”多少？又“享有”多少呢？ 在时间上，即使你“拥有”人生百岁，但是你可曾“享有”
星云法师：表情的重要
人，是一个有表情的动物，人有喜怒哀乐；因为有表情，别人就能知道你的心里在想什么。有时候即使不表现出喜怒哀乐，他也会有动作、有语言，一样可以表达出心里的想法。 可
星云法师：学习灵巧
人，有好多种，有的人很笨拙，有的人很灵巧。笨拙的人不容易受人欣赏，灵巧的人到处受人喜爱。 灵巧，有时候是与生俱来的；但是有时候靠后天的学习，也能转笨拙为灵巧。灵
星云法师：以退为进
读书的人，希望每日进步；经商的人，希望日进斗金；有的人一遇到利益，总想得寸进尺。其实，做人处事应该要以退为进！ 有一首诗形容农夫插秧：“手把青秧插满田，低头便见
星云法师：人生十二问
人生十二问人，必须时刻躬身自省，才能够修德进业。以下十二个问题，都是吾人应该反省的问题，不知你是否问过自己？一、我出生在人间，曾否做过有益于人间的事呢？二、我对
星云法师：自制的力量
一个人的伟大与否，不是看他的钱财多少、名位高低，而是看他有没有自制的力量。 君子与小人的分别是什幺？君子能自制，而小人不能自制；快乐与烦恼从那里来分别？快乐幸福
星云法师：排队的习惯
现代的观光事业发达，尤其我国的经济成长迅速，自从政府开放观光以来，每年出国旅游观光的人数，高达数百万人。就算我们只是出去走马看花，观光旅游回来，我总能带一些什么