宣化上人：众生的别业和同分妄见
众生的别业和同分妄见 节自《楞严经浅释》一国人的“同分妄见”和单单一个人的“别业妄见”，这都是虚妄的见。在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种
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宣化上人：《楞严经》绝对是真经
《楞严经》绝对是真经 《楞严经》是真经，而不是伪经，如果有错误，我愿堕拔舌地狱。今天（农历十一月十七日）是阿弥陀佛圣诞，我要对十方诸佛发一个誓愿，发什么誓愿呢？
宣化上人：解释“道”字的构造
解释“道”字的构造修行是第一件最要紧的事，若不修行，就不能了生死。道字包罗万有，妙不可言。所谓“万物因道生，得者自通灵，悟彻个中理，菩提不减增”。昨天讲“道”字
宣化上人：自在非他在
自在非他在 遇到横逆坎坷也不动心，不发脾气，这是栽培心上地，涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨
宣化上人：贪享受何必出家
贪享受何必出家 出家人，一定要把出家的基础建立起来。就是严守戒律。◎一九八三年十一月十一日开示出家人，一定要把出家的基础建立起来。出家的基础是什么？就是严守戒律
宣化上人《楞严咒句偈疏解》讲义（48-49）
欢迎使用ueditor!我们合十至诚礼敬诸佛菩萨，合十至诚礼敬十方大众，愿所有众生悉发菩提心，从迷信学佛走出，正信佛教正法佛陀世尊教理教法。愿籍此共修力量普皆回向给三界
宣化上人：停止你的妄想吧！
停止你的妄想吧！怎样才能不打妄想？别无二法，就是参话头。诸位坐在禅堂里，表面上在打禅七，可是在心里是打妄想。这个妄想，忽然而天，忽然而地，忽然而饿鬼，忽然而畜生
宣化上人：净极光通达
净极光通达心明如镜，光明普照，无拘无束，无挂无碍。参禅的功夫，是由忍耐中得来的，是从受苦中换来的。不是说，我参得腿痛，就向后退，遇着困难就要投降。这样不会有相应
宣化上人：真正的利益是什么？：“诸漏已尽，无复烦恼”
真正的利益是什么？——“诸漏已尽，无复烦恼”为什么你愚痴？就因为你没有智慧。一天到晚就打妄想，把这心支配得不得休息；就因为没有智慧，所以什么事情 也就认不清楚。
宣化上人：禅堂是造圣人之处
禅堂是造圣人之处有道场才能静修，静修才能得智慧。释迦牟尼佛，当年在雪山修行时，只吃一麻一麦也就是一粒芝麻，一粒麦子，来维持生命。因此，世间上人人知道有雪山。后来
宣化上人所有视频
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【佛陀正法网】2013年3月7日下午共修宣化上人《大悲咒
欢迎使用ueditor!【佛陀正法网】2013年3月7日下午共修宣化上人《大悲咒句偈疏》讲义（4）下午好，所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们，让我们一起感恩诸佛如来，感恩万物
宣化上人开示大悲水完整做法及请服方法
【大悲水的用途】大悲水的用途十分广泛，举凡举行一切佛教仪式，或有人生病，都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒
宣化上人：念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界
念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极
宣化上人：为什么牛和狗、猪、鸡能生到天上呢？
为什么牛和狗、猪、鸡能生到天上呢？——宣化上人开示戒禁取见。这是外道所修的一种“戒”，叫“非因计因、非果计果”。怎么叫非因计因？他修这无益的苦行，他说修这种苦行
宣化上人：楞严咒“结界地”
摘自《大佛顶首楞严经》浅释宣化上人讲述有此咒地，悉皆销灭：在有〈楞严咒〉的地方，这所有一切不吉祥的事情、一切的灾难，都消灭了。十二由旬：在十二由旬内，成结界地：
宣化上人：什么是性定？
什么是性定？ 时时刻刻正念现前，就没有任何的烦恼。◎一九八三年七月十日开示于万佛圣城“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安；心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”我们为什
宣化上人：儿童是国家的栋梁
儿童是国家的栋梁 现在就要把救国救民的基础打坚固，首先要学做好人。◎一九八三年八月二十日开示于万佛圣城各位小朋友！把身挺直直的，静心坐在禅凳上，我今天要对你们说
宣化上人：修道在圣城
修道在圣城 万佛圣城是世界佛教发源地，也是佛教归源处。◎一九八五年四月七日开示今天是观世音菩萨圣诞纪念日，各位居士！你们从洛杉矶、西雅图，以及加拿大温哥华来到万
宣化上人：学佛法贵在实行
学佛法贵在实行 依法修行，脚踏实地去做，才有受用。我们天天在一起研究佛法，虽然每个人各有心得，可是如果不去实行，那也是没有用的。应当研究之后，依法修行，脚踏实地